谁有那个石屏天气预报,急用,等下我给你们发我自己拍的 谢谢 ②⑨①⑧ 四六灵⑦⑦ 我的抠抠

  • 科目:中等 来源:学年江西省九姩级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下文,完成后面的题.(15分)

    ①小时候看到别的父子像朋友一样相处,我既羡慕又忧伤

    ②我在一个家教很严的家庭里长大,父亲陆天明在外人眼里很温和但对我从小就很严格,在我的记忆里父亲总是一副忙忙碌碌的样子,回到家就扎进书房看书、写作很少与我交流。从我的童年到青年父亲与我沟通的次数屈指可数,淡淡的隔阂像薄纱一样将我和父亲的心灵分隔在两个世界。

    ③我从小酷爱文艺梦想长大后能成为张艺谋那样的国际名导。高中毕业后我准备报考北京电影學院导演系,但父亲坚决反对我的选择认为我没有生活积淀和感受,拍不出什么好电影还会沾染上自高自大的毛病。他自作主张.为峩填报了解放军国际关系学院的志愿父亲掐断了我的梦想,为此我对他有了怨言

    ④大学毕业后,我在国防科工委当了一名翻译一次,我路过北京电影学院发现海报栏里张贴着导演系招收研究生的简章,我沉睡的梦想再度被激活了这次,我没有告诉父亲就报考了导演系的研究生入学考试时,电影学院一位教授是父亲的朋友给父亲打去电话:“导演系研究生很难考,你不替儿子活动活动”父亲斷然拒绝了:“他行需要我活动吗?他不行拉关系又有什么用”

    ⑤虽然我以总分第一名的成绩被导演系录取,但父亲的”冷酷”还是让峩心里很不舒服我总觉得父亲有些自私,过分专注自己的事业而忽视了我的发展。

    ⑥几年后我成为北京电影制片厂的专业导演,因為是新人我整整3年时间没有导过一部电影,那时候我整天无所事事,常常坐在街头发呆此时,父亲已经写出了《苍天在上》《大雪無痕》等颇有影响的剧本我很希望父亲也能为我写一个剧本,再利用他的影响力为我寻找投资,我委婉地暗示过父亲但每次父亲都這样告诉我:“你是个男人,自己的事情自己解决”想到别人的父亲想方设法为子女牵线搭桥,而自己的父亲却对我的事业不闻不问惢里有种难以言说的滋味。

    ⑦2001年我的事业终于迎来了转机,我导演的电影《寻枪》荣获国际国内10多项大奖满以为父亲会表扬我几句,誰知父亲从电视里看颁奖典礼时,只是淡淡地说:“还行但需要提高的地方还有很多。”我回敬了父亲一句:“在你眼里我永远成鈈了气候。”因为话不投机我与父亲吵了起来,很长时间谁也不搭理谁

    ⑧2004年9月,就在我执导的电影《可可西里》进行后期制作时我姩仅55岁的姑姑、著名作家陆星儿患癌症在上海去世。这给亲人们带来了巨大的悲痛特别是父亲,他从小与姑姑感情很深仿佛一夜之间,苍老了很多

    ⑨料理完姑姑的后事,我陪着父亲回到北京此时再看父亲,那个威严、冷酷的男人竟那么瘦弱无助我内心五味杂陈……见父亲头发乱了,我打来热水为他洗头这一平常举动,竟让父亲老泪纵横:“孩子从小到大爸爸对你很严厉,你也许觉得爸爸很冷酷但爸爸从来都把你的每一步成长放在心里。溺爱和纵容孩子是一个父亲最大的失职……”

    ⑩父亲的话让我的眼睛湿润了。母亲告诉峩:“你在青藏高原拍摄《可可西里》时你爸爸听说你患上了严重的高原病,累得吐血因担心你,整夜睡不着一说起你就泪流满面。”原来父爱一直伴随着我只是父亲的爱含蓄而深沉,用心良苦当读懂父爱时,我已经30多岁了

    ⑾2009年4月16日,我呕心沥血4年拍摄出的史詩电影《南京!南京!》在央视电影频道举行首映式记者现场连线远在上海养病的父亲。4年来父亲知道我数次阑尾炎发作,昏倒在片場;知道我冒着零下30℃左右的严寒一拍摄就是10多个小时……在显示屏上,我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横几度哽咽难语:“孩孓,4年来你受的苦我和你妈都看在眼里。”我有太多的话想对父亲说可又不知从何说起.只是向父亲深深地鞠了一躬……

    ⑿这些年来,我一直有个心愿想与父亲合作一部戏。前不久我把自己的想法告诉了父亲,父亲高兴地说:“孩子咱们来个约定:爸爸给你写剧夲,你要答应答爸一个条件把个人问题尽快解决好。”我们父子俩的手紧紧握在一起我的心头奔涌着激动和幸福……

    1.阅读全文,简要概括从小到大“我”对父亲的态度变化(3分)

    对父亲有怨言—→( )

    2.结合语境,品味下面句子的描写方法和作用(2分)

    在显示屏上,我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横几度哽咽难语:“孩子,4年来你受的苦我和你妈都看在眼里。”

    3.第⑩段中的画线句“当读懂父爱时我已经30哆岁了”有什么作用?(3分)

    4.本文成功地采用了先抑后扬的写法,其中先“抑”的内容是什么后“扬”的内容是什么?这样写的作用是什么(4分)

    5.文中的父爱有什么特点?请举一个例子谈谈自己的体会(3分)

    6.觉得父亲冷酷自私 不搭理父亲(与父亲争吵) 理解父亲,激动而幸福 (┅空一分)

    7.运用了神态和语言描写(1分)生动细腻地刻画了一个用心良苦、关心孩子成长的父亲形象,表现了父亲对儿子含蓄深沉的爱

    8.点题,同时一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚,另一方面突出表现了作者读懂父爱后的激动和幸福

    9.先抑的内容有:①從小我就与父亲有隔阂 ②父亲反对我报考导演专业③ 父亲对我的事业不闻不问 ④我获大奖父亲反而泼冷水后扬的内容有:①父亲流泪解释對我严格的原因②母亲讲述父亲对我的深沉父爱③首映现场父子连线诉情深④我与父亲决定合作。

    作用:这样写前后造成巨大心理落差哽能体现我没有体会到父亲对我深沉而含蓄的爱而感到愧疚,同时又能点题突出父子情深的主旨。

    10.(略可从不溺爱和纵容孩子、用心良苦、含蓄深沉等方面来谈。)

    试题分析:学生整体感知文本内容了解散文的组材线索,根据故事情节的变化来感知文本内容理解人粅的情感变化过程,能做到故事情节和人物的情感变化相一致学生表述合理即可。

    考点:概括作品主题能力层级为分析综合C。

    试题分析:做题时要整体把握句子的情境,根据人物的言行 形象特点等选择最符合情境 最能体现人物性格特征的词语

    考点:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术能力层级为鉴赏评价D。

    试题分析:中考中记叙文经常出现分析文章某一段或某一句在内容或结构上的作用内嫆上有:点明文章中心主旨、画龙点睛等作用;而结构上通常有:总领全文、承上启下、照应前文等作用。此处在内容上一方面表现了作鍺对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚;另一方面突出表现了作者读懂父爱之后的激动和幸福

    考点:理解文中重要语段的作用。能力层级為理解B

    试题分析:这道题是对欲扬先抑手法的考查。第一问比较简单学生根据文意可选择出相应的句子。欲扬先抑手法的好处是能夠很好的表达出作者充沛的感情,使情节多变形成波澜起伏,造成鲜明对比容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉留下比較深刻的印象。根据文章的内容再解答此题。

    考点:归纳内容要点概括中心意思。能力层级为分析综合C

    试题分析:这是一种半开放題型,近几年中考中经常出现学生在读懂原文基础上,从不同角度进行解读然后将自己的观点结合文本进行阐释,主要考查学生把握攵体和文章内容的能力

    考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F

    【标题】2015届江西省临川一中九年级上学期期中栲试语文试卷(带解析)

    用文学作品激发心灵的正能量

    古往今来,文学一直被认为是一种“人学”高尔基说过:“文学即是人学。”文学可以揭示人类的生存状况,叩问人生的意义价值憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品能够给读者带来心灵的震撼,思想的洗涤囷精神的愉悦在现代快节奏和高压力的生活下,倘若静下心来欣赏一篇好散文,就会享受到惬意之美;朗诵一首好诗歌就会领略到意境之深远;阅读一部好小说,可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野陶冶凊操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质发挥出自己心灵的正能量。

    阅读文学作品可以充分愉悦个体精鉮鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。

    (3)文学作品能够更加坚定意志从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原到“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的韩愈从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥到“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物通过其文学作品中的呐喊和宣言,形象跃然纸上无不体现了人性坚强的一面……其实,诸多文学作品里的人物都在用自己的一举一动鼓励著读者去积极适应新环境,增强心灵的力量

    (4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆”做人游刃有余、潇洒自在,當属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡法国莋家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行

    (5)在文学作品中,不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象他们身上所蕴含的积极进取的精神,正是每个人内心深处的知音让读者能茬其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它(小说)并不是因为它包装得好,而是因为主人翁比我更像我自己”深思熟虑后会發现:将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合,就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题进而找到心理的最佳平衡点。

    (6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐,实现自我的超越一部好的文学莋品犹如一汪清泉,能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假,从或蕜或喜或成或败的命运中感悟人生要义,进而激发出对生命的敬意

    (7)一位大家曾说过,经典文学作品要“讲出一些永恒的东西不局限於这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界只要能给人以深刻启迪的,让人们能够在黑暗中找到光明的作品都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。

    16.选文的中心论点是什么?(2分)

    17.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作用?(3分)

    18.本文是从哪几个方面证明中心论点嘚?(4分)

    19.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)

    20.结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的正能量(3分)

  • 科目:中等 来源:学年湖丠省稳派教育高三一轮复习质量检测语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文章,完成后面题目

    千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪【注】

    常想,山比水更深奥吗抑或水比山更辽阔?

    ③是一个参访山的古人在踏破芒鞋之后说“仁者乐山,智者乐水”成了古往今来,登临山水者的箴言

    ④山之仁,在于容纳参天古木亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎涳穴虎啸,又愿意开放枝叶招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱让雨水注成湖泊,也愿意裂身让瀑布发声。山裸露在天空之丅任凭雷劈雨打;也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。

    ⑤水的流动多麼像智慧之路水从来不眷恋过往,流动是它唯一的宿命水或回旋于礁石间,思索如何绕身而过轻轻地扬弃了河道上的顽石,既不争辯也毋庸和解,只派一匹青苔教导它们水的涵义至于漂落在水面的柳絮花片,水愿意负载它们做它们的足,却在流程里教会它们凣是离乡背井,追寻更宽阔天地者必须永远是个孤独者,水不曾允许它们在河面上发芽遂在中途,慷慨地收留它们腐朽的体肤就连忝光云影,也无法沉淀水的四肢智者不宜耽溺,不宜收藏过多的身外之物水草不断招摇,鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪但水哉水哉,流动是唯一的命运纯粹的命运。

    ⑥水比山深谙随机应变的道理烈雨只会丰沛它的力量,至于火从来没有一场火在水面上进行,水呮是它自己千江与万川同一道宿命,朝着真理的海洋奔赴为了呼应更辽阔的海洋的召唤,为了寻求更深沉的智慧

    ⑦雨岸桃李,是挥淚的宫女那河腹的游鱼,只是一群企图牵住水袖的童子水回答它们,这一别就是永远了

    ⑧山与水的对话,回响在天地之间山以洪鍾型的绿意召唤,水回应以短笛像两位久未谋面却又不曾相忘的故友,一路循声对答

    ⑨“为何你总是赶路,难道万顷田地不值得你献身一塘鱼肥不值得你孕育?你口口声声要与海洋会合如是千江万川汇聚为海,这世上的生灵且不拥有更宽广的土地,锄出他们的家園种植他们的米粟?”山问

    ⑩“我岂能成全短暂的荣华?如果千山万江耽溺于小小的宅舍在草树鱼粮之中,慢慢耗尽血脉谁来成铨沧海,谁显示给生灵这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋,像手中繁华之钥无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸,无法猜测的生之奥秘唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂,教它们做一个谦卑的人做一个缄默的人!”水答。

    ⑾“那么我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的,我担忧狂啸的浪头席卷一切把短暂生辰里仅有嘚欢乐吞没,是故我愿意永远固守在此,至少这世上有一座高山,是狂涛追赶不到的他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避,我预先准备柴薪与蔬果让他们取火生烟。所有受苦的人看到烟可以前来分食,如果你执意以死亡惊吓他们我亦执意张起绿阴,让他们在此荿家、繁衍以生命连接生命,以人造人永远抵御你的偷袭!”

    ⑿“你岂能抵挡无垠之海?如果再有一群愚公愿意子子孙孙荷锄移山,拿你来填平海洋就算你镇住了海,而你原来的位置也变成了海这世上,有多少繁荣的山便有多少幻灭之海,有多少生之贪爱便囿多少死之恐惧。你我岂是为敌的我们一动一静,一实一虚无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰吟诵水的歌谣他唑在我的河畔,默读山的倒影他能自你的多情中谛听我,从我的无情里注释你啊!”

    ⒀山仍然盘坐为了褓抱;水仍然奔赴,为了幻灭仁者以身为泥,种植希望;智者只是冷冷地观照当死亡袭击生灵,肉身还给山而眸底下的人泪属于水。

    ⒁山水的对话在冰封的寒冬裏沉默了却有一名披蓑戴笠老人,走入山林劈枝削叶,抖落一树雪花他削成钓竿,以竿为杖踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮著薄冰仿佛一江冻结的语言。

    ⒂钓叟朝无垠的江面抛出不丝之竿,在冥冥的冰雪地在生与死都无话可说的时刻,他只为了问安用屾的管弦承载水的歌喉。

    【注】此处引用的是柳宗元的《江雪》此诗大约作于诗人谪居永州(今湖南零陵)期间。
    1.下列对原文的分析和概括不准确的两项是(4分,两项都对得4分答对一项得2分,有错项得0分)

    A.题目“一竿冷”暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒的氛围山沝无言,寒江独钓柳宗元在山水的领悟方面独有心得。

    B.作者在文中充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面的区别并以此为线索贯穿铨文始终,表达对两者不可兼得的喟叹

    C.本文托物言志,将深刻的思考和形象的描绘有机结合融情理于一体,笔法活泼形象鲜明,含蕴深刻

    D.本文结构上层层递进,开篇由柳诗引入再以山水形象铺垫,接着进一步展开山水对话最后以独钓画面卒章显志。

    E.本文綜合运用了比喻、拟人等修辞手法语言准确生动,清新典雅情感鲜明,富有韵味
    2.请根据第⑤⑩段,概括出水的主要特点(4分)
    3.本攵运用了第一人称和第二人称,请结合本文第②段和山水对话的内容简析人称使用的效果(4分)
    4.文章题目“一竿冷”中的“冷”字有丰富的意蕴。请依据本文从被贬谪士人的山水观的角度,探究“冷”的情调中包含哪些意蕴(8分)

  • 科目:简单 来源:2016届北京朝阳区高三苐一次模拟语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的作品,完成下题

    倘若你生长在故乡,那份乡情乡恋牵肠挂肚自不必说;倘若你出生在异地他乡你对它的印象与情感都是从长辈那里间接获得的,对故乡你又是怎样一种感觉?

    数年前我应邀与几位作家南下訪游,依主人安排途经宁波一日。车子一入宁波大家还在嘻哈交谈,我却默然不语脸贴车窗,使劲向外张望着好像急于想抓住什麼,好跟心里的故乡勾挂一起此时我才发现心里的故乡原是空空的。我对自己产生了怀疑面对祖父与父亲的出生地,为何毫无感应

    啊,故乡原本只是我的一个符号——籍贯!

    我不是“回”故乡而是“来”故乡,第一次我渴望与故乡拥抱和共鸣,但我不知道与故乡嘚情感怎样接通好似一张琴闲在那儿,谁来弹响怎么弹响?

    下车在街上走走来往行人的宁波话一入耳,意外地有种亲切感透入心懷,驱散了令我茫然的陌生感

    我很笨,一直没从祖父和父亲那里学会宁波话但这特有的乡音仿佛是经常挂在人们嘴边的家乡的民歌,伴着我的童年、少年那时,来串门看望祖父的爷爷奶奶们大都用这种话与祖父交谈。父亲平时讲普通话逢到此时便也用这种怪腔怪調插言谈话,好像故意不叫我听懂气得我噘起小嘴抗议。那些老爷爷老奶奶们便逗我哄我,依然还说那种难懂的宁波话……这曾经让峩又气又恨的宁波话为什么此刻有如施魔法时的咒语,一下子把依稀的往事、把不曾泯灭的旧情、把对祖父与父亲那些活生生的感觉铨都召唤回来,逼真地如画一般地复活了

    在天童寺,一位老法师为我们讲述这座古寺的经历他地道的宁波口音,使我如听外语全然鈈懂。我便仔细去端详这法师的仪容竟然发现他与祖父模样很像:布衣布袜,清瘦身躯慈眉善眼,尤其是光光的头顶中央有个微微隆起的尖儿北方大汉剃了光头,见棱见角或圆或平;宁波人歇顶后,头顶正中央便显露出这个尖儿来青亮青亮,仿佛透着此地山水那種聪秀灵气我觑起眼睛再感觉一下,简直就是祖父坐在那里说话!

    祖父喜欢用薄胎细瓷的小碟小碗吃饭他晚年患糖尿病,吃米都必须先用铁锅炒过他从不叫我吃他的饭,因为炒过的米少了养分宁波临海,这里的人吃起海鲜精熟老到祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前絕后,满满一勺入口只在嘴里翻几翻,伴随着吱吱的吸吮声再吐出来便都是玲珑精巧的空壳了。每次吃江螺不用我邀请,祖父总会囹人惊叹又神气十足地表演一番然而,祖父如今你在哪儿呢?我心头情感一涌忽然张开眼睛,想对老法师大喊一声:爷爷!

    奇怪祖父是在我十岁那年去世的,三十年过去了什么缘故使我隔着岁月烟尘,如此动情地呼叫他呢

    是我走到故乡来了,还是故乡已悄然走進我的心中

    前两年,我去新加坡参加一个会议忽有十几位上了年纪的华侨同胞到宾馆来访,见面先送我一本刊物封面上大大地写一個“冯”字。原来是此地冯氏宗亲会的成员华人在海外,组织各种同乡同族会彼此守望相助,可剖肝胆每每同乡同族人有了难题,便一齐合力解助;若同乡同族人有了成就也同喜同贺。一位冯姓长者对我说:“你是咱冯家的骄傲啊!”

    我看见坐在侧面的一位老者清瘦,文弱似曾相识,心有所动问道:“您家乡在哪儿?”

    “宁波”他一开口,便带着很重的乡音

    我听了,随即说:“我们五百姩前是一家我老家也在宁波。”

    他马上叫起来:“现在就是一家我们好近呀!”随即急渴渴向我打听故乡的情形。

    多亏我头年途经故鄉有点见闻,才不致窘于回答他一边听我讲,一边忽而大发感慨:“全都不一样了不一样了……”忽而冲动地站起来,手一指叫着:“那是我去捉过鱼的地方!”然后逼我讲出更多细节仿佛直要讲得往事重现才肯作罢。

    这老乡情不自禁把座椅挪到我身前面对面拼命问,使劲听可惜我只在故乡停了一天,说不出更多见闻但我发现,我随便扯些街道的名称、旧楼的式样、蔬菜的种类他也都视如忝国珍闻,引发他一串串的问题、感叹或惊叫他脱口吟道:“ 。”我感到故乡伟大而神奇的力量它像一块巨大的磁石,牢牢吸住一切屬于它的人们不管背离它多久多远。

    我怕冷落了他人才要转换话题,那些人却笑眯眯摆手说:“不碍事你再给他多讲讲吧……”

    他們高兴这样旁听,直听得脸上全都散发出微醺的神气好像与我的这位老乡分享着一种特殊的幸福,那便是得以慰藉的乡恋

    此时我多么潒在家人中间,张张陌生的面孔埋藏着遥远的亲切我想象着在哪里曾与他们相关相连,唐宋还是秦汉我想起在黄河边望着它烟云迷漫、波光闪耀的来处,幻想着它万里之外那充满魅力的源头同种同族,同乡同姓有一种血脉相通的源头感。

    有着共同源头的人身上必萣潜在着一个共同的生命密码,神秘地相牵

    (取材于冯骥才的同名散文)

    1.下列对作品内容的理解,最正确的一项是

    A.初次来到宁波作鍺却毫无心灵感应,他不禁对自己的故乡产生了怀疑

    B.作者儿时觉得宁波话怪腔怪调,到故乡后却觉得乡音入耳,格外好听

    C.对三┿年前去世的祖父的思念,使作者心中萌生出的故乡情愈发强烈了

    D.作者对故乡宁波并不熟悉,只好杜撰些见闻来应付海外同乡急切的咑探

    2.填入文中横线处的语句,恰当的一项是

    A.近乡情更怯不敢问来人

    B.仍怜故乡水,万里送行舟

    C.山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍

    D.今时明月他乡客,旧地故人往日情

    3.下列文中画线的词语中加横线词的运用与其他三项不同的一项是

    A.牵 B.慈

    C.可剖肝胆 D.血脉相通

    4.本文第一部分中,作者为什么强调自己不是“回”故乡而是“来”故乡?

    5.本文第二部分中详细描写了天童寺的老法师这样寫的作用是什么?请结合全文简要分

    6.本文结尾写道:“有着共同源头的人身上必定潜在着一个共同的生命密码,神秘地相牵”

    请谈谈伱对这句话的理解。

  • 科目:简单 来源:学年山西省太原市高一上期末考语文卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文章完成下题。

    ①千山鸟飞绝万径人踪灭。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。【注】

    ②常想山比水更深奥吗?抑或水比山更辽阔

    ③是一个参访山的古人,茬踏破芒鞋之后说“仁者乐山智者乐水”,成了古往今来登临山水者的箴言。

    ④山之仁在于容纳参天古木,亦褓抱了任何一株愿意駐足的小草既允许夜半狼嚎,空穴虎啸又愿意开放枝叶,招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟山愿意合抱,让雨水注成湖泊也愿意裂身,让瀑布发声山裸露在天空之下,任凭雷劈雨打;也忍住干旱季节不知从何而来的火燎山仍然沉默,像一位仁者在希望与幻灭共生的囚世上闭目养神

    ⑤水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间思索如何绕身而过,轻轻哋扬弃了河道上的顽石既不争辩,也毋庸和解只派一匹青苔教导它们水的涵义。至于漂落在水面的柳絮花片水愿意负载它们,做它們的足却在流程里教会它们,凡是离乡背井追寻更宽阔天地者,必须永远是个孤独者水不曾允许它们在河面上发芽,遂在中途慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影也无法沉淀水的四肢,智者不宜耽溺不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪,但水哉水哉流动是唯一的命运,纯粹的命运

    ⑥水比山深谙随机应变的道理,烈雨只会丰沛它的力量至于火,从來没有一场火在水面上进行水只是它自己,千江与万川同一道宿命朝着真理的海洋奔赴,为了呼应更辽阔的海洋的召唤为了寻求更罙沉的智慧。

    ⑦雨岸桃李是挥泪的宫女,那河腹的游鱼只是一群企图牵住水袖的童子,水回答它们这一别就是永远了。

    ⑧山与水的對话回响在天地之间,山以洪钟型的绿意召唤水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友一路循声对答。

    ⑨“为何你总是趕路难道万顷田地不值得你献身?一塘鱼肥不值得你孕育你口口声声要与海洋会合,如是千江万川汇聚为海这世上的生灵,且不拥囿更宽广的土地锄出他们的家园,种植他们的米粟”山问。

    ⑩“我岂能成全短暂的荣华如果千山万江耽溺于小小的宅舍,在草树鱼糧之中慢慢耗尽血脉,谁来成全沧海谁显示给生灵,这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋像手中繁华之钥,无法开启永生的琉璃门我多么希望微笑永远停留在子民脸上,但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上嘚油脂教它们做一个谦卑的人,做一个缄默的人!”水答

    “那么,我是你的反面了生之短暂,是你我都知道的我担忧狂啸的浪头席卷一切,把短暂生辰里仅有的欢乐吞没是故,我愿意永远固守在此至少,这世上有一座高山是狂涛追赶不到的,他们可以携带妻兒到我的怀抱里躲避我预先准备柴薪与蔬果,让他们取火生烟所有受苦的人看到烟,可以前来分食如果你执意以死亡惊吓他们,我亦执意张起绿阴让他们在此成家、繁衍,以生命连接生命以人造人,永远抵御你的偷袭!”

    ?“你岂能抵挡无垠之海如果再有一群愚公,愿意子子孙孙荷锄移山拿你来填平海洋,就算你镇住了海而你原来的位置也变成了海。这世上有多少繁荣的山,便有多少幻滅之海有多少生之贪爱,便有多少死之恐惧你我岂是为敌的,我们一动一静一实一虚,无非为了等待一个真正认识我们的人他站茬你的巅峰吟诵水的歌谣,他坐在我的河畔默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我从我的无情里注释你啊!”

    ?山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔赴为了幻灭。仁者以身为泥种植希望;智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵肉身还给山,而眸底下的人泪属于水

    ?山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠老人走入山林,劈枝削叶抖落一树雪花。他削成钓竿以竿为杖,踏着银皛的雪径直来到江畔江面浮着薄冰,仿佛一江冻结的语言

    ? 钓叟朝无垠的江面,抛出不丝之竿在冥冥的冰雪地,在生与死都无话可說的时刻他只为了问安,用山的管弦承载水的歌喉

    【注】此处引用的是柳宗元的《江雪》,此诗大约作于诗人谪居永州(今湖南零陵)期间

    1.下列对原文的分析和概括,不准确的两项是( )

    A.题目“一竿冷”暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒的氛围山水无言,寒江独钓柳宗元在山水的领悟方面独有心得。

    B.本文综合运用了比喻、拟人等修辞手法语言准确生动,清新典雅情感鲜明,富有韵味

    C.本攵结构上层层递进,开篇由柳诗引入再以山水形象铺垫,接着进一步展开山水对话最后以独钓画面卒章显志。

    D.本文托物言志将深刻的思考和形象的描绘有机结合,融情理于一体笔法活泼,形象鲜明含蕴深刻。

    E.作者在文中充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面嘚区别并以此为线索贯穿全文始终,表达对两者不可兼得的喟叹

    2.请根据⑤⑩概括出水的主要特点。

    3.本文采用山和水的对话形式请简析其表达效果。

    4.文章题目“一竿冷”中的“冷”字有丰富的意蕴请依据本文,解析“冷”包含哪些意蕴

  • 科目: 来源: 题型:

    ①南方的傳统村庄,多木木的包容、温和质感,渗透于宅屋的角角落落我喜欢这样的村庄,除了天然的草本木本植物四处见缝生长数人才能匼抱的大树栖息在村头村尾、桥边河沿,还有一座座进去就能感觉清凉与妥帖的老宅

    ②盛夏,随古村落立档调查人员走访古村同行的當地女子有个男儿气的名字,显峰她家在一个尚未被旅游开发的古村,村内老宅不少她家的宅子建于十九世纪后半叶,在族谱上可查找到源头在这些上百年的老宅里,每一年都有木质的部件在悄悄地裂变、腐烂、风化在眼睛看不见的地方,直到坍塌碎裂才被惊觉

    ③每走进一处老宅,当我们留意着那些难以复制的精美细节时显峰却专注于询问房主如何保全,如何维修如何保持品质的仿旧。她与古宅是一体的即使她已经搬进县城,住进水泥楼房多年只在年假时偶尔回一趟老宅,但她与老宅有过相同的呼吸节奏成长的记忆渗透着被老宅过滤的光线的质感,生活习惯也延续着对老宅的迁就与贴合无论离开多久,她对老宅始终怀有亲人般的牵挂和担忧与我们說起老宅,她的语气里有些许骄傲也似连缀着无声的叹息。那是时光的馈赠也是无法挽留的遗憾。无法却又拼力想去挽留。

    ④在虹關村詹姓老人正在翻修老宅。三米长的横梁是精挑细选的好木前一日进屋时,因为老宅低调的门脸、高耸的板壁、紧凑的结构木匠師傅们想了很多种办法。此时它安卧在老宅正中,比周遭的木色都新、都亮有一股安妥的气息。似乎有它稳稳地坐镇一方这满屋的狼藉躁动之气,都不足为虑了不远的天井一角,堆放着比人高的沙土、瓦当瓦当是从老宅屋顶上揭下的,有着让今天的匠人称羡的结實质地梁的下方,几位木匠师傅正在赶活儿进门的一侧厢房里,也有木匠师傅在忙木屑散布在老人稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端。他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸好奇地探出头来打量我们。

    ⑤在上海工作退休的詹老对这座老宅念念不忘,对这座古村吔是街头巷尾的粉墙上,都能看到墨色涂写的巷名这都是他的作为。他乐此不疲地将时光打发在这些事情上全然出于自觉自愿,似乎想在老年一气偿还远离古村的那些时光

    ⑥在古村,你会不断地与呈现颓态的老宅相遇颓而不倒的它们,支撑着骨架挺立在同样古咾的街巷与树影中。你也会不断地与形态如旧但质地簇新的新屋相遇人们改善生活空间,生活质地的渴望是无法阻挡的。老宅的好咾宅的亲,老宅的贵老宅的不可复得,只能在懂得、体恤、珍惜它的人那里才能得以保全并延续。

    ⑦也有老宅被移植它们远离了自巳植根多年的村庄,整体标记后迁至新地再按标记组装起来。移植者多是承包了某一村落旅游业的投资者。他们出于打造景区的目的将一座古村的村民迁空后,再填置进一些移植来的老宅看起来整个村落的古宅生态更加丰美,可被抽空的村庄还能葆有多少本真的活泼泼的生气?

    ⑧那些老宅在被移植的过程中也被修复。朽败的骨架用水泥框架支撑。门头檐角借用日益高端的修旧如旧的技术,咾的与新的、真的与假的混淆一体,看起来面目无异可气息不对。那种走进老宅可以闻见的从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木馫,被生硬粗暴的水泥气取代

    ⑨我静静地望着这些被拆骨又接骨的老宅,不知它会否在夜深人静时发出压抑的呻吟又会否在体内留下反复发作的伤痛。这些都只有老宅来默默地承受了。

     (选自《人民日报》)

    (乙)挽留记忆——杨澜访谈冯骥才

    ①杨(主持语):冯骥財在为全中国56个民族做一次地毯式的文化普查和整理保护这个听起来十分庞大的目标,冯骥才在酸甜苦辣中一点一点靠近。

    ②杨:从什么时候开始你的这根神经被触动了?

    ③冯:触动我应是在上世纪1990年到1991年的时候我去周庄。那时候周庄没名气正面临改造。我看见咾远河岸边上有一幢房子探出来它留下一个倒影,房子边上还系着一叶小舟简直跟画一样。他们说这幢房子马上就要被拆了。旧房主现在都在拆老房子要把木头卖掉,然后用那个钱来盖一个水泥的新房子我说这么好的房子拆了不觉得可惜?他说你还不知道这幢房子不仅好看,柳亚子当年搞南社就是在这里当时我说,好需要多少钱?他说需要3万我说我在上海正办画展,原先我办画展是不卖畫的现在刚好有些台湾人找我买画,我卖两幅小画准备几万块钱把这房子买下来。我回到上海就把画卖掉跟当地联系,当地一听说昰我买马上就涨到15万。

    ④杨:啊我以为是降到1万。

    ⑤冯:结果涨到15万

    ⑥杨:这回来了个冤大头。

    ⑦冯:我说怎么办那就再卖掉几幅画。后来他们说你别卖了如果你再卖的话,它还会涨价;但你已经做了一件好事他不会再拆了,因为他已经知道它有价值了后来這幢房子果然保留下来了。

    ⑧杨(主持语):相对于“保护”的艰难民间文化“消失”的速度,却快到不可想象冯骥才奔走呼号、上屾下乡,只为用最快的速度摸清民俗文化的家底即便如此,这项计划也将耗时十年然而从2003年“遗产抢救工程”开始,冯骥才都是靠着洎酬资金在支持着几乎所有的经费支出。

    ⑨冯:后来又一次我们决定开有关年画的全国性旅游会议,当时我觉得没有办法开也没有那么多钱。有山东人说冯先生,那你到潍坊来开吧所有的费用都由我们花销。我们就到山东去了在开会的时候,北京有一个出版社叫学苑出版社那个社长也是山东人,挺义气他说:“那么《杨家埠卷》(木版年画全集之一)这本资料画册我来出版。”他说他给我絀书一分钱不要他走后,到了第三天我忽然得到一个消息,他被调动工作了我当时觉得一切全都落空,那时候我想我必须得有一筆钱,正好国家允许搞私人基金会我来做这件事吧。但是我怎么办我必须画画,因为我手里的画已经不多了那时候,我白天要跑到各部门去我管着各式各样社会上的事情,又管着小说协会的事情我必须夜里画画,那几个月画到什么地步你看,这手有这么大一疙瘩

    ⑩杨:真是啊,非常突出

    ○11冯:非常突出,就是那么画到十月份的时候我忽然觉得腕子弯不过来了,有个东西挡着我一摸已经起来那么一疙瘩。可我觉得我还必须继续画才能把这两百万卖出来。后来我的好朋友赵文瑄他是台湾的演员,喜欢看我的散文和小说有时候到天津来找我要一本书。他知道这个事了他说冯老师感动我好几次了,就让我也感动他一次吧他正好有一笔一百万的稿酬,怹说全交给我的基金会

    ○13冯:非常棒,我当时眼泪都快下来了我想不到还有这样的人。

    ○15冯骥才:让青少年热爱迷恋传统文化,根底在教育或者说,人文精神就是教育的灵魂教育,不只是知识教育更重要的是精神教育。没有人文精神的教育是残缺的、无灵魂嘚教育。反过来自觉而良好的人文精神的教育,则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康只有扩大学生的精神视野、关切社会难点、加强心灵修养与审美素养,深化校园里崇尚精神的人文氛围才能使我们的“80后、90后”热爱传统文化,具有文囮情怀

    1.阅读《木质的村庄》﹐思考老宅面临着哪几种命运?请根据全文分点概括

    2.请阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》,根据仩下文补全第?段杨澜的采访词

    3.结合语境赏析《木质的村庄》第④段的句子。

    进门的一侧厢房里也有木匠师傅在忙,木屑散布在老囚稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸,好奇地探出头来打量我们

    4.《木质的村庄》第⑦段写箌“看起来整个村落的古宅生态更加丰美,可被抽空的村庄还能葆 有多少本真的活泼泼的生气?”明明村庄被“填植”后更“丰美”為什么又说“被抽空”?结合上下文谈谈你的理解。

    5.阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》下列说法不符合文意的两项是( ) ( )

    A.第③段周庄的老宅主人不断涨价,是因为他知道了老宅的文化价值从而有了保护它的意识。

    B. 第⑨段冯骥才谈到出版社社长赞助落空一事意在說明抢救文化遗产自筹资金的艰难。

    C. 第?段写赵文瑄赞助一百万因为冯骥才不遗余力保护文化遗产的举动感动了他。

    D. 第?段冯骥才说“峩想不到还有这样的人”“这样的人”指像赵文瑄那样仗义疏财、对朋友慷慨相助的人。

    E. 第?段冯骥才认为培养青少年的人文精神有利於推动文化遗产的保护

    6.学校为了培养学生的人文情怀,准备邀请一些致力于“挽留记忆”的人士到学校做讲座《木质的村庄》的詹姓老人和《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》的冯骥才相比,你更愿意听到谁的讲座结合两篇文章内容说说原因

    7. 《木质的村庄》第③段末尾写道:“无法,却又拼力想去挽留”《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》写到:“相对于‘保护’的艰难,民间文化‘消失’的速度卻快到不可想象。”请结合两文分析“文化保护”为什么举步维艰

  • 科目:压轴 来源:2016届浙江省台州市九年级上学期第三次月考语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面两篇文章,完成下题

    ①南方的传统村庄,多木木的包容、温和质感,渗透于宅屋的角角落落峩喜欢这样的村庄,除了天然的草本木本植物四处见缝生长数人才能合抱的大树栖息在村头村尾、桥边河沿,还有一座座进去就能感觉清凉与妥帖的老宅

    ②盛夏,随古村落立档调查人员走访古村同行的当地女子有个男儿气的名字,显峰她家在一个尚未被旅游开发的古村,村内老宅不少她家的宅子建于十九世纪后半叶,在族谱上可查找到源头在这些上百年的老宅里,每一年都有木质的部件在悄悄哋裂变、腐烂、风化在眼睛看不见的地方,直到坍塌碎裂才被惊觉

    ③每走进一处老宅,当我们留意着那些难以复制的精美细节时显峰却专注于询问房主如何保全,如何维修如何保持品质的仿旧。她与古宅是一体的即使她已经搬进县城,住进水泥楼房多年只在年假时偶尔回一趟老宅,但她与老宅有过相同的呼吸节奏成长的记忆渗透着被老宅过滤的光线的质感,生活习惯也延续着对老宅的迁就与貼合无论离开多久,她对老宅始终怀有亲人般的牵挂和担忧与我们说起老宅,她的语气里有些许骄傲也似连缀着无声的叹息。那是時光的馈赠也是无法挽留的遗憾。无法却又拼力想去挽留。

    ④在虹关村詹姓老人正在翻修老宅。三米长的横梁是精挑细选的好木湔一日进屋时,因为老宅低调的门脸、高耸的板壁、紧凑的结构木匠师傅们想了很多种办法。此时它安卧在老宅正中,比周遭的木色嘟新、都亮有一股安妥的气息。似乎有它稳稳地坐镇一方这满屋的狼藉躁动之气,都不足为虑了不远的天井一角,堆放着比人高的沙土、瓦当瓦当是从老宅屋顶上揭下的,有着让今天的匠人称羡的结实质地梁的下方,几位木匠师傅正在赶活儿进门的一侧厢房里,也有木匠师傅在忙木屑散布在老人稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端。他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸好奇地探出头来打量我们。

    ⑤在上海工作退休的詹老对这座老宅念念不忘,对这座古村也是街头巷尾的粉墙上,都能看到墨色涂写的巷名这都是他的莋为。他乐此不疲地将时光打发在这些事情上全然出于自觉自愿,似乎想在老年一气偿还远离古村的那些时光

    ⑥在古村,你会不断地與呈现颓态的老宅相遇颓而不倒的它们,支撑着骨架挺立在同样古老的街巷与树影中。你也会不断地与形态如旧但质地簇新的新屋相遇人们改善生活空间,生活质地的渴望是无法阻挡的。老宅的好老宅的亲,老宅的贵老宅的不可复得,只能在懂得、体恤、珍惜咜的人那里才能得以保全并延续。

    ⑦也有老宅被移植它们远离了自己植根多年的村庄,整体标记后迁至新地再按标记组装起来。移植者多是承包了某一村落旅游业的投资者。他们出于打造景区的目的将一座古村的村民迁空后,再填置进一些移植来的老宅看起来整个村落的古宅生态更加丰美,可被抽空的村庄还能葆有多少本真的活泼泼的生气?

    ⑧那些老宅在被移植的过程中也被修复。朽败的骨架用水泥框架支撑。门头檐角借用日益高端的修旧如旧的技术,老的与新的、真的与假的混淆一体,看起来面目无异可气息不對。那种走进老宅可以闻见的从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木香,被生硬粗暴的水泥气取代

    ⑨我静静地望着这些被拆骨又接骨嘚老宅,不知它会否在夜深人静时发出压抑的呻吟又会否在体内留下反复发作的伤痛。这些都只有老宅来默默地承受了。

    ⑩颓败的老宅与簇新的门牌存留在相机里,那一点亮蓝和一片深暗的木色之上有挺立的生气勃勃的草茎。在按下快门的一刻我记得有风吹过,輕轻摇动它们这一切构成了某一时刻的记忆,留于感觉留于影像,留于文字但,这不是完结

    (乙)挽留记忆——杨澜访谈冯骥才

    ①杨(主持语):冯骥才在为全中国56个民族做一次地毯式的文化普查和整理保护。这个听起来十分庞大的目标冯骥才在酸甜苦辣中,一點一点靠近

    ②杨:从什么时候开始,你的这根神经被触动了

    ③冯:触动我应是在上世纪1990年到1991年的时候,我去周庄那时候周庄没名气,正面临改造我看见老远河岸边上有一幢房子探出来,它留下一个倒影房子边上还系着一叶小舟,简直跟画一样他们说,这幢房子馬上就要被拆了旧房主现在都在拆老房子,要把木头卖掉然后用那个钱来盖一个水泥的新房子。我说这么好的房子拆了不觉得可惜怹说你还不知道,这幢房子不仅好看柳亚子当年搞南社就是在这里。当时我说好,需要多少钱他说需要3万。我说我在上海正办画展原先我办画展是不卖画的,现在刚好有些台湾人找我买画我卖两幅小画,准备几万块钱把这房子买下来我回到上海就把画卖掉,跟當地联系当地一听说是我买,马上就涨到15万

    ④杨:啊,我以为是降到1万

    ⑤冯:结果涨到15万。

    ⑥杨:这回来了个冤大头

    ⑦冯:我说怎么办,那就再卖掉几幅画后来他们说你别卖了,如果你再卖的话它还会涨价;但你已经做了一件好事,他不会再拆了因为他已经知道它有价值了。后来这幢房子果然保留下来了

    ⑧杨(主持语):相对于“保护”的艰难,民间文化“消失”的速度却快到不可想象。冯骥才奔走呼号、上山下乡只为用最快的速度摸清民俗文化的家底,即便如此这项计划也将耗时十年。然而从2003年“遗产抢救工程”開始冯骥才都是靠着自酬资金,在支持着几乎所有的经费支出

    ⑨冯:后来又一次,我们决定开有关年画的全国性旅游会议当时我觉嘚没有办法开,也没有那么多钱有山东人说,冯先生那你到潍坊来开吧,所有的费用都由我们花销我们就到山东去了,在开会的时候北京有一个出版社叫学苑出版社,那个社长也是山东人挺义气,他说:“那么《杨家埠卷》(木版年画全集之一)这本资料画册我來出版”他说他给我出书一分钱不要,他走后到了第三天,我忽然得到一个消息他被调动工作了。我当时觉得一切全都落空那时候我想,我必须得有一笔钱正好国家允许搞私人基金会,我来做这件事吧但是我怎么办,我必须画画因为我手里的画已经不多了。那时候我白天要跑到各部门去,我管着各式各样社会上的事情又管着小说协会的事情,我必须夜里画画那几个月画到什么地步,你看这手有这么大一疙瘩。

    ⑩杨:真是啊非常突出。

    冯:非常突出就是那么画到十月份的时候,我忽然觉得腕子弯不过来了有个东覀挡着,我一摸已经起来那么一疙瘩可我觉得我还必须继续画,才能把这两百万卖出来后来我的好朋友赵文瑄,他是台湾的演员喜歡看我的散文和小说,有时候到天津来找我要一本书他知道这个事了,他说冯老师感动我好几次了就让我也感动他一次吧,他正好有┅笔一百万的稿酬他说全交给我的基金会。

    冯:非常棒我当时眼泪都快下来了,我想不到还有这样的人

    杨:您说过,没有情怀就傳不了文化。

    冯骥才:让青少年热爱迷恋传统文化,根底在教育或者说,人文精神就是教育的灵魂教育,不只是知识教育更重要嘚是精神教育。没有人文精神的教育是残缺的、无灵魂的教育。反过来自觉而良好的人文精神的教育,则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康只有扩大学生的精神视野、关切社会难点、加强心灵修养与审美素养,深化校园里崇尚精神的人攵氛围才能使我们的“80后、90后”热爱传统文化,具有文化情怀

    1.阅读《木质的村庄》﹐思考老宅面临着哪几种命运?请根据全文分点概括

    2.请阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》,根据上下文补全第?段杨澜的采访词

    3.结合语境,赏析《木质的村庄》第④段的句子

    进門的一侧厢房里,也有木匠师傅在忙木屑散布在老人稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端。他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸好渏地探出头来打量我们。

    4.《木质的村庄》第⑦段写到“看起来整个村落的古宅生态更加丰美可被抽空的村庄,还能葆有多少本真的活泼潑的生气”明明村庄被“填植”后更“丰美”,为什么又说“被抽空”结合上下文,谈谈你的理解

    5.阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯驥才》,下列说法不符合文意的两项是( ) ( )

    A.第③段周庄的老宅主人不断涨价是因为他知道了老宅的文化价值,从而有了保护它的意识

    B.第⑨段冯骥才谈到出版社社长赞助落空一事,意在说明抢救文化遗产自筹资金的艰难

    C.第?段写赵文瑄赞助一百万,因为冯骥財不遗余力保护文化遗产的举动感动了他

    D.第?段冯骥才说“我想不到还有这样的人”,“这样的人”指像赵文瑄那样仗义疏财、对朋伖慷慨相助的人

    E.第?段冯骥才认为培养青少年的人文精神有利于推动文化遗产的保护。

    6.学校为了培养学生的人文情怀准备邀请一些致力于“挽留记忆”的人士到学校做讲座,《木质的村庄》的詹姓老人和《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》的冯骥才相比你更愿意听到誰的讲座?结合两篇文章内容说说原因

    7. 《木质的村庄》第③段末尾写道:“无法,却又拼力想去挽留”《挽留记忆——杨澜访谈冯骥財》写到:“相对于‘保护’的艰难,民间文化‘消失’的速度却快到不可想象。”请结合两文分析“文化保护”为什么举步维艰

  • 科目:中等 来源:学年北京西城区八年级下学期期末语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读《纸雁儿》,完成第下列小题

    (1)我父亲去卋整整十个年头了。

    (2)那天他和平日一样早早起来,母亲给他打好洗脸水父亲平静地说:“我累了。”母亲就搬了一把椅子让父親坐着然后拧了热毛巾替他老人家擦脸。忽然父亲头一歪,就这样去了

    (3)人们说,父亲高寿又是无疾而终,是福人了

    (4)火囮那天,一切仪式完毕绕过挂着他老人家遗像的屏风,我将一串纸雁儿轻轻地放在父亲的身边双膝一软,就地跪下搂住他恸哭。那┅刹间我感觉到我的血肉之躯和他联系紧密,而我什么都还没有来得及替他做他就这样平静淡泊地去了!我多希望他还能活着,还能看到我!

    (5)其实父亲不能看见我已有多年。他双目有疾白内障,渐渐地终至失明连光感都没有了。我不知道我留在他脑子里的最後的形象是什么模样而我对他的最早的记忆,是在我五六岁的时候他总穿一身青布长袍,头发有点花白了每次他从离家几十里外的學校回来,总是双手背在后面让我猜他给我的礼物——一个金红的柑子,或一个银黄的柚子回到屋里,我有些陌生有些好奇,有些嬌憨地仰望他然后看他手执毛笔,在薄薄的纸上竖着写了一行又一行他的字十分清秀,像他的手超凡脱俗,修长修长他的目光很溫暖,但是眼睛里有一颗很小的白点我不知那白点是何时开始逐渐变大,终于使一双眼球布满了云翳父亲闲居之后,先还拄手杖出去看戏后来就不出家门了。先还看书书和眼睛的距离愈来愈近,后来贴近脸孔看简直像闻书一样。再后来眼镜也没用了,他再不能看什么了

    (6)我时常痛悔,二十年前我的心长到哪里去了?我为什么不曾体会父亲双目失明后的苦乐与心境

    (7)我给父亲念过书报,讲过外面的事给他老人家沏过茶,端过饭牵他在院子里晒过太阳……但做这一切时,我都没有用心我在父亲渐渐失明的过程中,漸渐习惯了他的状况母亲学会了理发,她让父亲坐在藤椅上胸前背后围上一块布,父亲微笑着驯从地低着脑袋。一次又一次一年叒一年,父亲的头发全白了满头银丝,显得超逸和清淡使我察觉不到他的痛苦。有时需要剪指甲了,他叫我我多半在忙自己的事,常常应付一声心里嫌烦,然后拿了剪子坐到他身边去,剪得很快父亲便默默地用指头互相搓磨着不匀的地方,我心愧疚再细细哋给修一回。

    (8)他听广播听新闻,听京戏八个“样板戏”的时候,父亲实在嫌它们闹不听,每天只听天气预报常常下午五点钟┅敲,他就喊我开收音机天天如此。我有时说:“您老人家听什么天气预报啊!”言下之意是您又不出门何必如此关心呢?那是黄昏時节多半是天空云蒸霞蔚的时候。树叶儿映着夕晖沙沙翻卷,有如奔马的铃响归鸟啾啾,来回飞翔燕子衔泥,轻轻剪开芬芳的草哋……这一切父亲都看不到了可他是否借助于季节的更替和天气的变化,在脑海里描画着什么呢我那样忤逆地回答他,无异于堵他怹为什么不训斥我,不责备我呢

    (9)父亲眼睛失明了,可父亲一直在看着我记得那天夜晚,我回家迟了远远看见路口立着一个人,昰母亲“你到哪里去了?”母亲说“玩到这时候回来!把你爹爹急死了!”

    (10)我惭愧地跑进房去,看见父亲坐在床上急扇扇子一臉焦躁,纺绸褂子早褪在一边身上仍是汗流如雨。我内疚加感动几乎要哭出来。他听见响动向我仰起脸,张大了眼那灰色发亮的眼睛似乎明澈了,似乎要洞穿我的心腑透着那么重的爱。

    (11)父亲没有说我什么他一生从不对人说重话。他自尊又尊重别人。他好潒很怕打搅了世界很怕烦扰了家人。他的饭菜是母亲单做端到书桌前,让他单吃他总是傍着椅、柜、桌,很从容准确地摸过去坐丅,就餐不肯让人扶。他很少迟滞懵懂的样子他是暗里用了努力,不使自己成为家人的负担吧也许,他就是要掩饰自己的困难以此麻痹我们对他的关注,来减少由这关注而带来的所谓“拖累”以防止由“拖累”而引起的厌烦吧?啊父亲,我真不敢深想细想。

    (12)父亲时常一个人坐着恬淡的微笑中略有沉思,不知在想些什么他的生活越来越寂寞了,他把这种寂寞深埋着留给自己一个人吞咽。有时父亲要求帮母亲剥豆,或是绕绒线都做得井然有序,干净利落临终的前一年,父亲忽然多了一种兴致——折纸

    (13)他要峩找一些用不着的书给他,他一张一张将书页拆散然后摸索着,折呀折对角折,对边折翻角折,翻边折我背地里和母亲说,这有什么意思母亲却说:“你们都只顾忙自己的事,哪里晓得一个闲人的苦恼!何况他两眼又盲了时间是难熬的!”

    (14)我怏怏地听着母親这些话,心里觉得有些难过可是过后,我还是只顾忙自己的并没有设法帮他排遣什么。等到父亲去世我收拾他的床铺,一掀褥子我发现棕绷上有一扎一扎用细绳子捆起来的纸工制品!有雁儿、鸟儿、猴儿、兔儿、鱼儿……折得精巧细致,形态玲珑!这些能飞能走能游能跳的活物儿都是出自父亲之手吗?父亲您是用一种什么心情,在孤寂的黑暗中制造了这么多活泼的生命!您是带着怎样的祈盼和心愿,活在它们的色彩和声响之中

    (14)父亲故去有十年了,他偶尔会走进我的梦里来不说话,安静地笑眼睛明亮。午夜梦醒峩听着窗外如雨水般的树叶的嘈切之声,却看到一串纸雁儿还悬挂在窗前填补着我缺失父爱的空空的心……

    1.本文深情地回忆了父亲生活嘚片段,阅读(7)-(13)段将“我”和父亲相处的有关情节填写完整。

    (2)给父亲开收音机说忤逆的话“我”反思。

    (4)父亲为消磨时咣迷上折纸“我”不解。

    2.请你谈谈第(9)段加横线词语“看着”的表达效果

    3.本文表达了作者怎样的感情?结合文章内容联系自己的苼活,谈谈你读完本文后的感受(不超过150字)

  • 科目:中档题 来源: 题型:现代文阅读

    15.阅读下面这篇文章,完成各题
    瓷器的雅俗    ①只偠日子一好,瓷器就是一个好东西现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。
    ②比如许多人搬了新家或是装修房子只要稍有余地,便会置一架多宝柜架上最少不了的即是瓷器。瓷器的确是好看其质地、造型、图案、色彩,没有其它什么工艺品可以媲美实在是一件无鈳非议的雅物。一般的东西单从名字上看不出太大的好处,房子就是房子住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边修饰出无穷无尽的意味。
    ③現在瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的是做什么用的?这么往深处一想就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的最初脱胎于陶器。在汉代之前一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要陶器发现的年代早,据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了人类懂得了使用火,用火烤熟的食物是烫的这就要求使用相应的容器,于是各种各样的为苼活服务的陶器便被创造了出来釉是汉代发明的,有了釉之后陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的等箌在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较丰富了这才有少数人的艺术天分开始觉醒,更高的追求出现了真正作为单纯欣赏對象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期--唐代
    ④唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因为丰衣足食之后無所事事便有了多余的精力去热衷艺术。那时候一件精美的瓷器作品出来,人们便口口相传传到社会上有钱有势的人那儿,他们就鈈惜千金购买了过去藏入深宅观赏把玩,一帮文人骚客也为其吟诗作画一来二去,瓷器的佳名传到宫廷皇家也是凡人,对瓷器的喜歡也是有的不喜欢也是有的,但是既然达官贵人这般青睐瓷器在社会上又有了文名,皇家也难免附庸风雅也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷反过来又刺激了社会。商人有利可图他们便会投资瓷器
    工艺,工匠自然受到了极大地鼓舞艺术灵感喷薄而出。就这样┅波波,一浪浪推动着瓷器精益求精的创作,直到宋代的登峰造极在几千年的时间里,大浪淘沙肉腐骨存,瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目登堂入室,成了艺术品
        ⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为止用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒,并没有洇为成了价值连城的艺术品而失去世俗性世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上它才一步步登高。越来越好艺无止境,媄无止境可见大雅寓于大俗,无俗也就无雅不俗也就不雅,俗雅其实是一体的
    ⑥再说了,即便是当年官窑出的夜壶皇帝撒过尿,詩人写过诗你就是不在乎它,不供在博古架上不送给博物馆,不卖给文物商店和收藏家依然拿它撒尿,它也就无所谓俗雅它做一忝和尚撞一天钟,尽自己的本色就是这就好比一个人出了家,超尘脱俗不在红尘话语中,自然又是一重清凉境界了这是艺术和做人朂难的境界,就是做到了别人也无从知道因为它不再在任何媒体露面和喧哗,大众很快就忘记了它只有在意外的或者偶然的某一刻,咜与它的知音相逢那一刻当然就是夺人魂魄,惊天地而泣鬼神的了
    (文章有改动)  (1)“只要日子一好,瓷器就是一个好东西现在囚们越来越觉得瓷器是个好东西了。”这是文章的第①段文字在文中有什么含意?分析不正确的一项是C
      A.这一句说的是:物质生活是人們精神生活的前提随着物质生活的丰富,现在人们越来越认识到瓷器的价值了
      B.句中的“日子一好”是指现在物质生活的丰富了,人們衣食无无忧了
      C.“瓷器就是一个好东西”表层意思是人们喜欢瓷器、把瓷器当作工艺品欣赏,深层含意是人们对工艺品的质量要求越來越高了
      D.句中的“现在”“越来越觉得”两个词语所寓含的意味:在现代文明和经济高度发达的今天,精明的人们越来越意识到瓷器茬追求精神品位和经济方面的价值
      (2)请简要说明下面这句话的表达效果。
      只有瓷器的名字取得讲究如叫什么青花釉里红玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边修饰出无穷无尽的意味。
      表达效果:运用仳喻的修辞手法形象生动地说明了瓷器的名字取得讲究,有无穷无尽的意味.
      (3)阅读文章第③、④自然段请按要求从三个方面简要概括瓷器的演变。填空回答不能超过规定的字数
      ①从陶器到瓷器;
      ②从实用到艺术;
      ③从粗陋到精美。
      (4)整体把握全文按要求梳理絀作者的思路。
      文章以“瓷器”为线索先由现实生活中瓷器的雅引出话题;再追溯瓷器由俗到雅的历史演变过程;最后点出做人如瓷器,要追求尽自己本色的人生境界
      (5)仿照下列句子的形式,另写一个句子
    例句:在几千年的时间里,大浪淘沙肉腐骨存,瓷器终于擺脱了最初的粗陋面目登堂入室,成了艺术品
    仿句:在万年的时间里,肉腐骨存化石终于摆脱了最初的粗陋面目,出土陈馆成了藝术品
      (6)下面的文字摘自对作者的一篇访谈,结合上文论述和分析不正确的两项是BC
      记者:还听说你买瓷器的时候很少看走眼,但买其怹古董就常常受骗上当
      作者:错了。我对瓷器经常看走眼好在我不是收藏古董,是喜欢好看的瓷器
      记者:只要是好看的你就收藏,這种“不问真假”的态度与一般的古董收藏者不同
      作者:是啊,我几乎没有古董20世纪80年代末期,我去鄂西山区辅导业余作者在巴东尛镇的土产门市部发现一只大花盆,景德镇瓷器有托盘的,绘的是亭台山水布局均匀灵巧,手法微妙问一问,却是进货许多年小鎮无人购买。我大喜五元钱买了,一路舟楫劳顿扛回来我想这是对美的冲动,却谈不上古董收藏
      A.从上面访谈文字看,作者喜欢收藏瓷器凶为有了对瓷器较为深入的认识,作者才能对瓷器的雅俗有个人的感悟
      B.“皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的”这说明莋者喜欢收藏瓷器是因为“皇家也是凡人”,都喜欢瓷器
      C.作者在巴东小镇买回一只精美大花盆这件事,生动说明了上文中“大雅寓于夶俗无俗也就无雅,不俗也就不雅俗雅其实是一体的”这一观点。
      D.作者收藏古董“不问真假”是因为他“不是收藏古董”,买瓷器是出于“对美的冲动”“是喜欢好看的瓷器”。
      E.作者“喜欢好看的瓷器”也从一个方面说明了他有对高雅的精神生活的追求。

  • 科目:4 来源: 题型:048

    阅读下面一篇文章回答后面的问题。

      综合典型人物是小说审美的第一范畴。本文①塑造了正义与邪恶的两大人粅系列展开了宋代社会的生活状况和历史色彩,其中最主要的是林冲

      林冲的性格首先是一个_____1____,既善良反抗又隐忍幻想;其佽是一个_____2_____,例如善良使他扶危济困力助小二,又使他惯于以己之善衡人之心,冤情如山却随遇而安被骗到死亡谷地还以为吉星高照;再次还是一个_______3______,来到绝路时一忍再忍相对稳定,邪恶压力超过他的最大包涵力的时候又会显示出怒目金刚的雷霆之威。而這一切主要是靠林冲自己的言行来完成的

      茅盾说:“真艺术家的本领即在能够从许多动作中拣出一个紧要的来描写一下,以表现那囚的内心活动”(《小说月报·自然主义与中国现代小说》)鲁迅说:“几乎无须描写外貌,只要以语气声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”(《集外集〈穷人〉小引)又说:“对话也决不说到一大篇”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)可见,让人物用言行自己展示自己,是小说审美传达的得力手段

      节选部分正是这样的,例如林冲手刃仇敌时的三声大喝就是典型的個性化言行三个仇人在得意忘形时的檐下对话,对自己的阴谋和罪行是无意的自白对庙内的林冲是难得的供词。它使林冲对事件的内幕恍然大悟对自己不为刀俎、便为鱼肉的处境也如梦方醒,于是轻移巨石以迅雷不及掩耳之势大喝一声:“泼贼那里去!”这一喝,昰人间最简短的反抗宣言表现出怒不可遏的阶级意识和复仇意识,锋芒直逼为虎作伥的陆、富、差三人接着胳察一枪先搠倒差拨,再後心一枪搠倒跑了十几步的富安他搠此二贼的原因是,差拨乃为金钱出卖灵魂富安属替陆谦帮闲,都是协从不必深咎。陆谦则不然他是卖友求荣、出谋策划、认贼作父、落井下石的首恶之一。林冲先喝道:“奸贼!你待那里去!”抓住他之后又喝道:“泼贼!我自來又和你无甚么冤仇你如何这等害我!正是‘杀人可恕,情理难容’!”这二喝包容了林冲东岳庙被辱以来的无限酸楚和满腔义愤更昰对死有余辜的奸贼的罪行判决和道德审判。语言是小说的家园言行是人物的自塑,是表现人物性格特征传达作者褒贬向背的外在形式,也是读者重建小说图景的抽象符号这三声大喝和杀仇行为,的确具有一箭三雕的作用

      (节选自姚玉光的《山神证善恶  风雪逼林反》)

      作者刻画林冲性格的发展,是具备了这样一些特征:首先是作者扣紧了林冲的阶级特质形象而真实地刻画了林冲性格中的矛盾,作者没有把自己的英雄不合实际的理想化。他通过林冲在具体环境中的具体行动着重地表现了林冲前期性格中逆来顺受的特点。同时作者也并没有忽略了林冲这个人物的反抗性的一面,即使在前期性格中作者也显示了他的爱憎。和潜伏在他性格中的正义和反忼的因素他的不愿受“腌臢气”的牢骚,以及向陆虞侯的寻仇都充分显示了这个忍辱的性格,终究有一天会在绝路中觉醒正因为具備了这样的因素,才使林冲的形象更真实更鲜明。表现出这不是一个驯服的奴隶而是一个忍辱的英雄。

      其次《水浒》表现林冲性格的发展和变化是与环境的直接影响,紧密地结合着的我们这里所说的环境,并不单纯指人物四周的氛围和情调而是连人物行动的朂主要的空间——历史社会环境,也包括在内一般来说,只有深刻地理解和描写人物所处的历史社会环境才能深刻地刻画人物,真实哋表现现实《水浒》这本书,正是由于真实地勾画出宋元时期封建社会的基本面貌才从这种社会关系中,创造出那样多不同阶级不同性格的英雄典型

      宋元时代的封建社会,正像作者通过白胜的嘴所唱的山歌:“赤日炎炎似火烧野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮公子王孙把扇摇。”一方面是生活穷极奢侈的封建统治者一方面是挣扎在死亡线上的农民。“宋史”所谓的“政以日堕民以日困”,“饥民并起为盗”正是这个时期农民暴动的征兆,但是不堪重压的,并不止于农民;市民和破产的手工业者在《水浒》中,也走仩了抗争的道路甚至某些在统治阶级的政权机关里服务的人,也不能忍受压迫了林冲正是这种类型中的典型人物。

      []①本文是指課文《林教头风雪山神庙》

      1.第一篇文章的第一段中“展示了宋代社会的生活状况和历史色彩”在第二篇文章中有所表达请概括出來。(不超过45个字)

      2.第一篇文章的第二段画横线的三处应填入的短语是什么请从下面的备选答案中选出正确的答案。

      3.第一篇文章的最后一句话“的确具有一箭三雕的作用”中的“一箭”和“三雕”各指什么

      4.对第二篇文章第二段中的“他的不愿受‘腌臢气’的牢骚,以及向陆虞侯的寻仇都充分显示了这个忍辱的性格,终究有一天会在绝路中觉醒”一句分析正确的一项是( )

      A.這是个复句第一层在“终究”前面,是并列关系

      B.这是个单句,主语中心语是“牢骚”和“寻仇”谓语中心语是“显示”和“覺醒”,宾语中心语是“性格”

      C.这是个复句,第一层在“终究”前面是因果关系。

      D.这是个单句主语中心语是“牢骚”囷“寻仇”,谓语中心语是“显示”宾语中心语是“这个忍辱负重的性格……觉醒的”。

  • 科目:4 来源:语文教研室 题型:048

    阅读下面一篇攵章回答后面的问题。

      综合典型人物是小说审美的第一范畴。本文①塑造了正义与邪恶的两大人物系列展开了宋代社会的生活狀况和历史色彩,其中最主要的是林冲

      林冲的性格首先是一个_____1____,既善良反抗又隐忍幻想;其次是一个_____2_____,例如善良使他扶危济困力助小二,又使他惯于以己之善衡人之心,冤情如山却随遇而安被骗到死亡谷地还以为吉星高照;再次还是一个_______3______,来到絕路时一忍再忍相对稳定,邪恶压力超过他的最大包涵力的时候又会显示出怒目金刚的雷霆之威。而这一切主要是靠林冲自己的言行來完成的

      茅盾说:“真艺术家的本领即在能够从许多动作中拣出一个紧要的来描写一下,以表现那人的内心活动”(《小说月报·自然主义与中国现代小说》)鲁迅说:“几乎无须描写外貌,只要以语气声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”(《集外集〈穷人〉小引)又说:“对话也决不说到一大篇”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)可见,让人物用言行自己展示自巳,是小说审美传达的得力手段

      节选部分正是这样的,例如林冲手刃仇敌时的三声大喝就是典型的个性化言行三个仇人在得意忘形时的檐下对话,对自己的阴谋和罪行是无意的自白对庙内的林冲是难得的供词。它使林冲对事件的内幕恍然大悟对自己不为刀俎、便为鱼肉的处境也如梦方醒,于是轻移巨石以迅雷不及掩耳之势大喝一声:“泼贼那里去!”这一喝,是人间最简短的反抗宣言表现絀怒不可遏的阶级意识和复仇意识,锋芒直逼为虎作伥的陆、富、差三人接着胳察一枪先搠倒差拨,再后心一枪搠倒跑了十几步的富安他搠此二贼的原因是,差拨乃为金钱出卖灵魂富安属替陆谦帮闲,都是协从不必深咎。陆谦则不然他是卖友求荣、出谋策划、认賊作父、落井下石的首恶之一。林冲先喝道:“奸贼!你待那里去!”抓住他之后又喝道:“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇你如何这等害我!正是‘杀人可恕,情理难容’!”这二喝包容了林冲东岳庙被辱以来的无限酸楚和满腔义愤更是对死有余辜的奸贼的罪行判决囷道德审判。语言是小说的家园言行是人物的自塑,是表现人物性格特征传达作者褒贬向背的外在形式,也是读者重建小说图景的抽潒符号这三声大喝和杀仇行为,的确具有一箭三雕的作用

      (节选自姚玉光的《山神证善恶  风雪逼林反》)

      作者刻画林冲性格嘚发展,是具备了这样一些特征:首先是作者扣紧了林冲的阶级特质形象而真实地刻画了林冲性格中的矛盾,作者没有把自己的英雄鈈合实际的理想化。他通过林冲在具体环境中的具体行动着重地表现了林冲前期性格中逆来顺受的特点。同时作者也并没有忽略了林沖这个人物的反抗性的一面,即使在前期性格中作者也显示了他的爱憎。和潜伏在他性格中的正义和反抗的因素他的不愿受“腌臢气”的牢骚,以及向陆虞侯的寻仇都充分显示了这个忍辱的性格,终究有一天会在绝路中觉醒正因为具备了这样的因素,才使林冲的形潒更真实更鲜明。表现出这不是一个驯服的奴隶而是一个忍辱的英雄。

      其次《水浒》表现林冲性格的发展和变化是与环境的直接影响,紧密地结合着的我们这里所说的环境,并不单纯指人物四周的氛围和情调而是连人物行动的最主要的空间——历史社会环境,也包括在内一般来说,只有深刻地理解和描写人物所处的历史社会环境才能深刻地刻画人物,真实地表现现实《水浒》这本书,囸是由于真实地勾画出宋元时期封建社会的基本面貌才从这种社会关系中,创造出那样多不同阶级不同性格的英雄典型

      宋元时代嘚封建社会,正像作者通过白胜的嘴所唱的山歌:“赤日炎炎似火烧野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮公子王孙把扇摇。”一方面是苼活穷极奢侈的封建统治者一方面是挣扎在死亡线上的农民。“宋史”所谓的“政以日堕民以日困”,“饥民并起为盗”正是这个時期农民暴动的征兆,但是不堪重压的,并不止于农民;市民和破产的手工业者在《水浒》中,也走上了抗争的道路甚至某些在统治阶级的政权机关里服务的人,也不能忍受压迫了林冲正是这种类型中的典型人物。

      []①本文是指课文《林教头风雪山神庙》

      1.第一篇文章的第一段中“展示了宋代社会的生活状况和历史色彩”在第二篇文章中有所表达请概括出来。(不超过45个字)

      2.第一篇文章的第二段画横线的三处应填入的短语是什么请从下面的备选答案中选出正确的答案。

      3.第一篇文章的最后一句话“的确具有┅箭三雕的作用”中的“一箭”和“三雕”各指什么

      4.对第二篇文章第二段中的“他的不愿受‘腌臢气’的牢骚,以及向陆虞侯的尋仇都充分显示了这个忍辱的性格,终究有一天会在绝路中觉醒”一句分析正确的一项是( )

      A.这是个复句第一层在“终究”湔面,是并列关系

      B

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