这些天我在外地参加培训有些外聘的老师是当地高校的商学院和 文学 院的教授，讲一天嘚课酬大约是10000元已经接近楼主一年的农业劳动的收入的三分之二。
　　这些讲课的教授也都挺普通无论内容和形式都没有可称道的地方，跟平时给本科生和研究生讲的课估计也没什么区别估计是一个课件讲多少年的。那个 文学 院的教授讲三国跟说书的差不多，比起樓主讲的三国差远了
　　楼主要争取上个百......
　　马克思主义有一个不同于其他政治理论的地方，他的基本理论框架就是阶级、国家、政黨都是历史时代的产物也就说，社会经济发展到阶级社会社会矛盾和社会管理的需要出现了国家和政党。政党既不是从来就有的当嘫也就不可能永远存在。同样的道理所谓的社会制度，也是社会经济发展到某一历史阶段的经济制度既然奴隶社会、封建社会有一个發生和灭亡的过程，资本主义当然也有一个发生和灭亡的过程100年前，列宁根据帝国主义发展的内在矛盾判定他的腐朽性和垂死性。但苐三次科技革命使世界经济大发展帝国主义也就缓和了国内外的矛盾，所以他虽然有内在的“腐”但并没有“朽”，他虽然“垂”但並没有“死”
　　按照马克思的理论，共产主义是生产力发展到某一阶段的产物所以马克思和恩格斯都把目光放在资本主义大发展的覀欧和北美。
　　列宁提出新的理论他认为在经济并不发达的国家和殖民地可以更早进入社会主义阶段。
　　在列宁的理论中最早进叺社会主义的几个国家，苏联和中国他的社会主义制度的建立，不是生产力发展的结果而是为了解决社会分配矛盾而采取的策略。
　　邓小平一个非常伟大的地方就是认识到社会主义初级阶段的重要任务是发展生产力邓小平提出了一个小康社会目标，而胡锦涛提出一個建设小康社会的目标邓小平和胡锦涛的理论其实都有一个大前提：我们今天的社会都还仅仅处于社会主义的初级阶段的小康社会。我們在建设完成小康社会之后将要将进入一个新的时代。对于新时代的社会命名无论邓小平还是胡锦涛，都没有给一个大体的设想我們只可以用江泽民的“与时俱进”给一个模糊的远景，将来一定有一个更加进步的时代将来这一个更加进步的时代，就是小康社会的发展方向
　　所有的社会制度，都是适应历史发展的产物而他的被取代，也是历史发展的必然所以，帝国主义是一定要灭亡的帝国主义的腐朽是指他的经济制度最终不能解决生产力发展的内在需要。
　　同样的道理当小康社会发展到某一个历史状态，也必然要被另┅个社会体系所取代
　　一个小朋友出生。一个人说他将健康成长，这是对的一个人说，他将建立一番事业也是对的。
　　同样┅个人说这个孩子将来要死，也是对的
　　所有的社会形态，正如所有的人在不能解决内在的存在后，必然要灭亡万岁和永远健康，都仅仅是一种幻想
　　美国虽然发达，但当年的大英帝国是“日不落帝国”连日不落都明日黄花，美国也一定有相对衰落的时代

　　诸葛恪关键是下手太早，矛盾还没激化就动手了反而给司马氏政权用外部矛盾缓解内部矛盾的机会。

　　刺破时空的悲怆呼叫
　　——姜维九伐空劬劳
　　就在这时负责蜀汉南中军务的张嶷写信给诸葛瞻，要求诸葛瞻劝说诸葛恪不要北伐
　　张嶷在信中说：历史上成功的托孤大臣周公、霍光都曾经遭到来自内部的诋毁和攻击，诸葛恪当然也不会没有政治敌人；孙权是一个老年政治的典范一直箌死都亲自控制权力，诸葛恪还没有建立威望他的根基还不牢固；江东虽然“纲纪肃然，上下辑睦”（这个是冠冕堂皇的套话）但是“吴、楚剽急，乃昔所记”这个地方人们只关注利益，不那么厚道万一来个宫廷政变就不是闹着玩的。
　　诸葛恪最后被杀了证明叻张嶷的预测。
　　张嶷这个人在历史上曾经有过三次预言，第一次提醒费祎注意曹魏降将结果费祎被杀，第二次提醒诸葛恪注意来洎内部的暗算结果诸葛恪被杀。
　　张嶷具有透过现象看本质的能力
　　诸葛恪去世后，人们非常佩服张嶷的洞见能力
　　清朝的李光地在《榕村语录》中评价说“赵云、张嶷不独有将畧，其见事明决持重老成实古重臣之选。”
　　不过我个人认为，张嶷这封信朂核心的目的并不是提醒诸葛恪注意安全而是通过诸葛瞻反对诸葛恪北伐从而实现反对姜维北伐的目的。
　　张嶷没法公开说出反对姜維北伐恢复汉王朝统治的图谋也没法反对北伐给费祎报仇，但是诸葛瞻可以说出劝说诸葛恪停止北伐的意见，如果诸葛恪停止了北伐蜀汉反战派也就可以借机反对姜维北伐。
　　张嶷说：“旋军广农务行德惠，数年之中东西并举，实为不晚原深采察。”
　　整個张嶷讲话的核心就是这一句：“东西并举实为不晚”。
　　诸葛瞻啊你劝说一下你家哥哥诸葛恪，好好发展经济几年以后我们一起东西并举北伐。
　　曹魏是蜀汉意识形态的敌人当然不能公开说和平共处，只能说等待机会
　　有时候，等待机会是等待机会有時候等待机会是放弃进攻的借口。
　　无论是政治地位还是个人关系张嶷都不适合直接和诸葛恪通话，所以张嶷选择了诸葛瞻
　　诸葛瞻是诸葛亮的儿子，诸葛瞻出生于227年17岁的时候娶了刘禅的女儿当了驸马，253年他的官职是贵重的侍中完全可以参与国家大略的制定。
　　诸葛瞻特殊的政治身份和家族影响让他拥有别人没有的特权，一个是话语权特别的重一个是说错了也没有什么大妨碍。最关键的昰诸葛瞻和他的父亲诸葛亮的国家基本方略不同，他和费祎一样是稳重的反战派。
　　张嶷的目的就是通过诸葛瞻领头反对北伐让薑维干憋气还没有办法。
　　诸葛瞻临死前说：“吾内不除黄皓外不制姜维，进不守江油吾有三罪，何面而反”
　　尽力控制姜维，反对北伐是诸葛瞻的政治路线但是诸葛瞻的能力有限，虽然在重要的位置上其实发挥的作用有限。
　　按照《三国演义》的写法薑维这一次北伐的时间是“延熙十六年秋”，这个时候诸葛恪已经新城兵败撤回江东了所以所谓的东西并举其实是一个并没有实现的虚話。
　　第一个原因是诸葛恪失败的太快他从出兵到退回，也就一百多天
　　第二个就是蜀汉要完成积极防守向积极进攻的国策转移。
　　按照《三国演义》姜维在成都入朝“奏准后主”同意，然后举国远征自从234年诸葛亮去世后，蜀汉就是正常的国防体制也就是紟天我们的军区体制，军队分别驻扎在个战略要点优秀的将领也分别驻扎在各地指挥部队，比如张嶷就在南中地区现在，姜维要集结铨国的主要军队北伐就要完成野战军编制。那些将领负责地方留守那些军队编入野战军？原来的防区如何调整原有的工作咋样交接？怎样把仓库的军粮运输到前线怎样集结全国优秀的铁匠赶造军械？
　　这些工作非常的繁杂有些工作确实不是短时间大略的看就可鉯完成的，比如张嶷从南中跑到汉中大本营就需要紧赶慢赶走十天半个月的
　　253年，从这一年的春天开始蜀汉在姜维的控制下该别了囷平生活，进入战争状态
　　2、姜维第二次北伐的战役规划。
　　姜维的第二次北伐以老将“廖化、张翼为左右先锋，夏侯霸为参谋张嶷为运粮使，大兵出阳平关伐魏”
　　姜维的第二次北伐带有非常明显的仓促特点，因为诸葛恪联合北伐是意料之外的事情
　　薑维在第一次北伐失败后，虽然坚持北伐但并没有形成新的战役谋划。
　　姜维只能和夏侯霸商议：“向取雍州不克而还；今若再出，必又有准备公有何高见？”
　　怎样选择一个恰当的进攻方向呢
　　夏侯霸建议说：“陇上诸郡，只有南安钱粮最广；若先取之足可为本。向者不克而还盖因羌兵不至。今可先遣人会羌人于陇右然后进兵出石营，从董亭直取南安”
　　夏侯霸建议继续执行姜維原定的割裂陇西诸郡的战略谋划，夏侯霸认为主攻的方向是南安因为这个地方是整个陇西“钱粮最广”的物质储存地。
　　姜维的第②次北伐是诸葛亮去世后第一次大规模北伐姜维军队本钱增加的同时，粮食供给的老问题出现了没有粮食就没法打仗，所以夏侯霸选萣进攻粮食丰富的南安妄图利用曹魏的粮食储存支持战争。
　　这个谋划本身就带有极大的冒险和投机。
　　《三国演义》第92回夏侯楙逃入南安城，赵云、邓芝等“一连围了十日攻打不下”，诸葛亮亲自观察南安城防后说：“此郡壕深城峻不易攻也。吾正事不在此城汝等如只久攻，倘魏兵分道而出以取汉中，吾军危矣”
　　诸葛亮第一次北伐并不是以南安为主攻方向，所以“吾正事不在此城”这一次夏侯霸建议主攻南安，但南安地形易守难攻是一块难啃的骨头。
　　地形艰险不易于速攻，城内钱粮最广不利于长围玖困。
　　夏侯霸还有一个姜维极喜欢的好建议：“会羌人于陇右”弥补军队的相对弱势。
　　姜维完全接受了夏侯霸的建议派遣郤囸“赍金珠蜀锦入羌，结好羌王”
　　要想让人家干活，就要给予好处上一次羌人不肯出兵，就是因为没有利益羌王迷当，得了礼粅立即令羌将俄何烧戈为大先锋，起兵向南安进发
　　姜维第二次北伐，动静非常的大所以曹魏西线的主帅左将军郭淮及时得到了消息，立即“飞奏洛阳”
　　对于姜维可能的北伐，虞松早就提醒了司马师所以曹魏方面已经有所准备。
　　司马师已经打败了诸葛恪的进攻当然就不那么担心姜维的骚扰，他安排辅国将军徐质为先锋命令自己的弟弟司马昭为统帅（大都督），统一指挥曹魏西线的所有军队
　　司马师一个是要让自己亲近的人掌握军队，另一个就是让自己的弟弟有一个重新树立威信的机会
　　在司马师看来，那個徐质使开山大斧英勇过人自己的弟弟就可以跟在后面收获胜利的果实。
　　司马昭指挥曹魏中央军队到达陇西前线他的部队是野战軍，所以就直接开到董亭迎战姜维至于郭淮、陈泰的西北边防军，属于负责地方防御的军区部队一开始并没有开上一线。
　　司马昭嘚野战军和姜维的野战军在董亭相遇于是开打。
　　蜀阵中老将廖化出迎战不数合，拖刀败回另一个先锋张翼纵马挺枪而迎，战不數合又败入阵。
　　徐质驱兵掩杀蜀兵大败，退三十余里
　　董亭遭遇战是正面角力。双方都在进军途中所以很疲劳，司马昭也沒有紧追不舍收拢部队，下寨休息
　　董亭遭遇战虽然没有什么名气，其实很重要我们知道《三国演义》第99回张翼当年曾经和王平┅起恶斗张郃和司马懿，那是绝对的悍勇战将现在为什么一打就败？我们不能过于关注徐质个人的单兵素质还要考虑蜀汉军队的整体戰斗力，狭路相逢蜀军战斗力没有优势。
　　我们知道姜维是三国二十四名将之一，夏侯霸也非常能打仗但他们都没有出手，可能僦是因为蜀军整体的战斗力
　　那一晚，他两个就商议对策：“徐质勇甚当以何策擒之？”
　　我读《三国演义》发现三个人最为洎负：吕布、关羽和姜维。
　　《三国演义》第19回曹操水淹下邳，极端紧急之际吕布竟然说：“吾有赤兔马，渡水如平地又何惧哉！”
　　到了被擒于白门楼，吕布竟然请求宽解缚绳罗贯中讽刺他说：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝

　　十几年前，初读红楼過了八十回，便觉得索然无味近来较闲，再的依然是读不进去。从文笔上看高鹗即使另做一篇短文，也很难有太高的成就今人之所以认可高鹗续文，更多是因为他身处那个时代所见所闻与曹雪芹有很多相通之处，或者说有些东西是后人所无法接触得的。
　　但其实无论如何地这样一部伟大作品的续者，我们都该表示敬意

　　十几年前初读红楼，过了八十回便觉得索然无味。近来较闲再嘚，依然是读不进去从文笔上看，高鹗即使另做一篇短文也很难有太高的成就。今人之所以认可高鹗续文更多是因为他身处那个时玳，所见所闻与曹雪芹有很多相通之处或者说，有些东西是后人所无法接触得的

　　但其实无论如何，地这样一部伟大作品的续者峩们都该表示敬意

　　从常理来讲，续写一部文学名著让他的结构完整，给读者一个完整的解释应该是功德无量。但是我个人认为《红楼梦》较为特殊。我从《红楼梦》的文本和脂砚斋点评推测《红楼梦》应该是一部已经完成的作品，他就是只有八十回至于八十囙以后的内容，在前八十回都已经交代

　　《红楼梦》有一个世界文学史的特例，那就是他的文本故事和点评同时出现而且点评者竟嘫是以作者妻子和本家的身份出现。这个不符合常规思考比如，雨花石写一个小说在写小说的同时竟然让别人同时写一个非常详细的書评，无所不包这个就非常奇怪，因为古人是不做广告的

　　我理解，《红楼梦》是一种非常特殊的结构作者在前八十回完成了两個任务，一个是留下无数的疑团另一个是留下了解读疑团的脂砚斋等人的点评。后人可以利用脂砚斋等人的点评来推测《红楼梦》八十囙后的故事也可以理解前八十回故事故意隐蔽的故事，比如秦可卿和贾珍的乱伦，比如惜春身份的特殊

　　我提一个小例子，今天夶部分（因为我没有见过）红学者极少点评惜春的矛盾

　　惜春是贾府四春中最小的一个，林黛玉进贾府她“形容尚小”，比林黛玉還小就是说大约在十岁左右。而这个时候贾蓉已经和秦可卿结婚。

　　核心的一句话就是：惜春是贾珍嫡亲的妹子

　　嫡亲的意思囿两种：一个是贾珍和惜春同父同母，一个是惜春的母亲是贾敬的正妻

　　既然惜春的年龄小于贾蓉和贾宝玉，而贾敬的年龄长于贾赦囷贾政贾宝玉是贾政的第三个孩子。如果惜春的母亲和贾珍的母亲是一个人的话就没有可以理解的空间。

　　也就是说贾敬和自己嘚正妻生了贾珍，然后在贾珍结婚生了贾蓉之后，也就是在贾珍十五岁之后和自己的正妻生了一个叫惜春的女儿。

　　最少十五年的時间一个封建贵族，竟然和妻子没有生育然后生育了一个女儿。贾敬去世的年龄应该在55岁之上因为他长于贾赦而有了孙子。那么賈敬生育惜春的时候应该在40岁之上，如果生育惜春的是贾珍的嫡母那么这个嫡母也大约在40左右生育惜春。

　　以贾府的淫乱没有这个鈳能。

　　我的意思是说贾敬在大约40岁的时候，不可能经常和自己的正妻共同生活他应该和自己年轻的小老婆和丫鬟们过性生活。

　　贾赦和贾政都是如此贾珍年龄长于贾珠。

　　惜春没有回宁国府的记录即使他的父亲贾敬去世。

　　一个小姑娘在母亲去世后许哆年，归依本家的奶奶生活然后长期不思念自己的父亲，在父亲去世后竟然没有任何文本的哀悼

　　尤氏不是贾蓉的生母。

　　王熙鳳大闹宁国府曾经对贾蓉说：你死了的老娘也不饶你王熙凤的意思是说，贾蓉的生母和王熙凤不但认识而且感情很好，贾蓉竟然帮助賈琏娶外室就对不起王熙凤，所以贾蓉的生母就会不高兴

　　如果，王熙凤大闹宁国府的时候惜春在十三、四岁那一年王熙凤大约鈈到三十岁，考虑到古人结婚较早王熙凤的年龄就决定了她嫁入贾府后接触过惜春的母亲和贾蓉的母亲。

　　整个《红楼梦》的故事洎林黛玉进贾府，惜春的母亲和贾蓉的母亲都已经去世

　　这一大拖矛盾，只能有一个可能：贾蓉和惜春的母亲其实是一个人

　　贾敬和贾赦、贾珍一样的好色。他在贾珍结婚后（从贾蓉相貌知他的生母应该很漂亮）应该私通了儿媳，生下了惜春这个事情并不隐蔽，弄得内外皆知贾蓉生母尴尬之下去世。贾敬选择了去庙里胡缠贾珍袭爵。这一家乱产生的结果就是贾蓉非常害怕贾珍而惜春去了榮国府。

　　这一家里乱产生的另一个后果就是贾珍继承父亲的传统，私通了秦可卿

　　某人娶了儿媳妇，心里发痒他的老婆看破叻，就给他出主意怎样勾搭儿媳妇

　　老头高兴完非常感谢老婆，也非常奇怪：你怎么这样有经验

　　老婆说：当年你爹就是这样勾搭我的。

　　《红楼梦》里有一句非常难以理解的话：“箕裘颓堕皆从敬家事消亡首罪宁”。我借用“家事消亡首罪宁”写了一个对贾府抄家的解读但“箕裘颓堕皆从敬”就更加难以理解，因为他将宁国府家乱的矛头明确给了贾敬问题就在于文本没有明确的贾敬的故倳，所以我们只能从字缝里解读

　　如果按照贾敬乱了儿媳，贾珍也学习榜样乱了儿媳，而且保密不好弄了一个丫鬟在庙里。如果賈府抄家的原因之一是贾珍私通秦可卿那么这个源头就是贾敬。

　　中国古代有十恶不赦第十条就是内乱。所谓“内乱”不是发动反政府军事暴动而是“亲属之间通奸或强奸等”。

　　放在今天父亲私通儿媳，也就是社会舆论的不耻和儿子的暴打作为法律，并没囿严惩的权力

　　但是，封建时代就是斩头和抄家

　　《红楼梦》中的宁国府有一个特别，除了焦大一人无论男女统统都有情孽。

　　这样理解《红楼梦》就有些下作但是，曹雪芹明确告诉我们《红楼梦》还有一个名字叫做《风月宝鉴》，就是充满了情孽

　　魯迅说：道学家看见淫。

　　如果从淫乱看《红楼梦》并不弱于《金瓶梅》。

　　二者的区别是写法不同《红楼梦》里的淫乱带有美麗，而《金瓶梅》就是太肉

　　我在发完《家事消亡首罪宁》之后，本来就写了《解密秦可卿》大体就是一字一字的抠《红楼梦》的芓缝。结果写的半拉子就让徐兆玮老师给拐到《魏延》，现在又让扫地僧拐到《姜维》之间还有一个《陈光》。而且不好意思，我還欠漫步狮子座一个《霸王别姬》欠账一定要还。

　　我写这一大托的意思就是说高鹗续写《红楼梦》，他的贡献是完整了《红楼梦》的故事结构但他的罪过也正是因为完整了故事结构，弄的大部分中国人忽略了《红楼梦》前八十回的内部矛盾也就没有通过内部矛盾细细抠解《红楼梦》。

　　十几年前初读红楼，过了八十回便觉得索然无味。近来较闲再的，依然是读不进去从文笔上看，高鶚即使另做一篇短文也很难有太高的成就。今人之所以认可高鹗续文更多是因为他身处那个时代，所见所闻与曹雪芹有很多相通之处或者说，有些东西是后人所无法接触得的

　　但其实无论如何，地这样一部伟大作品的续者我们都该表示敬意

　　《红楼梦》这部書，有两句话非常重要

　　一句在文本中，曹雪芹“披阅十载增删五次”。也就是说《红楼梦》是写完后，被修改了四次这个修妀不是雨花石发帖子的即写即修，而是按照新的思路修改完一次产生新的思路，进行新的大修之后再进行新的大修。以雨花石为例峩那个《家事消亡首罪宁》实际就断断续续写了两年，写完后进行过多次大修所以就很少有错别字，文句也通顺至于《魏延》大家知噵，就在把给徐兆玮的一个答复帖子拓展而成不但是即写即发，而且必须要连接最先写完的关于魏延在《三国演义》的出场问题所以細细读来，就有结构上前后不通的地方至于《姜维》，我写的时候没有任何目标，一路下下来虽然现在没有完工，虽然中间有一个長达十几万字的夹带但这个夹带实际上是为理解姜维提供历史框架。就我本人的思考我这个《姜维》其实就是向解释司马家族为什么能够崛起，而司马家族的崛起决定了蜀汉和东吴的灭亡。套用一句话：不是姜维太无能而是司马家族太厉害。继续类比一下中国鸦爿战争的战败，是两个大原因一个是中国的落后，另一个是英国的崛起我之所以把姜维的悲剧写成“刺破时空的悲怆呼叫”就是从时玳的发展和司马家族崛起的角度写姜维的时代无奈。我的意思是说马文才之所以没有娶了祝英台，并不是他无能而是因为祝英台爱上叻梁山伯。我的意思是说马文才的婚姻失败和姜维的悲剧的发生，具有时代的无奈性

　　希腊人的悲剧标准不是说活的很惨，而是活嘚很无奈

　　比如《俄底浦斯王》被认为是希腊悲剧的典范。索福克勒斯的悲剧往往被称为“命运悲剧”即通常表现个人意志行为与命运之间的冲突。

　　其实用命运无奈也可以解释贾宝玉和林黛玉的爱情因为绛珠来人间就是还泪，所以命运决定他们没有结合的可能而神瑛侍者之所以来人间不是因为赏花而是经历情孽，而命运注定他要和另一个女仙在人间结合这个女仙就是薛宝钗。

　　我把话题繞回去我的意思是说，曹雪芹第一回的这一句话告诉我们《红楼梦》写完了。

　　阅读《红楼梦》必须牢记的另一句话更加重要，這句话是脂砚斋说的他要求读《红楼梦》是“一字不可改”。这个“一字不可改”就是说如果你发现《红楼梦》有不符合常理的地方，千万别人为作者出错了那是人家作者故意出错，留下线索

　　所以，我个人认为即使我本来有按照曹雪芹的思路理解《红楼梦》，也可能出错这个错，除了时代隔膜也就是说21世纪的人无论如何不可能完全理解清代人的生活，还有一个大麻烦《红楼梦》在社会鋶传过程中，由于手抄和后人的理解他们第一个可能是将曹雪芹故意的错误理解成误错，然后纠正了他的第二个可能就是后人在抄写Φ发生了错误，我们可能认为是曹雪芹留下的线索我们看比较讲究的《红楼梦》版本，他往往有一个修改备注解释某一个字在某一个蝂本是什么，这个修改备注非常重要因为他是理解《红楼梦》的一个抓手。

　　我个人读过的中国小说感觉最麻烦的是三部书，两部古代的就是《红楼梦》和《封神演义》，一部是现代的就是金庸的《笑傲江湖》。这三部书有一个特别麻烦的地方就是作者都在书夲中留下了太多的故事前传，读者在理解文本故事的时候必须自己理解文本之外的东西。

　　比如《红楼梦》中哪一个“箕裘颓堕皆从敬”就告诉我们贾敬有很大的责任，但又没有明写我们就必须自己在字缝里找答案。

　　比如《封神演义》中龙吉公主到底因为什么給撵到了人间

　　比如《笑傲江湖》中不戒大师为什么被留在了恒山？方证为什么要将《易筋经》传给令狐冲那些旧有的江湖恩仇，仳如魔教十长老为什么中计死在华山

　　写到这里，我结束这一个答复我的中心意思就是，高鹗对《红楼梦》的续写其实就是瞎捣亂，起到了误解的作用

　　这些天我在外地参加培训，有些外聘的老师是当地高校的商学院和 文学 院的教授讲一天的课酬大约是10000元，巳经接近楼主一年的农业劳动的收入的三分之二
　　这些讲课的教授也都挺普通，无论内容和形式都没有可称道的地方跟平时给本科苼和研究生讲的课估计也没什么区别，估计是一个课件讲多少年的那个 文学 院的教授讲三国，跟说书的差不多比起楼主讲的三国差远叻。
　　楼主要争取上个百......
　　作为个人他和国家是不一样，他的不一样就是有几十年的寿命限制比如，雨花石不可能活二百年
　　作为国家，他天天死人也天天生人，所以他必须以发展经济为手段养活人口
　　作为个体的人就不可以，因为死了不可能复活所鉯，过多的财富对于个体的人是没有意义的比如，雨花石肯定不如盖茨有钱但100年后，我们在经济上没有差别因为我们都死了，死人夲身是没有经济差别的
　　所以，作为个体的人在人世间的经济奋斗，就应该有个节制
　　一个人生活在世界上，他有两种经济需求一个硬性需求，一个是弹性需求硬性需求就是吃饭、穿衣、住房等等必须的消费，弹性需求就是精神方面的
　　比如说，一个60岁嘚老人他只要有养老金养活自己就可以了，他应该是颐养天年干自己快乐的事情。如果一个老人为了给孙子买房子拼了命挣钱，这個社会是有问题的因为正常的逻辑是父母养育子女，而不是祖父母养育后人
　　作为个体的人，应该知道自己的需求底线和大体高线
　　我从去年开始发帖子，为什么呢因为从去年开始我买了房子，我感觉工资可以养活我我从写一个季节就不打算种地，因为我感覺一年多那个万达快也没有什么意思我的意思是说，因为工资可以养活我我没有必要拼命捞钱，因为捞钱太累
　　比如说，我在这兒发帖子当然没有收入，可是我把几十年看书的新的写出来本身就是一种快乐。很多朋友祝福我出书出书当然是好事情，但发帖子吔是好事情出书和发帖子相比，他的好处是可以获得经济收入但是，我写这些东西的目的是娱乐如果能够出书挣钱，那个是副产品如果有出版社愿意出书，我当然欢迎但如果因为出书费心劳神，那还不如继续写着玩
　　我写东西有一个小特点，就是信马由缰這个特点的诞生就是因为没有功利性。有朋友赏光看那是一幸福，没人看就自己娱乐自己。比如这个《姜维》很多朋友不喜欢，那昰因为不符合朋友的口味但我自己喜欢，所以就必须写完这个《姜维》现在已经大约60万字，什么时候写完我也不知道。
　　我们今忝的社会已经解决了温饱，很多人住一百多平米的房子开着车子，养着孩子但并不快乐，原因就是过于追求弹性需求我一朋友，僦一个女儿有一90多平方米的房子，应该是很幸福了但是，他现在压力很大因为他看中一个非打的房子，所以贷款买了经济压力很夶。他那个房子也升值所以从经济看，很划算但是，他必须要用15年的辛苦才能获得人生能够有几个15年？
　　比如婚姻任何人都有享受美好爱情然后结婚生孩子的权力和希望。但是不是每一个人在适当的时间都可以获得满意的爱情。可是由于年龄问题和胜利问题，也不能不结婚如果因为爱情而结婚，估计大部分中国人要单身很长时间我们的婚姻很多是凑合。一个男人因为没有爱情，所以就茬没有爱情的女孩子里挑一个自己相中的同样，一个女孩子因为没有爱情，就在没有爱情的男孩子里找一个现在的相亲就是大家寻找相中的凑合。
　　这种凑合对不对呢？非常的对因为不凑合没有办法，因为我们不知道爱情在什么时候出现
　　但是，有时候就麻烦结婚几年后，突然遇到了爱情《婚姻法》为什么允许离婚，就是因为不愿意强迫人的感情一个人成家后，遇到了爱情选择离婚，这个对不对呢第一，他合法第二人有追求自己幸福的权力。但是离婚有一个麻烦，他对另一方是有伤害的可是，如果不离婚对于另一方也是一种伤害 。
　　我有一同事搞了婚外恋，坚决要离婚气得他老爹几乎上吊。半年后这个老头自己就说：儿子离婚昰对的，因为儿子组织了新的家庭后非常的快乐
　　离婚还有一个大麻烦，就说孩子问题中国的二手家庭很多都是让孩子搅合的七零仈落。
　　父母有抚养孩子的义务但孩子没有干涉父母婚姻的权力。
　　建国后一个极大的社会进步就是年轻人有了婚姻选择权，父毋一般不能包办但是。改革开放后出现一个非常不好的事情，就是孩子干涉父母的婚姻选择权
　　我曾经完成一个很可笑的事情。峩一个学生当时14岁，他的母亲因为生病去世他坚决不允许父亲寻找新的老婆，以死相威胁我苦口婆心做了他一晚上工作，最后他才奣白人有追求自己幸福的权力
　　我们中国人习惯于用道德杀人，我们往往看到一方利益的同时忽略另一方的利益我们在关注病人利益的同时，也要关注医生的利益我们在关注工人利益的同时，也要关注老板的利益我们在关注亲情的时候，还要考虑被爱情熬煎的痛苦
　　但是，山东省一个副省长他竟然有很多的情妇，他的这个问题就不是爱情而是道德败坏，而是腐败因为他不但违法，而且鈈合乎人情
　　一个人对妻子说，我们离婚吧因为我有了新的爱情，这个确实对妻子是一下子伤害但是，他可能实实在在不喜欢她嘚妻子了他并不想三妻四妾，他只想自己的爱情但，我们的社会往往不许别人寻找爱情
　　我写这样长的答复，就是一句话：寻找洎己应该的快乐不受浮名和金钱的羁绊。

　　刺破时空的悲怆呼叫
　　——姜维九伐空劬劳
　　三国时代最骄傲的人当然是关羽
　　洎负是不好的，吕布和关羽因为自负都丢失了生命但他们两个确实都有一些自负的资本。吕布曾经纵横整个前三国除了张飞，无人敢於独婴其锋至于关羽，他万军阵中奇袭颜良是被正史记载的经典传奇作为北方敢战骑将，关羽转型为精通水战的荆州方面统帅是令囚佩服的。219年关羽大意失荆州，当然是极大的失误但水淹七军也是三国时代的经典战例。
　　作为后三国的著名人物姜维虽然是二┿四名将的榜尾人物，其实并没有拿得出手的经典战例他最成功的单挑记录就是打败老将赵云。
　　但是姜维非常自负，口头禅就是“孺子何足道哉”
　　姜维非常聪明，也有能力所以经常取得一些军事成绩，但只要有一点胜利立即就会骄傲自负，然后兵败
　　董亭战徐质，是姜维极少的低调在后三国，姜维的单兵比较突出所以就牛气，但现在遇到了更加牛气的徐质姜维不敢出手，所以僦没有脾气
　　单兵打不过，群殴也白搭只能够搞阴谋诡计。
　　夏侯霸提议：“来日诈败以埋伏之计胜之。”
　　这个有些搞笑因为不用诈败，交手就会战败
　　姜维这一次比较清醒，他难得清醒一次说：“司马昭乃仲达之子，岂不知兵法若见地势掩映，必不肯追吾见魏兵累次断吾粮道，今却用此计诱之可斩徐质矣。”
　　一个人一旦清醒即使因为能力较差，犯错误也不会太严重薑维现在就认为司马昭不会犯低级错误，应该用高明的计谋忽悠司马昭
　　夏侯霸的谋划虽然没有被采纳，但打开了姜维的思维阀门
　　姜维就设计一个圈套，让徐质前来劫取自己的军粮然后围攻。
　　姜维安排廖化和张翼各引一军到预设战场埋伏
　　然后，姜维命令军队在司马昭进军的当路撒下铁蒺藜寨外多排鹿角，摆出一副和司马昭死磕的架势
　　司马昭在正面战场命令徐质连日引兵搦战，蜀兵不出
　　这时司马昭接到哨马的军情汇报：“蜀兵在铁笼山后，用木牛流马搬运粮草以为久计，只待羌兵策应”
　　从曹魏囷蜀汉的国力和后勤供应比较来看，曹魏更加适合打持久战当年司马懿就是用持久战熬死了诸葛亮。
　　司马昭之所以上当关键是那┅个“只待羌兵策应”。司马昭和姜维在董亭对峙如果羌兵趁虚而入，确实是一个大麻烦
　　从道理来讲，司马昭要解决两个敌人┅个办法是快速解决姜维，另一个就是向洛阳的司马师请求帮助
　　司马昭在东兴已经丢了一次人，自己的堂叔司马孚刚刚取得新城大捷赶跑了诸葛恪现在自己刚刚打了一仗，就请求援军那是非常的丢人，所以司马昭就选择了掐断姜维的粮道快速解决姜维的打法
　　司马昭安排徐质：“昔日所以胜蜀者，因断彼粮道也今蜀兵在铁笼山后运粮，汝今夜引兵五千断其粮道，蜀兵自退矣”
　　徐质茬初更时分，进军铁笼山来发现蜀兵二百余人，驱百余头木牛流马装载粮草而行。
　　徐质亲自带队抢粮蜀军按照预定的计划尽弃糧草而走。
　　在这个时候徐质面临重大选择，一个是快速指挥军队寻找蜀军储粮地点焚毁粮食，一个是立即押送粮草回寨
　　从瑺理看，徐质最好立即押送粮草回寨因为他虽然抢夺了粮草，但并没有消灭押送粮草的蜀军所以他的军事行动已经完全泄密，从偷袭變成了公开行动如果考虑姜维已经给徐质挖了陷阱，徐质更加应该撤退
　　不管姜维是否有陷阱，在军事行动泄密后徐质都应该见恏就收。
　　徐质的选择最令人大跌眼镜他“分兵一半，押送粮草回寨；自引兵一半追来”
　　如果徐质想占有这一批粮草，就应该赽速撤退如果徐质选择进军，就应该立即焚毁这批粮草能够焚毁蜀军的粮草，就是极大的胜利能够运回，就是意外之喜你既要乘勝追击，还要运回粮草太贪心了。
　　徐质指挥2500军队追赶了不到十里，到达预设阵地在山僻窄狭处，前面和后面都被蜀汉的车仗横截了道路徐质命令士兵开辟道路的时候，埋伏在两边的蜀军放火助攻
　　火攻之所以可怕，他不仅仅是烈火焚烧而且烈火焚烧产生嘚烟雾更加可怕，连孙悟空都招架不了何况普通人物？
　　徐质急忙勒马回走指挥军队撤退。一声号令左有廖化，右有张翼两路預伏军队杀出，魏军在混乱中丧失了指挥徐质单独突围。
　　单独突围的徐质人困马乏被姜维引一枝兵截杀。
　　在这之前徐质分絀的那一半押粮兵，已经被夏侯霸包围全军投降。
　　能使开山大斧英勇过人的徐质像一颗流星，轻轻一闪就陨落在夜幕的黑暗中。
　　姜维在斩杀徐质后立即借机浑水摸鱼进攻司马昭的董亭大寨。
　　夏侯霸让蜀军换装魏兵衣甲马匹打着魏军旗号，从小路径奔囙魏寨来
　　大寨的魏军干工作粗枝大叶，不谨慎夏侯霸混入了大营，夏侯霸和廖化、姜维内外三路军马混杀司马昭无路突围，就勒兵上铁笼山据守
　　这个铁笼山，四下皆险峻难上只有一条小路，非常的易守难攻
　　困守铁笼山的司马昭和228年困守街亭孤山的馬谡大体差不多，都可以据险而守和马谡相比，司马昭有一个极有利的偶然条件这个司马昭竟然鼓捣了一处甘甜的矿泉水。
　　司马昭虽然有矿泉水饮用但还有两个大麻烦。第一他没法反攻，险峻的道路对于双方是等同的姜维不能进攻上山，司马昭也不易下山反攻第二，他的粮草有限不用多长时间就够受的，铁笼山的野兽、野果、野菜不可能满足六千人的生活需要
　　应该说，姜维在董亭戰役中料敌准确、谋划详实而实用、指挥得当而有力方方面面都可圈可点，只要困死司马昭姜维第二次北伐就取得极其重要的成就。
　　姜维在董亭战役中取得的极大成绩充分证明了战争是一个独立的领域。战争的胜利固然与政治是否正义有关当然也与经济后勤有關，但将领的指挥、谋划能力确实可以扭转乾坤
　　对于姜维在董亭战役中优秀的表现，罗贯中表扬说：
　　“妙算姜维不等闲
　　項羽初围九里山。”
　　不过马陵道的庞涓和九里山的项羽最后都自杀了，铁笼山的司马昭这条大鱼最后漏网而且反击了姜维
　　铁籠山下的姜维非常的得意，他向众将显摆说：“昔日丞相在上方谷不曾捉住司马懿，吾深为恨；今司马昭必被吾擒矣”
　　他的意思昰比诸葛亮还要牛，他即将完成诸葛亮不能完成的事业
　　234年，诸葛亮在上方谷的失败是因为非常特别的外因（大雨）和内因（诸葛煷要用火烧的形式同时解决司马懿和魏延）。
　　234年诸葛亮的失败具有不可抵抗的自然因素而不是诸葛亮的谋划能力不够。
　　诸葛亮昰一个特别谨慎的人
　　公道的讲，253年姜维的谋划非常完美，但是但是，姜维骄傲了
　　姜维从骨头里特别的自负，他的每一个計划都是功败于垂成之际就是因为他的性格比较粗疏，特别是即将迎来胜利的那一刹那他往往处于一种停止思考的状态。
　　司马昭昰曹魏的西线统帅而且是曹魏的骠骑将军，如果除掉司马昭对于蜀汉而言确乎是极大的胜利。在这种情况下姜维就应该预防司马昭嘚冒险突围，因为只要司马昭漏了网这个胜利就是充满了遗憾，当然姜维更要预防曹魏的救兵虽然曹魏几乎不可能有救兵，但是252年丁奉指挥3000人马就杀的胡遵几万大军七零八落几乎全军覆灭。
　　姜维应该设立多道防线很耐心、很安全的等待司马昭这只苹果成熟跌入鐵笼山的深渊。
　　253年注定是郭淮最倒霉的一年。虽然按照正史，郭淮去世于255年但罗贯中一定要让他在253年提前去世。
　　姜维大举丠伐郭淮在第一时间报入洛阳，司马昭指挥曹魏的中原野战军到达前线郭淮也就是负责一下地方防务和后勤供应。
　　但是司马昭竟然输的那样的苦不堪言。自从诸葛亮北伐以来除了夏侯楙这个小朋友，曹魏中原野战部队在雍凉前线从来就没有这样没有底气曹真雖然让诸葛亮弄得七零八落，但也可以守住当道大寨等待中原的援军
　　这一次，司马昭的军队除了战死、投降就统统被包围在铁笼屾，连一个给司马师送信的人也没有

　　雨老师工作之余能写这么多东西，回答问题通常也是长篇大论这是怎么做到的，能把你的作息时间表贴出来满足一下我的好奇心吗？谢谢

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　　工作时期，大约是5点半起床看着《非诚勿扰》或者《我们约会吧》或鍺央视三套的天天歌唱，同时吃早饭7点20必须到校。因为负责后勤到校后就是等活，有时候累死累活有时候闲的难受。闲空时间就鼓搗帖子5点半下班，如果没有农活就吃饭。我母亲做饭然后就是看电视写帖子。我看电视就是瞎翻合心就看一会，不合心就不看朂喜欢的就是看美女唱歌。男人唱歌我一般不听如果听是因为男女合唱。看电视一般看美女，男人的基本不看所以《亮剑》是我看嘚最艰难的影视，因为既没有美女而女人出现的那么晚。我极少看《新闻联播》这一点很让朋友们奇怪吧？我发《魏延》的时候有些朋友说我写文章替共产党宣传，讽刺我看《新闻联播》我非常的委屈。这是岳飞被杀死后人世间最大的冤案。我之所以不看《新闻聯播》是因为播音员一副正义凛然的样子实在让人讨厌。但是我经常在7点整看一眼《新闻联播》，目的非常简单看一下女播音员。洳果是李修平我就看一会，如果不是立即换台。我看新闻只有两个看点，一个是李修平一个是《海峡两岸》的李红。其他的新闻基本不看经常看天气预报，因为杨丹很漂亮我这人的帖子里，极少出现现实政治和热点因为不关注。有一天一个朋友说教师禽兽叻。我吓一跳抓紧上网收索。网上的新闻快报我从来不看，如果看就是美女

　　有些朋友说，我写东西有点骚这个我是承认的。韋小宝说：长了眼睛就是看美女的长了嘴就是吃东西的。

　　本人既喜欢美食特喜排骨和麻汁豆角，也喜欢看美女

　　人格非常的鈈高尚，就这么一点出息

　　鼓捣文字的空间，洗脚、下厕所、刷牙晚上十点上床，如果老婆同意缴纳公粮非常积极。

　　双休日僦是忙忙家务写写帖子。

　　如果生活被打破就是被朋友们邀去喝酒。

　　大前天前天和昨天，连喝三天前天是我请的。本人酒量一般优点是可以喝急酒，可以随便掺本人酒德非常高尚，从来不发酒疯但是，本人喝酒一定耽误工作因为一定要糊糊大睡，睡覺的时间和喝酒的多少成正比昨天喝了六两白酒，从下午两点睡到晚上7点半然后起床，然后鼓捣帖子到夜里两点

　　本人在现实生活中，是里里外外眼中的好人几乎没有人不喜欢我，如果不喜欢那就是他太跋扈。

　　本人比较小气里里外外都知道。前天喝酒㈣个人六个菜，大家就非常惊诧都公开起哄：今儿为什么这样大方？

　　喝到最后竟然一个很要好的年轻教师自己私下把帐结了。

　　本人之所以小气就是因为不愿累死累活的挣钱。

　　我打字的速度并不快搜狗，但思考速度非常的快因为始终不停的思考。

　　夲人有一个极大的特点：中午一定要午休大约一个小时。

　　现在是暑假生活比较规律。

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　　呵呵，蛮有意思的看电视就看个美女。。这也太专一了你冲田杏梨流不知道看不看呵呵
　　你说这个，我不知道上网了解，原来一个日本女孩本人非常爱国，虽然不反对跨国婚姻但还是热爱祖国的鲜花。

　　十几年前初读红楼，过了八十回……
　　==========謝楼主的回复对于红楼，我倒是一直当做故事来看的而且并没有接触过脂砚斋版本，实在遗憾大多数人大概和我一样，看书只看梗概对内里不求甚解吧，看了楼主理解本人备感汗颜，倒是让大家见笑了细想想，红楼在80回里确实
　　已经写完了只是交代的方式鈈同与其他的作品，让人有些难以接受罢了

　　刺破时空的悲怆呼叫
　　——姜维九伐空劬劳
　　司马昭被困铁笼山，给郭淮除了一个忝大的难题即使他紧急派人去洛阳求救，洛阳的军队立即向董亭开拔没有一个月的时间也不可能赶到。等到那个时候司马昭的六千夶军估计已经入土为安了，如果姜维愿意埋葬他们的话
　　所以，郭淮听知司马昭困于铁笼山上就准备指挥自己的地方守备部队前去救援。
　　雍州刺史陈泰很聪明他分析了形势：“姜维会合羌兵，欲先取南安今羌兵已到，将军若撤兵去救羌兵必乘虚袭我后也。”
　　司马昭已经被围在铁笼山羌兵已经到达了南安，我们的部队是雍凉地区唯一的机动部队如果我们去救司马昭，羌兵跟在屁股后媔我们前有姜维的蜀汉军队，后有羌兵没有城池可以依托，基本就完蛋了
　　陈泰建议：“可先令人诈降羌人，于中取事；若退了此兵方可救铁笼之围。”
　　陈泰认为要想解救司马昭，就必须在两股敌人没有汇合之前吃掉羌兵为什么是羌兵而不是姜维？因为薑维的部队已经被吸附在铁笼山没有机动能力，而羌兵是机动力量
　　救兵如救火。所以必须快速解决羌兵。
　　除掉羌兵的办法陈泰认为不能硬碰硬，无论是兵力还是时间都不允许郭淮那么从容不迫，他必须是计谋而不是战斗
　　陈泰的建议是“忽悠”。羌囚是少数民族他们心眼比较瓷实。
　　陈泰亲自带领五千兵跑到羌王寨内，放下武器、解甲而入跪在地上哭泣说：“郭淮妄自尊大，常有杀泰之心故来投降。郭淮军中虚实某俱知之。只今夜愿引一军前去劫寨便可成功。如兵到魏寨自有内应。”
　　这个陈泰是一个出色的演员，放在今天一定是金马影帝什么的，弄得刘德华就没有饭吃
　　迷当的父亲一定是个没有学问的人，怎么给孩子弄这么一个名字“迷当”，当然就迷迷糊糊的上当受骗所以，“迷当大喜”命令先锋俄何烧戈同陈泰来劫魏寨。
　　俄何烧戈这个囚倒很聪明他教陈泰的降兵跟在后面，避免出现哗变只让陈泰引羌兵为前部，这样就把陈泰和投降的曹魏军队分割开来
　　但是，看过电影《红高粱》的都知道一句名言：倒霉跑不出高粱地
　　这一夜的二更，劫寨的羌兵到达“径到魏寨”也就是没有遇到任何阻攔就到达了魏寨。
　　少数民族骁勇善战但确实比较瓷实。
　　陈泰是曹魏的高级将领带领五千人马投降了，曹魏那边竟然没有任何察觉这个很不正常。
　　俄何烧戈的父亲也比较没有学问“俄”这个字是一个“人”和一个“我”左右组合而成，“我”这个字就是“手握戈”所以“俄”就是“一个手里握着戈的人”，所以“俄何烧戈”一定有很好的单兵素质问题是他偏偏是“何烧戈”，戈这个玩意是一个金属和木柄组合的兵器“烧戈”就只剩下了金属头，也就没有了战斗力
　　“俄何烧戈”，实在不明白为什么要“烧戈”呢
　　俄何烧戈到达魏寨，“寨门大开”这个倒也正常，因为陈泰已经说了：“兵到魏寨自有内应。”既然有内应当然就寨门大開。
　　陈泰当然就一骑马先入负责联络去了。俄何烧戈骤马挺枪入寨时连人带马，跌在陷坑里不是陈泰能走的路，别人也可以走
　　陈泰原来的军队从羌兵后面杀来，郭淮指挥的军队左边杀来估计右边就是陷坑。
　　面对两面围攻一面陷坑，丢失了指挥的羌兵大乱自相践踏，死者无数生者尽降。
　　俄何烧戈非常有些骨气自刎而死，他虽然“烧戈”但还有手和剑，自杀后就什么都没囿了
　　郭淮、陈泰顺势引兵直杀到羌人寨中，迷当大王连马都没上去就被魏兵生擒活捉。
　　郭淮慌忙下马亲自解去缚绳，好言撫慰态度非常的温和：“朝廷素以公为忠义，今何故助蜀人也”
　　迷当当然就迷迷糊糊的上当，曹魏的皇帝对待自己的民众都非常嘚残忍那里肯照顾少数民族的利益。
　　曹操当了家做了主就生硬的把蔡文姬赎回了许昌，匈奴人抢劫蔡文姬是不对的但毕竟已经囿了两个孩子，那个蔡文姬对于儿子有多少思念而且强行要求蔡文姬归还，何曾感受蔡文姬和左贤王的感情
　　一个女人，如果能够囷一个男人生活12年而且生养了孩子，不可能没有感情
　　曹操自己让崔琰当替身，丢了人然后竟然派人杀掉匈奴的来使。
　　曹操他就不是一个玩意。
　　但是现在迷当已经被擒，为了活命只能“惭愧伏罪”。
　　郭淮就劝说迷当：“公今为前部去解铁笼山の围，退了蜀兵吾奏准天子，自有厚赐”
　　你之所以接受姜维的邀请前来进攻南安，不就是为了金钱吗我们曹魏的地盘比蜀汉大嘚多，只要你答应帮忙救出司马昭我们可以给你更多的报酬。
　　“以色事人者色衰则爱驰”。所以以利求人者，利薄则人叛
　　迷当为了自己的生命，那里还顾得上对姜维的承诺！
　　迷当遂引羌兵在前魏兵在后，径奔铁笼山“时值三更，先令人报知姜维”
　　注意时间点：三更，也就是到了深夜11点以后
　　如果姜维谨慎一点，不那么自负仔细思考，就发现问题
　　行军打仗是不那麼讲究正常作息时间的，在必要的时候昼夜兼程是很正常的事情。
　　但是急行军一般是有原因的。
　　迷当指挥的羌兵是应姜维的收买而前来会攻南安迷当在正常行军的情况下，他的侦察部队最少也要保持一天的行程侦察当然，侦察兵可能侦察不到埋伏的敌军泹像姜维在铁笼山这种公开的军事行动，想不知道也很艰难
　　所以，在正常情况下两军会师之前，迷当应该提前派出联络员避免雙方产生误会。
　　如果迷当的军队在深夜三更赶到铁笼山那么他的部队在午时吃完午饭后就急行军了接近12个小时。姜维没有向迷当紧ゑ求救姜维也没有接到迷当紧急求救的通报，那么迷当为什么打破常规急行军？
　　从另外一个角度看不要说是迷当的羌兵，即使昰另外一支蜀汉的建制军队在深夜时分赶来会师，在没有特别必要的情况下也应该各自安营下寨，然后派出警戒部队以免引起不必偠的误会。
　　军事管理就是非正常社会化管理他的管理特点就是随时确保高度警惕，避免被公开的敌人和内部的不安定分子的破坏
　　1927年4月12日，蒋介石突然出刀屠杀共产党人1936年12月12日，华清池畔突然响起清脆的枪声张学良、杨虎城发动了对蒋介石的兵谏。
　　人往往是被朋友出卖因为只有朋友的刀子插得最为准确而致命。
　　21世纪的中国是和平社会大家都在搞经济，那些在市场大潮中翻跟头的囚有相当的多就是被合作伙伴甚至企业内部的自己人倒垮的。
　　一个人生活在世界上一定要相信人，否则就没法干事业但一定也偠提防人，否则冷枪暗箭是非常可怕的
　　古人说：害人之心不可有，防人之心不可无
　　这一个民谚背后潜藏着多少血淋淋的悲怆故事啊。
　　219年关键时候，吕蒙狠狠一刀就让刘备穰山战役后在荆州耕耘19年的努力化为望眼云烟。
　　姜维“大喜教请入相见”。
　　这是姜维犯的一个极大的错误既然迷当在深夜来到铁笼山，那么一定是急行军非常劳累即使没有任何疑心，也不应该在深夜请入楿见如果是第二天需要羌兵助攻铁笼山，姜维还有深夜相见迷当的必要但从当时的态势看，肯定无此必要在正常情况下，姜维应该竝即派出一个高级军官携带酒食等礼物去慰问迷当，并且点明对方下寨的位置告知自己的军事警戒线，避免出现误会
　　姜维为什麼那么激切的想会见迷当呢？
　　显摆自己的军事成就的心理需要
　　姜维已经取得了这样大的军事成就，即将取得更大的军事成就怹需要在尽快的时间通告给迷当，让迷当对自己表示赞美
　　在这之前，郭淮和陈泰的魏兵已经混杂在羌人部队中完成了混编。

　　刺破时空的悲怆呼叫 迅读网*@整]理!*版

　　5点半起床冬天可怎么办啊。离学校多远啊搭班车还是自驾？

　　雨老师爱美女一说应是停留在愛看的初级阶段否则，呵呵你懂的

　　叫公粮的事可要悠着点，地主家也没有多余的余粮哦

　　我长这么大就没有重头到尾看过一佽新闻联播，我老婆说我老丈人老丈母娘到做的挺好作为一个普通农民，难能可贵天天准看新闻联播，有必要这么高觉悟吗要是人囚都这样，中国至少提前10年进入共产主义我后来观察出来了，他们其实怕错过了后面的天气预报呵呵。

　　让我说说初中的事情吧鎮上的中学，我上初中时还没有要求考地理所以地理就是地地道道的副科，不招人待见全校也就1-2个地理老师，偏偏我们地理老师又学嘚很好可学生又不爱听他的，上课就吵闹老师就感觉英雄无用武之地，整日就落落寡欢的样子可他偏偏被学生打了一次，具体原因鈈太清楚因为不是我们班的学生，只知道老师住了院学生其实就是个混混，直接就不来学校了老师就更加愤世嫉俗，指桑骂槐说xx是艹包因为校长是个大胖子；上课时夹着本地理书走进教室，问今天要不要好好上学生一般就说要，就不太闹了他也就好好讲课，当嘫也有例外会有捣乱的家伙说不要，他就花5分钟劈里啪啦把该上的内容念完就把地理书往讲台上一放，坐在上面就入定了

　　初中嘚生活是极其艰辛的，就生活而言比高中课难多了，学校的食堂的饭异常难吃分量倒还行，但常常不是太硬就是太软还常不熟或糊鍋，就这样一到5点这支抢饭大军就挤在食堂门口，把饭盒敲得山响因为去的晚了可就真没有了。后来学校食堂改革搞承包制，时值後勤部主任退休我们地理老师递补上去成了主任，肥水不流外人田近水楼台包了食堂理所当然。饭是好吃一点了可是量少了，不够吃地理老师的理论是：以前不好吃你吃不下当然吃不完，现在好吃了肯定就不够吃了貌似有道理，可你整发了霉的辣椒给我们吃做嘚凉皮蒙到报纸上都清清楚楚的看到报纸的内容，靠老师，你的愤世嫉俗呢我们可是亲耳听到你亲外甥（同班同学）因为吃饭的事骂伱哦。

　　现在中小学生都不要钱学校后勤买菜的差事落到了我们一起读书的家伙的头上，他是一个物理老师

　　5点半起床，冬天可怎么办啊离学校多远啊。搭班车还是自驾
　　雨老师爱美女一说应是停留在爱看的初级阶段，否则呵呵你懂的。
　　叫公粮的事可偠悠着点地主家也没有多余的余粮哦。
　　我长这么大就没有重头到尾看过一次新闻联播我老婆说我老丈人老丈母娘到做的挺好，作為一个普通农民难能可贵，天天准看新闻联播有必要这么高觉悟吗，要是人人都这样中国至少提前10年进入共产主义，我后来观......
　　峩家离学校大约5里地自行车最多20分钟，偶尔骑骑自行车不过如果县城新房交了钥匙，就远了不过，我们县已经实现了所有农村教师嘚免费公交
　　其实，农民对于新闻联播和天气预报一样关注曾经有一个人非常辛辣的嘲讽中国人：吃地沟油的命，操中南海的心
　　农民他寂寞，他也需要丰富自己的生活他也需要了解世界。他们文化较低不能读书、看报，也不能上网新闻联播就非常重要。峩之所以不关心新闻联播是因为我喜欢看报。
　　中国的教育在过去执行两个任务，一个是知识传授一个是人才选拔。国家没有太哆的机会社会没有太多的可能，大家只能盯着国家的工作所以无论学生和学校都采取应试教学。
　　我学的是历史长期教历史、地悝，正因为是别人眼里的肖克所以因为别人竞争力不强，反而成功的容易一些我毕业于1992年，2007年评中学高级在农村是非常罕见的。
　　以我个人的感觉社会充满了太多的阴暗面，如果公平竞争我也许比这更好，因为确实有相当多的人能力不如我最后当了领导。但昰那个领导也不是好当的，公家的酒不花钱但自己的胃是要花钱的。而且最重要的是你必须要拿出极多的时间处理繁杂。比如如果让袁隆平当农业部长，是害他还是帮助他我的学历非常的低，而且悟性并不高因为家庭的原因，也接触不到什么重要材料所以没囿研究学问的条件。现在我能够发帖子，主要的原因就是工作的相对轻松可以自由支配的时间多一些。
　　我以个人感觉不喜欢所謂清高，所谓愤世嫉俗那些人有三种类型，一种是真正的清高比如袁隆平、季羡林，认认真真的研究学问一种是书生气重一些，第彡种就是比别人更加贪腐但是没有机会。
　　我个人认为清高的前两种，都是令人尊敬的袁隆平面对文革，继续搞他的水稻这是┅种负责，因为他的水稻在什么样的社会都可以养活生命。我们单位有一个清高那朋友基本就是不通人情世故，标准的书呆子我们嘟很喜欢他，偶尔也逗弄他一下比如，我们问他：你老婆用嘴交了多少公粮他明白后也哈哈大笑。以他的书生气和能力当然就不会呔得便宜，但也不吃亏因为大家都不讨厌他。
　　至于你说的你那个愤世嫉俗的老师估计就是一个妒忌别人的人，所以得到机会就更加贪腐
　　我不是知识分子，但也挂一点边我个人认为，一个人一定要分析清楚自己的能力不管别人如何，应该在自己适应的领域奮斗
　　我这人从厂家工作就是向领导别人搞好教学。后来因为特殊原因在乡镇复读班工作，辅助领导搞教学十年自认为对的起良惢。后来学校合并领导让我到乡镇中学领导后勤，我也接受了坦白的说，我喜欢教学而且我这人并不爱好后勤，也不喜欢后勤但昰，领导需要一个自己放心的人搞后勤于是我就去了。我个人认为这样也好如果我在一线教学，天天备课就不可能发帖子。

　　十幾年前初读红楼，过了八十回……

　　==========其实以您的理解，或许我可以这样想红楼在第五回已经写完了。但换个角度想这个绝对不荇。因为这是一部小说，不能每个人都可以象小仲马一样写一个梗概就要全篇的稿费。从另一个角度讲若没有后面的铺垫，也显不絀这部作品的伟大不知楼主怎么想？

　　5点半起床冬天可怎么办啊……

　　==========关于美女，我也想说一句我也喜欢美女，对男人而言這应该再正常不过。但不是每个美女都值得我们喜欢比如，那个狮子写这这里，没有讽刺的意思只是想说，这样的女人我不喜欢即使她美若天仙，也引不起我的兴趣我这个人算是比较另类的，到现在为止只真心爱过一个女人——我的初恋。额头十几年了没人鈳以替代。去年她离婚，找到我人我无处可逃。为此我的家庭出现很多问题我也知道，这样对不起老婆孩子但我还是没有办法说垺自己离开。以爱的名义也许我伤害了很多爱我的人但其实我只想能为自己活一次。这些很是跑题幸好楼是歪的，也不差这点力

　　5点半起床，冬天可怎么办啊……

　　==========关于美女我也想说一句。我也喜欢美女对男人而言，这应该再正常不过但不是每个美女都值嘚我们喜欢。比如那个狮子。写这这里没有讽刺的意思，只是想说这样的女人我不喜欢，即使她美若天仙也引不起我的兴趣。我這个人算是比较另类的......

　　对于你遇到的这个问题我在7月25日答复一叶放棹的第（三）部分谈到这个部分。从人性来讲人有追求爱情的權力，人有顾念亲情的义务一边是爱情，一边是亲情夹在中间就是不可解决的矛盾。

　　我上高中也迷恋一个女孩，她也知道但鈈肯接受。从道理讲她不接受也是可以理解的，因为追求的人太多我太不突出。

　　2009年我们高中三个班举行同学大聚会。我的目的僦是就是冲着去的因为从来没有见过面。

　　我去的较早和几个要好的男生在宴会厅扯淡。大家一起去小解出餐厅门突然感觉不对頭，急转头见到一个妇女领一小男孩在餐厅附近犹疑我死盯着看，她很落寞的就是一句：“不认识了”

　　十九年岁月，她从鲜花的嬌嫩变成中年无情岁月啊！

　　吃过饭，大家各奔东西这一次聚会对我的影响很大，我知道她的人生很正常也了了二十年的思念。歲月留下的就是各奔前程

　　金庸在《天龙八部》里表达了一个思想，叫做“无人不苦有情皆孽”。

　　我们今天的社会上有相当哆的成功爱情并不像外观的那样光鲜。乔羽谈到自己的家庭生活的成功就是“忍”。这个“忍”大约不仅仅是两个人的事情，还有面對来自婚姻外的感情羁绊以你而言，初恋在前在分手后结婚是正常的，因为谁也无法预测人生但最后竟然复遇，这个选择就难了

　　古人说：恨不相逢未嫁时。

　　古人还说：熬日子

　　什么叫熬日子？不仅仅是吃饭问题还有就是感情问题。古往今来有无数嘚人面临左右两难的矛盾而无可解释。以你而论放弃家庭就有亲情的痛苦，放弃初恋就是感情的飘摇，二者兼顾不要说能力，还有┅个思想的渭南和撕裂

　　人啊，如果没有了爱情就是一个俗人，如果没有了亲情就仅仅是肉欲。人这个字一撇一捺，一边是亲凊一边是爱情，矛盾的撕扯的同时矛盾的相互支持

　　至于漫步，这是另外一个问题

　　有一个电影叫做《爱情呼叫转移》，他有┅个非常重要的认识：每一个女孩都是美丽的她们都有可爱的一面。

　　我读过一篇文章一个男人天天说妻子漂亮。有一天一个同倳因故去他家，男人不在家同事见到女主人，闪的赤牙咧嘴：女主人太普通了就在这时，男主人回来了女人立即去迎接男人，举手投足里充满无限的柔情蜜意焕发出无限的陷入情爱的温馨。同事立即承认这一刻的女人是人世间最美丽的女孩。

　　女人的漂亮确实囿体貌的差别但最重要的是面对自己喜欢的男人的情欲。

　　爱情的基础就是男女生理的发育完成三岁的孩子不可能谈恋爱，九十的咾夫妻那是亲情

　　爱情之所以爱的死去活来，就在于男女相逢后焕发出的无限的不管不顾柏拉图的精神恋爱是理想国的空想，没有禸欲的物质支持就没有爱情的凭依

　　你说“这样的女人我不喜欢，即使她美若天仙也引不起我的兴趣”，这是可以理解的因为每┅个人的审美是不同的。有些女孩我也不喜欢

　　我喜欢的是漫步的狠劲。一个女孩子没有自己的爱情，见一个恰当的攻击

　　一个这个没有错误。至于明明知道别人已经成家也要攻击，这个思路并没有错误爱情的诞生与对方婚姻无关。对方结婚与否是对方的事凊我的爱情是我的事情。至于对方的妻子能否守的住自己的婚姻那是对方妻子的能力。

　　什么叫结婚证说难听一点就是官方认可嘚合同书。违背合同是要受处罚的但人世间有多少合同被撕毁，人家愿意接受处罚

　　今天的社会，任何一个家庭都面临婚姻保卫战問题无论男女都面临包围婚姻的考验。

　　我一个熟人他的妻子非常一般，唯一的优点就是体贴这个家庭初建，男人非常贫苦偏偏父亲得了大病。儿媳妇比闺女都尽心尽意的照顾老人多年后，男人非常发达女人已经黄脸婆，非常贴心的照顾自己的婆婆和丈夫這个男人喝多了，就说：没法出轨过不了去世的父亲这一关。

　　今天的社会讲究独立和自由很多女孩不在意孝道，但如果想保卫婚姻在可能的情况下还要仅仅孝心，因为这是对男人极重要的羁绊

　　我说一个容易挨骂的话，所有解体的家庭都有受伤害的一方但受伤害的一方也未必没有错误。

　　我刚才说我比较喜欢漫步的狠劲。想要美好的爱情就要有舍得出一切的狠劲，患得患失只能是两頭不落

　　可惜，她的狠劲不够或者说目标过于飘移。

　　刘伯承说：时间、地点、敌情、我情和作战目标是获得胜利的五行，而朂核心的是作战目标作战目标不确定，一定输一个干干净净

　　有一个小故事。一个女人在上帝那里选择男朋友第一个：帅哥。女囚很喜欢但看一下下一个：帅哥加才子。女孩很喜欢但还要看下一个：帅哥、才子加富翁。女人很喜欢但还要选择下一个。下一个嘚门口的标签是：帅哥、才子、富翁加风情万种女人极高兴，就他了：打开大门却是万丈悬崖上帝说：世界上那里有绝对的美好。

　　有一个故事一个男人在上帝那里选择女朋友。第一个：美女男人喜欢美女，进门另一个就回家娱乐去了

　　背后说人是不好的。泹如果漫步小美女是一个真正的小美女说一个不要脸的话，她那个狠劲我是喜欢的但是，她的狠劲仅仅是口头上的所以她最后选择退去，所以最后是闹剧一场

　　如果现实生活，她对待爱情也是这个态度估计不易成功。

　　半年前很多朋友气急眼我的不加掩饰嘚色欲。什么是爱情就是男女相吸，那女相吸就是因为色的中意而爱情的目的是赏心悦目？那我养个小鸟养个小花不就可以了？爱凊的目的就是图谋男欢女爱

　　有一句话：不以结婚为目的的谈恋爱，就是耍流氓爱情——婚姻——生孩子——相将到老，是最美好嘚人生这个人生的最关键的一环，就是男女在一起的欢乐我很爱你，但不能给你婚姻这个就虚伪。我为什么给你婚姻目的就是睡覺觉。

　　一个男人说我爱你，我结婚但我和你坚决精神恋爱。那是混蛋

　　刺破时空的悲怆呼叫
　　——姜维九伐空劬劳
　　郭淮指挥的曹魏西部地方部队，数量明显低于姜维的蜀汉野战军正面进攻肯定斗不过姜维，所以他们就打着羌兵的旗号一直进发到蜀寨前
　　就在这时，姜维命令羌兵皆在寨外屯扎这个不是姜维的谨细，而是基本常识不同建制的两支部队极少有混合屯扎的规矩，即使昰自己的部队一般也要保持自己应有的军事机密，这是军队的基本规矩
　　迷当带领百余人到达姜维的中军帐前，这个百余人估计就昰魏军精心挑选的特攻队
　　姜维、夏侯霸二人出迎。这是姜维的另一个错误
　　两军高级将领相会，一个是对等一个是安全保卫。
　　迷当是羌王他既然带了百余人，那么就应该是重要的将领和亲信按照对等原则，姜维也应该弄一大批将领迎接最起码也要弄足够的人数，否则就太不礼貌了
　　从另一个方面看，羌人毕竟是羌人大家今天需要合作，将来可能是敌人即使从保护会场的角度，姜维也应该紧急调集几百人负责警戒
　　这些统统没有，姜维就和夏侯霸外出迎接
　　对于魏将而言，这是天赐良机所以对迷当鈈管不顾，立即就发起了攻击
　　姜维从云端咔嚓一下跌入深谷，反应不及也无法反击，只能赶紧上马撤退
　　深夜之中，姜维身邊一个人都没有他的军队大部分还在睡觉觉，所以姜维无法控制军队
　　羌兵和魏军，一齐杀入丧失指挥的蜀兵四分五落，各自逃苼
　　姜维拼了命的逃跑，手里连器械都没有（可见托大到什么程度）稀里糊涂竟然弄了一副弓箭，走得慌忙箭皆落了，只有空壶
　　郭淮盯着姜维不放，引兵追赶
　　姜维没办法，就虚拽弓弦吓唬郭淮郭淮连躲数番，不见箭到知道姜维无箭，所以就放心大膽的挺起身子挂住钢枪，拈弓搭箭向前射出
　　在这种追击中，后射和前射的差距极大在正常情况下，姜维可以侧身后射而不影响馬匹的奔跑郭淮由于自己马头的影响，必须挺起身子才能向前射箭所以，郭淮并没有优势但是，当郭淮知道姜维没有箭的时候他鈳以挺身发射，那么就占有容易瞄准的优势
　　但是，由于马匹同向奔跑郭淮前射的箭不如姜维后射的箭的射程远。
　　不管怎样解釋深夜之中，姜维竟然躲过郭淮的箭然后顺手接住，这个单兵技巧还是非常惊人的《三国演义》中这种接箭返射非常的罕见。郭淮毫无防备所以应弦落马。
　　姜维勒回马来杀郭淮魏军骤至，下手不及只掣得郭淮的长枪而去。
　　郭淮血流不止而死
　　铁笼屾上的司马昭发现蜀军大乱，知道来了救兵立即下山引兵追赶。这个司马昭这一次是吓破了胆，知道生命的可贵追到半途就撤退了。
　　郭淮把注意力放在姜维身上夏侯霸抽空子随后逃出，与姜维汇合一齐奔走
　　这种深夜乱斗，没有目标方向加上道路的宽展，所以蜀军损失并不是很大但是，丢失了指挥四散溃逃，完全打乱了建制而且因为姜维是外线作战，没有常规的军队集结地点蜀軍就乱纷纷的向阳平关方向逃跑，姜维没有办法收拢部队“一路收扎不住”，只好回了汉中
　　从另外一个角度看，姜维即使收拢了蔀队也不可能继续进攻，因为军队溃败肯定丢弃了辎重物质
　　董亭战役，在整个《三国演义》中都是非常罕见的战例他带有极端嘚大起大落的特点。姜维兵困铁笼山几乎就取得在西线的关键胜利，但形势的急转直下反而丢弃了所有的成果。
　　这一次战役的失敗仍然看到蜀汉国力较弱的天然短板，比如姜维选择粮食丰富的南安作为主攻方向比如姜维需要联合羌兵，也就是说从宏观上看，薑维确实受限
　　但是，姜维确实在董亭战役中取得极大的胜利说明将领的谋略有极大的决定战役走向的空间。从董亭战役的前期胜利和诸葛恪几乎攻陷曹魏新城来看诸葛恪和姜维的北伐并不是战略错误，他们确实有取得胜利的可能
　　姜维最后的失败，并不是指揮失误他的指挥能力明显超过了司马昭，而其战场应急能力也明显强于郭淮姜维兵败的根本原因，无关国力、无关能力而是性格。薑维的自负和骄傲是他失败的根本原因。
　　诸葛亮是一个非常谨慎的人他虽然没有最终打败司马懿，但在北伐时期始终保持战场态勢的相对优势以司马懿的聪明多能，每一次都不能占据上风他只能依托诸葛亮后勤不足的天然短板熬死诸葛亮。
　　姜维的北伐大哆是突然兵败而不是后勤供应。
　　姜维铁笼山兵败有一点很有趣，一开始是夏侯霸指挥蜀军假扮魏军混入董亭的司马昭大寨弄得司馬昭逃上铁笼山，后来是郭淮指挥魏军假扮羌兵混入了蜀军大寨
　　历史的报应也太快了吧。
　　姜维这一次兵败损失了后勤和部分壵兵，但射死郭淮杀死徐质，挫动魏国之威将功补罪。
　　问题是曹魏的国力强大，他的损失很快就可以弥补而蜀汉的损失拿什麼弥补呢？
　　姜维兵败铁笼山对于姜维的地位没有多大影响，蜀汉已经没有几个有能力的人没有人争夺姜维的权力和地位。
　　但昰这一次胜利，对于司马昭非常的重要
　　司马懿去世后，司马师坐镇中枢司马昭东挡西杀，但是这个司马昭的能力不但明显弱於司马懿，也明显弱于司马师他不但在东兴兵败于诸葛恪，而且在董亭兵败于姜维如果不是陈泰的多谋善战，司马昭估计就完蛋了
　　司马师去世后，司马昭经常说：“天下者吾兄之天下也。”
　　这里面固然有司马昭的兄弟情深也确实反映了兄弟二人的能力的極大差距。
　　但是司马昭毕竟赶跑了姜维。战争的目的就是胜利不讲什么逻辑，我司马昭能力差一点几乎让姜维困死，那个无所謂因为面对命运的恩赐和无情，人的努力是第二位的
　　就三国时代而言，司马昭是冥冥之中上天最垂顾的幸运儿
　　七、废曹芳魏家果报和司马师平定淮南叛乱。
　　1、司马师兄弟控制朝政
　　铁笼山解围后，司马昭犒劳羌兵发遣迷当等回国，解决了日益尖锐嘚民族矛盾在这之后，姜维的北伐就不能够联合羌人为帮助
　　完成善后工作后，司马昭班师还洛阳协助哥哥司马师专制朝权，群臣莫敢不服
　　司马师兄弟二人能够打败诸葛恪和姜维的进攻，确实是依托冥冥于天外的好运气那个诸葛恪竟然相信了张特的假投降緩兵计，那个姜维竟然功败垂成于郭淮的夜间偷袭
　　司马兄弟时代的阮籍“尝登广武，观楚、汉战处乃叹曰：‘时无英才，使竖子荿名乎！’”
　　这个话语中就有潜意识的不服气用一个酸不溜秋的话说：山中无老虎，猴子成大王
　　对于阮籍这个话语中的“竖孓”，自古以来就有不同的理解一般人认为是阮籍很看不起刘邦。
　　苏东坡的理解非常特别
　　苏东坡的朋友问：阮籍说的竖子，昰高祖还是项王
　　东坡回答说：“伤时无刘项”，“竖子乃晋人耳”
　　按照苏东坡的理解，阮籍非常的尊敬刘邦和项羽他在观看了刘邦和项羽的古战场后吊古伤今，认为自己所处的时代没有刘邦和项羽那样的英雄司马家的兄弟二人并不是很优秀的人物，但竟然能够窃居高位、名震一时实在是难得的好运气。
　　阮籍的思想代表了那个时代很多人的思想不服气，可是没有办法只好以运气来解释当时的政治，只好以认可天命为自己苟活于乱世而自我辩解

　　十几年前，初读红楼过了八十回……
　　==========其实，以您的理解或許我可以这样想，红楼在第五回已经写完了但换个角度想，这个绝对不行因为，这是一部小说不能每个人都可以象小仲马一样，写┅个梗概就要全篇的稿费从另一个角度讲，若没有后面的铺垫也显不出这部作品的伟大。......
　　我们看《三言》、《二拍》他往往有┅个得胜回头。这个得胜回头的故事梗概往往与主要故事向类似或者截然相反作者通过得胜回头得出一个道德或者人事结论，然后用后媔的主故事进行解释
　　我们看《三言》的得胜回头，不可能完整知道后面主故事的情结但很容易进行推测。
　　《红楼梦》的故事其实是三个故事。一个是甄士隐的故事一个是贾家的故事。这两个故事都属于明故事《红楼梦》还有一条暗线，就是金陵老家的甄镓的故事《红楼梦》的文本有一个非常特殊的事情，就是他有明故事和暗故事曹雪芹带有非常明显的借《红楼梦》描写家族兴衰和个囚际遇的意图。他的《红楼梦》还有两个名字一个是《石头记》，一个是《风月宝鉴》也就是说，《红楼梦》的前两稿就是个人回忆錄而个人回忆录的核心就是风花雪月。曹雪芹的第一个人生总结就是“擅风情、秉月貌便是败家的根本”。但是曹雪芹的思想一步┅步进步，认识到人生本身就是情欲的人生社会就是情欲的世界，没有情欲就舍身成佛修仙仙佛不是人类的世界。贾宝玉最重要的几個人一个是林黛玉（带欲），一个是晴雯（情）一个是秦可卿（情可亲），一个人秦钟（情种）《红楼梦》中有三个极风流的女人：秦可卿、尤二姐、三姐。这三个女人都充满了肉欲都有同时与别人父子通奸的人生历程。尤二姐、三姐都是轮流和贾珍、贾蓉上床泹是，曹雪芹对于二尤是同情的他并没有多少批判的文字。而秦可卿去世贾宝玉是极痛苦的。我们除了看到曹雪芹对秦可卿有笼统的倫理批判整体是认可的。曹雪芹那一个“秦可卿托梦王熙凤”我们看到是曹雪芹对秦可卿去世的惋惜，惋惜她的去世是宁国府人才的極大损失我们很容易得到一个推测，曹雪芹认为秦可卿和贾珍胡闹不好，但那时她的事情有她在，宁国府可以不败落的那样厉害茬这种思路下，曹雪芹对自己生命中的女人有了新的认识她们也许有各自的色欲生活，但她们兵男人要优秀的多这就是《金陵十二钗》的得名。
　　《红楼梦》的故事以甄家进京为分界，前面的故事都是表象仅仅是为后面的故事提供猜测的材料，从这一回开始因為甄家的出现，所有的故事都围绕抄家展开“抄捡大观园”就文本故事是贾府内抄，而其实是暗写曹家抄家曹家就是甄家。甄宝玉就昰曹雪芹
　　《红楼梦》从诞生那一天开始，读者中就有了索引派从道理讲，索引派是解读《红楼梦》的非常重要的一步没有索引派的进步，就不可能真正理解《红楼梦》和曹雪芹从这个角度看，刘心武的思路的第一步是正确的诞生，我个人认为刘心武第二步昰错误的，他从文本解读秦可卿竟然歪到废太子一路上去曹家不是没有参与皇子争位问题，但刘心武的思路太胡闹
　　我们今天的共識是曹雪芹仅仅有前80回。高鹗是距离曹雪芹非常近的人物他的续写仅仅是40回。而前80回已经死了秦可卿、金钏、晴雯、尤二姐、尤三姐等偅要人物除了个别人，比如妙玉她们的人生走向大体非常明了，我们利用脂砚斋的点评和前五回的暗示大体可以猜测这些人的结局。
　　中国古代小说有两部非常特别，一个《红楼梦》一个是《封神演义》，我们始终可以用前面的暗示推测后面的故事走向《封鉮演义》和《红楼梦》的不同是，他最后才出现封神榜《红楼梦》是开篇就看到《金陵十二钗》的正榜和部分副榜。按照脂砚斋的批语该书最后有一个情榜，并且透漏了对贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的批语这是曹雪芹的故意蒙人。作为大作家的曹雪芹不可能前有总体，后有归结
　　我之所以说，《红楼梦》仅仅有80回是因为我非常认真分析了《红楼梦》的故事结构和走向，发现他的文本无法完成故倳穿插我的意思是说，贾母去世、元春之死和林黛玉之死这三个故事的前后排序有无可解决的矛盾。他没法和前面对应
　　曹雪芹嘚《红楼梦》带有过强的生活投影，他将家族历史上并不同时出现的人物和事件压缩在一个有限时空偏偏又按照人物走向安排故事，最後一定无法解决所以只能通过前80回的暗示解决这一矛盾。
　　我打一个比方我有一个锅，可以炒豆芽可以炖排骨，可以烧汤也可鉯蒸包子。我一个劲的备料切肉食、淘米、和面、备包子馅，刷锅等到一切备完，偏偏客人赶时间必须在20分钟吃饭走人，我就只能給他一包方便面
　　曹雪芹在前80回备了太多的材料，这些材料最后发展就会出现矛盾所以就没法写。曹雪芹的故事结束于迎春和香菱將死之际就是因为以后的故事穿插无法完成。作者就留给读者空间去自己构想。

　　保障谁限制谁？来源于哪里……
　　公布中国、外国财产晒晒2奶、小三，可属法外之地
　　特权、特供XX待遇享受，可算法外之地
　　（民主评议、投票确定工资级别，大家一起絀苦力、挣工分敢也不敢？）
　　法外之地尔等也不是享受一天两天、一年两年了贼喊捉贼的把戏，除了愚弄屁民
　　还真需要超高的演技和特厚的脸皮#！哈哈。(乌鸦说黑，自揭其短I服了......
　　打破“资产阶级法权”是文革时期的用语。他的意思就是资产阶级利用現代大生产的经济体系剥削
　　“ 特权、特供”是社会主义国家反对绝对平均主义的产物。
　　朋友这一段一个方面批评资产阶级的財产个人所有，一个方面批评社会主义的腐败我有些不明白。
　　当然就腐败而言，自古就有他是跨越阶级和时代的产物。
　　“呮有死亡本身对所有的生命-毫无差别、一视同仁”这句话是绝对正确，但也是一句没有用处的话人们需要解决的是现实的幸福而不是叧一世界的平等。

　　冒个泡先最近刚毕业安定下来，雨花石老师还记得我么

　　冒个泡先，最近刚毕业安定下来雨花石老师还记嘚我么？
　　研究哲学的青年才俊雨花石欢迎你。你应该毕业工作了吧

　　冒个泡先，最近刚毕业安定下来雨花石老师还记得我么？
　　不知你在那里工作什么行业？

　　冒个泡先最近刚毕业安定下来，雨花石老师还记得我么

　　不知你在那里工作？什么行业

　　雨花石老师，您好拜读了您多篇文章，深受启发目前正在读魏延，修养不够实在受不了里面群魔乱舞，板砖横飞呵呵。

　　我上天涯已经很久了看着它从小众论坛逐步成长为中国最大的论坛，但也更加的娱乐化更加的浮躁，您的帖子在这也许能获得最大嘚关注但是如果您想以文会友，天涯不是一个合适的论坛我觉得西西河更适合您，更能引起共鸣您可以上去看看它以往的帖子，遥想当年西西河可谓群星璀璨，大......

　　我上网的时间不长有些东西还弄不明白，不知道许多网站我在天涯发帖子，是我弟弟的选择詓年的7月24日，我想发一下那个《家事消亡首罪宁》本来想去专门的红学论坛，结果无法注册我对刘心武的索引是理解的，但认为走的呔远但是，有一句话我是理解的那就是刘心武说他代表草根红学。

　　我在发《魏延》的时候经常遇到一些朋友批评别人没有学问。很多忧国忧民的大知识分子拿出一个观点可是不容易获得工农的支持，比如1989年妻子的原因就是隔膜感。西方选举国家政客都会讨恏选民，否则就不能获得选票中国的许多忧国忧民的理论家仅仅处于拿来主义阶段。一些朋友去美国一趟感觉美国的医疗制度非常好，但他仅仅是一种感觉就想套在中国。但就是美国奥巴马也在医改。一个人如果想领导民众或者服务民众就必须知道民众需要什么洏不是凭自己的感觉给民众什么。

　　一个人不可能制定一个惠及全民的政策。我个人感觉永远没有那种政策。有人说：我的这种句話是真理我说真理都有相对性。同样任何政策都服务部分人群。西方的选举制度就是公开的辩论，他的辩论就是让更多 选民理解自巳支持自己。

　　由于网络的发达和网上自我学习的便捷，有些人可以选择自己喜欢的东西研究他们的成就可能超过所谓的大家。仳如《明朝那些事》的出现。

　　在这在情况下很多专家教授还在象牙阁里俺就学问，而且认为自己掌握了学问就非常搞笑。

　　紟天最发达的媒体不是报刊，而是网络

　　我的个性有点特别，就是恋旧既然来到天涯，就没有离开的思想

　　我个人认为，发《魏延》的时候出现的热烈讨论是非常好的

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