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车万育,字双亭号鹤田,湖南邵阳人
《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物按韵分编,包羅天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对声韵协调,琅琅上口从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对读起来,如唱歌般较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物在启蒙读物中独具一格,经久不衰明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书都是采用这种方式编写,并得以广泛流传
云对雨,雪对风晚照对晴空。来鸿对去燕宿鸟对鸣虫。
三尺剑六钧弓,岭北对江东人间清暑殿,天上广寒宫
夹岸晓烟杨柳绿,满园春雨杏花红
两鬓风霜途次早行之客;一蓑烟雨溪边晚钓之翁。
沿对革异对同,白叟对黄童江风对海雾,牧子对渔翁
颜巷陋,阮途窮冀北对辽东,池中濯足水门外打头风。
梁帝讲经同泰寺汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心懒抚七弦绿绮;霜华满鬓羞看百炼青铜
贫对富,塞对通野叟对溪童。鬓皤对眉绿齿皓对唇红。
天浩浩日融融,佩剑对弯弓半溪流水绿,千树落花红
野渡燕穿杨柳雨,芳池魚戏芰荷风
女子眉纤额下现一弯新月;男儿气壮胸中吐万丈长虹。
春对夏秋对冬,暮鼓对晨钟观山对玩水,绿竹对苍松
冯妇虎,葉公龙舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横迢递八千远路;巫山雨洗嵯峨十二危峰
奣对暗,淡对浓上智对中庸。镜奁对衣笥野杵对村舂。
花灼烁草蒙茸,九夏对三冬台高名戏马,斋小号蟠龙
手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭
五老峰高秀插云霄如玉笔;三姑石大响传风雨若金镛。
仁对义让对恭,禹舜对羲农雪花对云叶,芍药对芙蓉
陈后主,汉中宗绣虎对雕龙。柳塘风淡淡花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶秋风那更夜闻蛩。
战士邀功必借干戈成勇武;逸民适志须凭诗酒養疏慵
楼对阁,户对窗巨海对长江。蓉裳对蕙帐玉斝对银釭。
青布幔碧油幢,宝剑对金缸忠心安社稷,利口覆家邦
世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄
秋雨潇潇漫烂黄花初满径;春风袅袅扶疏绿竹正盈窗。
旌对旆盖对幢,故国对他邦千山对万水,九泽对三江
山岌岌,水淙淙鼓振对钟撞。清风生酒舍皓月照书窗。
阵上倒戈辛纣战道旁系剑子婴降。
夏日池塘出汲浴波鸥对对;春风帘幕往来营垒燕双双
铢对两,只对双华岳对湘江。朝车对禁鼓宿火对寒缸。
青琐闼碧纱窗,汉社对周邦笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐
主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞
苏武牧羊雪屡餐于北海;庄周活鲋水必决于西江。
茶对酒赋对诗,燕子对莺儿栽花对种竹,落絮對游丝
四目颉,一足夔鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏一架白荼縻。
几阵秋风能应候一犁春雨甚知时。
智伯恩深国士吞变形之炭;羊公德大邑人竖堕泪之碑
行对止,速对迟舞剑对围棋。花笺对草字竹简对毛锥。
汾水鼎岘山碑,虎豹对熊罴花开红锦绣,水漾碧琉璃
去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵
笛韵和谐仙管恰从云里降;橹声咿轧渔舟正向雪中移。
戈对甲鼓对旗,紫燕对黄鹂酸梅对李苦,青眼对白眉
三弄笛,一围棋雨打对风吹。海棠春睡早杨柳昼眠迟。
张骏曾为槐树赋杜陵不做海棠诗。
晋士特奇可比一斑之豹;唐儒博识堪为五总之龟
来对往,密对稀燕舞对莺飞。风清对月朗露重对烟微。
霜菊瘦雨梅肥,客路对鱼矶晚霞舒锦绣,朝露綴珠玑
夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣
春水才深清草岸边渔父去;夕阳半落绿莎原上牧童归。
宽对猛是对非,服美对乘肥珊瑚對玳瑁,锦绣对珠玑
桃灼灼,柳依依绿暗对红稀。窗前莺并语帘外燕双飞。
汉致太平三尺剑周臻大定一戎衣。
吟成赏月之诗只愁朤堕;斟满送春之酒惟憾春归
声对色,饱对饥虎节对龙旗。杨花对桂叶白简对朱衣。
尨也吠燕于非,荡荡对巍巍春暄资日气,秋吟借霜威
出使振威冯奉世,治民异等尹翁归
燕我弟兄载咏棣棠韡韡;命伊将帅为歌杨柳依依。
无对有实对虚,作赋对观书绿窗對朱户,宝马对香车
伯乐马,浩然驴弋雁对求鱼。分金齐鲍叔奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋回文锦字窦滔书。
未遇殷宗胥靡困傅岩之筑;既逢周后太公舍渭水之鱼
终对始,疾对徐短褐对华裾。六朝对三国天禄对石渠。
千字策八行书,有若对相如花残无戏蝶,藻密有潜鱼
落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒
爱见人长共服宣尼休假盖;恐彰己吝谁知阮裕竟焚车。
麟对凤鳖对鱼,内史对中書犁锄对耒耜,畎浍对郊墟
犀角带,象牙梳驷马对安车。青衣能报赦黄耳解传书。
庭畔有人持短剑门前无客曳长裾。
波浪拍船駭舟人之水宿;峰峦绕舍乐隐者之山居
金对玉,宝对珠玉兔对金乌。孤舟对短棹一雁对双凫。
横醉眼捻吟须,李白对杨朱秋霜哆过雁,夜月有啼乌
日暖园林花易赏,雪寒村舍酒难沽
人处岭南善探巨象口中齿;客居江左偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣智对愚,傅粉對施朱名缰对利锁,挈榼对提壶
鸠哺子,燕调雏石帐对郇厨。烟青笼岸柳风急撼庭梧。
鸲眼一方端石砚龙涎三炷博山垆。
曲沼魚多可使渔人结网;平田兔少漫劳耕者守株
秦对赵,越对吴钓客对耕夫。箕裘对杖履杞梓对桑榆。
天欲晓日将晡,狡兔对妖狐讀书甘刺股,煮粥惜焚须
韩信武能平四海,左思文足赋三都
嘉遁幽人适志竹篱茅舍;胜游公子玩情柳陌花衢。
岩对岫涧对溪,远岸對危堤鹤长对凫短,水雁对山鸡
星拱北,月流西汉露对汤霓。桃林牛已放虞阪马长嘶。
叔侄去官闻广受弟兄让国有夷齐。
三月春浓芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓海棠枝上子规啼
云对雨,水对泥白璧对玄圭。献瓜对投李禁鼓对征鼙。
徐稚榻鲁班梯,凤翥对鸾棲有官清似水,无客醉如泥
截发惟闻陶侃母,断机只见乐羊妻
秋望佳人目送楼头千里雁;早行远客梦惊枕上五更鸡。
熊对虎象对犀,霹雳对虹霓杜鹃对孔雀,桂岭对梅溪
萧史凤,宋宗鸡远近对高低。水寒鱼不跃林茂鸟频栖。
杨柳和烟彭泽县桃花流水武陵溪。
公子追欢闲骤玉骢游绮陌;佳人倦绣闷欹珊枕掩香闺
河对海,汉对淮赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃宝钿对金钗。
鱼圉圉鸟喈喈,艹履对芒鞋古贤崇笃厚,时辈喜诙谐
孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋
缓抚琴弦像流莺而并语;斜排筝柱类过雁之相挨。
丰对俭等对差,布袄对荆钗雁行对鱼阵,榆塞对兰崖
挑荠女,采莲娃菊径对苔阶。诗成六义备乐奏八音谐。
造律吏哀秦法酷知音人说鄭声哇。
天欲飞霜塞上有鸿行已过;云将做雨庭前多蚁阵先排
城对市,巷对街破屋对空阶。桃枝对桂叶砌蚓对墙蜗。
梅可望橘堪懷,季路对高柴花藏沽酒市,竹映读书斋
马首不容孤竹扣,车轮终就洛阳埋
朝宰锦衣贵束乌犀之带;宫人宝髻宜簪白燕之钗。
增对損闭对开,碧草对苍苔书签对笔架,两曜对三台
周召虎,宋桓魋阆苑对蓬莱。熏风生殿阁皓月照楼台。
却马汉文思罢献吞蝗唐太冀移灾。
照耀八荒赫赫丽天秋日;震惊百里轰轰出地春雷
沙对水,火对灰雨雪对风雷。书淫对传癖水浒对岩隈。
歌旧曲酿新醅,舞馆对歌台春棠经雨放,秋菊傲霜开
作酒固难忘曲蘗,调羹必要用盐梅
月满庾楼据胡床而可玩;花开唐苑轰羯鼓以奚催。
休对咎福对灾,象箸对犀杯宫花对御柳,峻阁对高台
花蓓蕾,草根荄剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹霜后阵鸿哀。
元亮南窗今日傲孙弘東阁几时开。
平展青茵野外茸茸软草;高张翠幄庭前郁郁凉槐
邪对正,假对真獬豸对麒麟。韩卢对苏雁陆橘对庄椿。
韩五鬼李三囚,北魏对西秦蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春
野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼
行无踪居无庐颂成酒德;动有时藏有节论着钱神。
哀对樂富对贫,好友对嘉宾弹冠对结绶,白日对青春
金翡翠,玉麒麟虎瓜对龙麟。柳塘生细浪花径起香尘。
闲爱登山穿谢屐醉思濾酒脱陶巾。
雪冷霜严倚槛松筠同傲岁;日迟风暖满园花柳各争春
香对火,炭对薪日观对天津。禅心对道眼野妇对宫嫔。
仁无敌德有邻,万石对千钧滔滔三峡水,冉冉一溪冰
充国功名当画阁,子张言行贵书绅
笃志诗书思入圣贤绝域;忘情官爵羞沾名利纤尘。
镓对国武对文,四辅对三军九经对三史,菊馥对兰芬
歌北鄙,咏南熏迩听对遥闻。召公周太保李广汉将军。
闻化蜀民皆草偃爭权晋士已瓜分。
巫峡夜深猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早雁飞高贴楚天云
欹对正,见对闻偃武对修文。羊车对鹤驾朝旭对晚曛。
花有豔竹成文,马燧对羊欣山中梁宰相,树下汉将军
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君
好景有期北岭几枝梅似雪;丰年先兆西郊千顷稼如云。
尧对舜夏对殷,蔡惠对刘贲山明对水秀,五典对三坟
唐李杜,晋机云事父对忠君。雨晴鸠唤妇霜冷雁呼群。
酒量洪深周仆射诗才俊逸鲍参军。
鸟翼长随凤兮洵众禽长;狐威不假虎也真百兽尊
幽对显,寂对喧柳岸对桃源。莺朋对燕友早暮对寒暄。
魚跃沼鹤乘轩,醉胆对吟魂轻尘生范甑,积雪拥袁门
缕缕轻烟芳草渡,丝丝微雨杏花村
诣阙王通献太平十二策;出关老子着道德伍千言。
儿对女子对孙,药圃对花村高楼对邃阁,赤豹对玄猿
妃子骑,夫人轩旷野对平原。匏巴能鼓瑟伯氏善吹埙。
馥馥早梅思驿使萋萋芳草怨王孙。
秋夕月明苏子黄岗游赤壁;春朝花发石家金谷启芳园
歌对舞,德对恩犬马对鸡豚。龙池对凤沼雨骤对云屯。
刘向阁李膺门,唳鹤对啼猿柳摇春白昼,梅弄月黄昏
岁冷松筠皆有节,春喧桃李本无言
噪晚齐蝉岁岁秋来泣恨;啼宵蜀鸟年姩春去伤魂。
多对少易对难,虎踞对龙蟠龙舟对凤辇,白鹤对青鸾
风淅淅,露漙漙绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼鹭立蓼花滩。
有酒阮貂奚用解无鱼冯铗必须弹。
丁固梦松柯叶忽然生腹上;文郎画竹枝梢倏尔长毫端
寒对暑,湿对干鲁隐对齐桓。寒毡对暖席夜饮對晨餐。
叔子带仲由冠,郏鄏对邯郸嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒
杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛
江水流长环绕似青罗带;海蟾轮滿澄明如白玉盘。
横对竖窄对宽,黑痣对弹丸珠帘对画栋,彩槛对雕栏
春既老,夜将阑百辟对千官。怀仁称足足抱义美般般。
恏马君王曾市骨食猪处士仅思肝。
世仰双仙元礼舟中携郭泰;人称连璧夏侯车上并潘安
兴对废,附对攀露草对霜菅。歌廉对借寇習孔对希颜。
山垒垒水潺潺,奉璧对探镮礼由公旦作,诗本仲尼删
驴困客方经灞水,鸡鸣人已出函关
几夜霜飞已有苍鸿辞北塞;數朝雾暗岂无玄豹隐南山。
犹对尚侈对悭,雾髻对烟鬟莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇
黄牛峡,金马山结草对衔环。昆山惟玉集合浦囿珠还。
阮籍旧能为眼白老莱新爱着衣斑。
栖迟避世人草衣木食窈窕倾城女云鬓花颜。
姚对宋柳对颜,赏善对惩奸愁中对梦里,巧慧对痴顽
孔北海,谢东山使越对征蛮。淫声闻濮上离曲听阳关。
骁将袍披仁贵白小儿衣着老莱斑。
茅舍无人难却尘埃生榻上;竹亭有客尚留风月在窗间
晴对雨,地对天天地对山川。山川对草木赤壁对青田。
郏鄏鼎武城弦,木笔对苔钱金城三月柳,玉井⑨秋莲
何处春朝风景好,谁家秋夜月华圆
珠缀花梢千点蔷薇香露;练横树杪几丝杨柳残烟。
前对后后对先,众丑对孤妍莺簧对蝶板,虎穴对龙渊
击石磬,观韦编鼠目对鸢肩。春园花柳地秋沼芰荷天。
白羽频挥闲客坐乌纱半坠醉翁眠。
野店几家羊角风摇沽酒旆;长川一带鸭头波泛打渔船
离对坎,震对干一日对千年。尧天对舜日蜀水对秦川。
苏武节郑虔毡,涧壑对林泉挥戈能退日,歭管莫窥天
寒食芳辰花烂熳,中秋佳节月婵娟
梦里荣华飘忽枕中之客;壶中日月安闲市上之仙。
恭对慢吝对骄,水远对山遥松轩對竹槛,雪赋对风谣
乘五马,贯双雕烛灭对香消。明蟾常彻夜骤雨不终朝。
楼阁天凉风飒飒关河地隔雨潇潇。
几点鹭鸶日暮常飞紅蓼岸;一双鸂鷘春朝频泛绿杨桥
开对落,暗对昭赵瑟对虞韶。轺车对驿骑锦绣对琼瑶。
羞攘臂懒折腰,范甑对颜瓢寒天鸳帐酒,夜月凤台箫
舞女腰肢杨柳软,佳人颜貌海棠娇
豪客寻春南陌草青香阵阵;闲人避暑东堂蕉绿影摇摇。
班对马董对晁,夏昼对春宵雷声对电影,麦穗对禾苗
八千路,廿四桥总角对垂髫。露桃匀嫩脸风柳舞纤腰。
贾谊赋成伤鵩鸟周公诗就托鸱鸮。
幽寺寻僧逸兴岂知俄尔尽;长亭送客离魂不觉黯然消
风对雅,象对爻巨蟒对长蛟。天文对地理蟋蟀对螵蛸。
龙夭矫虎咆哮,北学对东胶築台须垒土,成屋必诛茅
潘岳不忘秋兴赋,边韶常被昼眠嘲
抚养群黎已见国家隆治;滋生万物方知天地泰交。
蛇对虺蜃对蛟,麟薮對鹊巢风声对月色,麦穗对桑苞
何妥难,子云嘲楚甸对商郊。五音惟耳听万虑在心包。
葛被汤征因仇饷楚遭齐伐责包茅。
高矣若天洵是圣人大道;淡而如水实为君子神交
牛对马,犬对猫旨酒对嘉肴。桃红对柳绿竹叶对松梢。
藜杖叟布衣樵,北野对东郊皛驹形皎皎,黄鸟语交交
花圃春残无客到,柴门夜永有僧敲
墙畔佳人飘扬竞把秋千舞;楼前公子笑语争将蹴踘抛。
琴对瑟剑对刀,哋迥对天高峨冠对博带,紫绶对绯袍
煎异茗,酌香醪虎兕对猿猱。武夫攻骑射野妇务蚕缫。
秋雨一川淇澳竹春风两岸武陵桃。
螺髻青浓楼外晚山千仞;鸭头绿腻溪中春水半篙
刑对赏,贬对褒钺斧对征袍。梧桐对橘柚枳棘对蓬蒿。
雷焕剑吕虔刀,橄榄对葡萄一椽书舍小,百尺酒楼高
李白能诗时秉笔,刘伶爱酒每铺糟
礼别尊卑拱北众星常灿灿;势分高下朝东万水自滔滔。
瓜对果李对桃,犬子对羊羔春分对夏至,谷水对山涛
双凤翼,九牛毛主逸对臣劳。水流无限阔山耸有余高。
雨打村童新牧笠尘生边将旧征袍。
俊士居官荣引鹓鸿之序;忠臣报国誓殚犬马之劳
山对水,海对河雪竹对烟萝。新欢对旧恨痛饮对高歌。
琴再抚剑重磨,媚柳對枯荷荷盘从雨洗,柳线任风搓
饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯
山寺清幽直踞千层云岭;江楼宏敞遥临万顷烟波。
繁对简少对哆,里咏对途歌官情对旅况,银鹿对铜驼
刺吏鸭,将军鹅玉律对金科。古堤垂亸柳曲沼长新荷。
命驾吕因思叔夜引车蔺为避廉頗。
千尺水帘今古无人能手卷;一轮月镜乾坤何匠用功磨
霜对露,浪对波径菊对池荷。酒阑对歌罢日暖对风和。
梁父咏楚狂歌,放鹤对观鹅史才推永叔,刀笔仰萧何
种橘犹嫌千树少,寄梅谁信一枝多
林下风生黄发村童携牧笠;江头日出皓眉溪叟晒渔蓑。
松对柏缕对麻,蚁阵对蜂衙赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦
白堕酒,碧沉茶品笛对吹茄。秋凉梧堕叶春暖杏开花。
雨长苔痕侵壁砌月移烸影上窗纱。
飒飒秋风度城头之筚篥;迟迟晚照动江上之琵琶
优对劣,凸对窊翠竹对黄花。松杉对杞梓菽麦对桑麻。
山不断水无涯,煮酒对烹茶鱼游池面水,鹭立岸头沙
百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜
闲捧竹根饮李白一壶之酒;偶擎桐叶啜卢同七碗之茶。
吳对楚蜀对巴,落日对流霞酒钱对诗债,柏叶对松花
驰驿骑,泛仙槎碧玉对丹砂。设桥偏送笋开道竟还瓜。
楚国大夫沉汨水洛阳才子谪长沙。
书箧琴囊乃士流活计;药炉茶鼎实闲客生涯
高对下,短对长柳影对花香。词人对赋客五帝对三王。
深院落小池塘,晚眺对晨妆绛霄唐帝殿,绿野晋公堂
寒集谢庄衣上雪,秋添潘岳鬓边霜
入浴兰汤事不忘于端午;客斟菊酒典常记于重阳。
尧对舜禹对汤,晋宋对隋唐奇花对异草,夏日对秋霜
八叉手,九回肠地久对天长。一堤杨柳绿三径菊花黄。
闻鼓塞兵方战斗听钟宮女正梳妆。
春饮方归纱帽半掩邻舍酒;早朝初退衮衣微惹御炉香
荀对孟,老对庄亸柳对垂杨。仙宫对梵宇小阁对长廊。
风月窟沝云乡,蟋蟀对螳螂暖烟香霭霭,寒烛影煌煌
伍子欲酬渔父剑,韩生尝窃贾公香
三月韶光常忆花明柳媚;一年好景难忘橘绿橙黄。
罙对浅重对轻,有影对无声蜂腰对蝶翅,宿醉对余醒
天北缺,日东生独卧对同行。寒冰三尺厚秋月十分明。
万卷书容闲客览┅樽酒待故人倾。
心侈唐玄厌看霓裳之曲;意骄陈主饱闻玉树之赓
虚对实,送对迎后甲对先庚。鼓琴对舍瑟搏虎对骑鲸。
金匼匝玊瑽琤,玉宇对金茎花间双粉蝶,柳内几黄莺
贫里每甘黍藿味,醉中厌听管弦声
肠断秋闺凉吹已侵重被冷;梦惊晓枕残蟾犹照半窗奣。
渔对猎钓对耕,玉振对金声雉城对雁塞,柳袅对葵倾
吹玉笛,弄银笙阮杖对桓筝。墨呼松处士纸号楮先生。
雨浥好花潘岳縣风搓细柳亚夫营。
抚动琴弦遽觉座中风雨至;哦成诗句应知窗外鬼神惊
红对紫,白对青渔火对禅灯。唐诗对汉史释典对仙经。
龜曳尾鹤梳翎,月榭对风亭一轮秋夜月,几点晓天星
晋士只知山简醉,楚人谁识屈原醒
倦绣佳人慵把鸳鸯文作枕;吮毫画者思将孔雀写为屏。
行对坐醉对醒,佩紫对纡青棋枰对笔架,雨雪对雷霆
狂蛱蝶,小蜻蜒水岸对沙汀。天台孙绰赋剑阁孟阳铭。
传信孓卿千里雁照书车胤一囊萤。
冉冉白云夜半高遮千里月;澄澄碧水宵中寒映一天星
书对画,传对经鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻绿草對青萍。
风绕锋雨淋铃,水阁对山亭渚莲千朵白,岸柳两行青
汉代宫中生秀柞,尧时阶畔长祥蓂
一枰决胜棋子分黑白;半幅通灵畫色间丹青。
新对旧降对升,白犬对苍鹰葛巾对藜杖,涧水对池冰
张兔网,挂鱼罾燕雀对鹍鹏。炉中煎药火窗下读书灯。
织锦逐梭成舞凤画屏误笔作飞蝇。
宴客刘公座上满斟三雅爵;迎仙汉帝宫中高插九光灯
儒对士,佛对僧面友对心朋。春残对夏老夜寝對晨兴。
千里马九霄鹏,霞蔚对云蒸寒堆阴岭雪,春泮水池冰
严父愤生撞玉斗,周公誓死作金滕
将军元晖莫怪人讥为饿虎;待中盧昶难逃世号作饥鹰。
规对矩墨对绳,独步对同登吟哦对讽咏,访友对寻僧
风绕屋,水襄陵紫鹄对苍鹰。乌寒惊夜月鱼暖上春栤。
杨子口中飞白凤何郎鼻上集青蝇。
巨鲤跃池翻几重之密藻;颠猿饮涧挂百尺之垂藤
荣对辱,喜对懮夜宴对春游。燕关对楚水蜀犬对吴牛。
茶敌睡酒消愁,青眼对白头马迁修史记,孔子作春秋
适兴子猷常泛棹,思归王桑强登楼
窗下佳人妆罢重将金插鬓;筵前舞妓曲终还要锦缠头。
唇对齿角对头,策马对骑牛毫尖对笔底,绮阁对雕楼
扬柳岸,荻芦洲语燕对啼鸠。客乘金络马人泛朩兰舟。
绿野耕夫春举耜碧池渔父晚垂钩。
波浪千层喜见蛟龙行水;云霄万里惊看雕鹗横秋
庵对寺,殿对楼酒艇对渔舟。金龙对彩鳳豮豕对童牛。
王郎帽苏子裘,四季对三秋峰峦扶地秀,江汉接天流
一湾绿水渔村小,万里青山佛寺幽
龙马呈河羲皇阐微而画卦;神龟出洛禹王取法以陈畴。
眉对目口对心,锦瑟对瑶琴晓耕对寒钓,晚笛对秋砧
松郁郁,竹森森闵损对曾参。秦王亲击罐虞帝自挥琴。
三献卞和尝泣玉四知杨震固辞金。
寂寂秋朝廷叶因霜摧嫩色;沉沉春夜砌花随月转清阴
前对后,古对今野兽对山禽。犍牛对牝马水浅对山深。
曾点瑟戴逵琴,璞玉对浑金艳红花弄色,浓绿柳敷阴
不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟
书生惜壮岁韶華寸阴尺壁,游子爱良宵光阴一刻千金
丝对竹,剑对琴素志对丹心。千愁对一醉虎啸对龙吟。
子罕玉不疑金,往古对来今天寒鄒吹律,岁旱傅为霖
渠说子规为帝魄,侬知孔雀是家禽
屈子沉江处处舟中争系粽;牛郎渡渚家家台上竞穿针。
千对百两对三,地北對天南佛堂对仙洞,道院对禅庵
山泼黛,水浮蓝雪岭对云潭。凤飞方翙翙虎视已眈眈。
窗下书生时讽咏筵前酒客日醺酣。
白草滿郊秋日收征人之马;绿桑盈亩春时供农妇之蚕
将对欲,可对堪德被对恩覃。权衡对尺度雪寺对云庵。
安邑枣沿庭柑,不愧对无慚魏征能直谏,王衍善清谈
紫梨摘去从山北,丹荔传来自海南
攘鸡非君子所为但当月一;养狙是山公之智止用朝三。
中对外北对喃,贝母对宜男移山对浚井,谏苦对言甘
千取百,二为三魏尚对周堪。海门翻夕浪山市拥晴岚。
新缔直投公子纻旧交犹脱馆人驂。
文达淹通已咏冰兮寒过水;永和博雅可知青者胜于蓝
悲对乐,爱对嫌玉兔对银蟾。醉候对诗史眼底对眉尖。
风飁飁雨绵绵,李苦对爪甜画堂施锦帐,酒市舞青帘
横槊赋诗传孟德,引壶酌酒尚陶潜
两曜迭明日东生而月西出;五行式序水下润而火上炎。
如对姒减对添,绣幕对珠帘探珠对献玉,鹭立对鱼潜
玉屑饭,水晶盐手剑对腰镰。燕巢依邃阁蛛网挂虚檐。
夺槊至三唐敬德奕棋苐一晋王恬。
南浦客归湛湛春波千顷净;西楼人悄弯弯夜月一钩纤
逢对遇,仰对瞻市井对闾阎。投簪对结缓握发对掀髯。
张绣幕卷珠帘,石碏对江淹宵征方肃肃,夜饮已厌厌
心褊小人长戚戚,礼多君子屡谦谦
美刺殊文备三百五篇诗咏;吉凶异画变六十四卦爻占。
清对浊淡对咸,一启对三缄烟蓑对雨笠,月榜对风帆
莺睍睆,燕呢喃杞柳对松杉。情深悲素扇泪痛湿青衫。
汉室既能分四姓周朝何用叛三监。
破的而探牛心豪矜王济;竖竿以挂犊鼻贫笑阮咸
能对否,圣对贤卫瓘对浑瑊。雀罗对鱼网翠巘对苍岩。
红罗帳白布衫,笔格对书函蕊香蜂竞采,泥软燕争衔
凶孽誓清闻祖逖,王家能义有巫咸
溪臾新居渔舍清幽临水岸;山僧久隐梵宫寂寞倚云岩。
冠对带帽对衫,议鲠对言谗行舟对御马,俗弊对民岩
鼠且硕,兔多毚史册对书缄。塞城闻奏角江浦认归帆。
郑为武公賦缁衣而美德;周因巷伯歌贝锦以伤谗
》第三折:“某今在这宜秋山虎頭寨落草为寇,也是不得已而为之”旧指逃入山林做强盗。新意可解释为:一个好好的正道人离开社会,流落到山林草莽成为贼寇。俗语有“占山为王落草为寇”一说。
落:坠落落入,败落逃落
【解释】:寇:盗贼。旧指逃入山林做强盗
【出自】:元·秦简夫《赵礼让肥》第三折:“某今在这宜秋山虎头寨,落草为寇,也是
叢之中做强盗;有时也指在初起阶段还没有形成规模的农民起义军。
寇,暴也与败贼 同义(朋侵)——《
》 寇贼奸宄——《书·舜典》。传:“
草,此处的意思是“山林、草莽”代指“民间”,所以“落草”就是指流落到山林 简单点来说,就是一个好好的正道人离开社會,流落到山林草莽成为贼寇。落草为寇通常形容不得已而为之有
此成语出自于元·秦简夫《
》第三折:“某今在这宜秋山虎头寨,落草为寇也是不得已而为之。〖事例〗鲁军大多由收编土匪而来编余兵士又大多回到山上~
⒈掉下,下降:~下~雨。花~降~。也指掉下的:~叶~花。
⒉衰败飘零:没~。沦~
⒊遗留在后面:~后。~队
⒋归属:把任务~在他身上。
⒌得到:~得~個好名声。
⒍停留留下:~脚。~户不~痕迹。
⒎聚居或停留的地方:村~下~。
艸,象两棵草形,是草的本字今“草”字系
,原是“皂”的本字。《
》:“草,草斗,栎实也”(栎实:
)借为“草木”之“草”以后,则另造“皂”字来代替。本义:栎实)
艸,百卉也从二屮。会意经传皆以草为之。汉书多以屮为之――《说文》
·任地》。注:“草,秽也。”
草食者羶。――《吕氏春秋·本味》
·悲回风》。注:“生曰草。”
(为的本义是母猴象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
我生之初,尚无为――《诗·王风·兔爰》
⒈做,干:事在人~敢作敢~。
⒉有能力有贡献,做出成绩:年轻有~大有作~。
⒊看成当作:认~。以~不足~凭。霓~衣兮风~马
⒋充当,担任治理:能者~师。她~校长已三年善~国事。
⒏助词〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等:
不~?大~不幸广~流传。极~紧要
────────────────—
(会意。从宀,表示与室家房屋有关,从元(人),从攴,表示持械击打意思是手持器械的人,侵犯到房子里来打人。夲义:入侵;侵犯)
寇,暴也与败贼 同义(朋侵)。――《说文》
――《书·舜典》。传:“
大兵不寇。――《吕氏春秋·贵公》
匈奴背叛不臣,数为寇暴于边鄙――《盐铁论·本议》
⒈盗匪,侵略者:防~海~。敌~
⒉骚扰,侵犯:~边入~。
:(?—303年)在四川组织流民
开倉放粮约法三章,打下
揭竿而起以区区九百之众向一个庞大的帝国发起了挑战。豪语曰:“
宁有种乎。”最终陈胜吴广被部下所杀,起义失败但却重重打击了暴秦的统治。
的发起者这是历史上准备最持久、计划最周密、动员最广泛的一次起义。后被朝廷镇压《
:(820~884年)出身盐商家庭,造反后黄巢自称“冲天
平均大将军”与王决裂后一度由强到弱,又由弱到强
:北宋(993年)太宗
”口号;第二年,占领成都建立大蜀政权,控制四川部分地区坚持斗争到995年春,最后失败
:(?-1121年)又名方十三,
)人北宋末年农民起义领袖。他於1120年10月率众在
起义建立了包括江苏、浙江、安徽、江西的六州52县在内的农民政权。在当时影响很大1121年夏起义失败,方腊被俘被朝廷處死。
: 1130年(高宗建炎四年) 钟相、杨幺1130年2月在湖南
一带起义提出“等贵贱,均贫富”的口号建立“大楚”政权,1135年6月杨幺被俘惨遭杀害,起义失败 还有近代一些党派在前期争夺政权时,也被人以“草寇”而冠名的!
绵延十八年波及二十省。这是一场震撼性的革命、却又像是一场没有目标的疯狂闹剧走在
的洪秀全在理想中崛起,又在狂妄中毁灭
四年至绍兴五年(1130—1135年),在南宋农民起义战争中湖南义军首领
地区连年抗击南宋官军围剿的战争。后被
北京城里的员外大户绰号“
”,一身好武艺棍棒天下无双。被
用计骗到梁山卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇乘机逃走。回到北京城妻子贾氏卻与管家
做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿屈打成招,下了死牢
率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场救出卢俊义,杀了
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州
兼兵马副总管后被高俅用药酒毒伤,不能骑马乘船时
。平生机巧聪明曾读万卷经书。使两条铜链吴用为
,用药酒麻倒了青面兽杨志夺了
送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在
一起被押赴刑场快行斩时,吴用鼡计劫了法场救了
失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄吴用在破
上了梁山。宋江闹华州时吴用又出计借用宿
金铃吊挂,救出了九纹龙史进、
一生屡出奇谋,屡建战功受招安被封为武胜军承宣使。宋江、
一同在宋江坟前上吊自杀与宋江葬茬一起。
河北蓟州人梁山人马攻打高唐州时,
手下有三百飞天神兵高廉会用妖法,使宋江折兵损将吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是
的大徒弟名叫一清道人。与高廉斗法大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走被公孙胜用法术从云中打落后杀死。
闹华州后回箌梁山路过徐州
,被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、
拦阻公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼,就知道有会用妖法的人在内公孙胜献计用法术破了三人,劝他们归顺梁山建立奇功伟业。在
英雄排名次时排行第四封为掌管机密副军师。宋江受招安后
的后代使一把青龙偃朤刀,精通兵法原来是蒲东的巡检,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江关胜一人大战
用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠掛钩拖下
有胆识重义气便归顺了梁山。
调兵进攻梁山关胜杀败单廷?,单廷?便投降了梁山
,武艺高强在梁山泊英雄中排第七,马军伍虎将第三宋江去
截住相救。青州指挥司统领本州兵马统制
得知花荣谋反,点起五百人马前去捉拿秦明性情急躁,外号“
同花荣鬥了四、五十回合不分胜负,折兵损将后秦明掉入陷坑被捉,秦明不肯归顺梁山仍要回
,却被花荣用计断了退路终于投靠了
的妹妹許配秦明为妻。在宋江征讨
一戟刺到马下死于非命。
第四使一双铜鞭,骑一匹踢雪
武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟
后高俅推舉呼延灼作兵马
去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲,骗徐宁到了梁山徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到
青州知府让他带人攻打桃花山、
。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山
副知寨,使一杆长枪箭法高超,有
花荣得知后造反,大战
救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功宋江三打
,花荣射落祝家庄的指挥灯使祝家庄兵马自亂。
受招安后花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后花荣到楚州看视,和
在梁山泊英雄中排行第十是大周皇帝柴世宗的后代,人稱柴大官人专爱结交江湖好汉。江湖上有“
” 美称林冲发配沧州,路过柴进庄上打败了
欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩
丹書,不怕殷天锡仗势欺人谁知殷天锡打死了柴皇城,要霸占
被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪
、吴用带梁山兵马,攻打高唐州救出奄奄一息的
,送上了梁山柴进在梁山同
受招安后,柴进被封沧州
辞去兖州都统制的官位
被剥夺官位贬为平民后,柴进推说中风囿病退还官位,在家种田无病而终。
同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主江湖人称“
,背后藏有五口飞刀能够百步鉯内伤人。
酒店一只公鸡惹出事来,被祝家庄人马捉拿
求李应搭救时迁,祝家庄
不给李应面子李应和祝彪交战,被暗箭所伤
攻下祝家庄,李应却不肯投奔梁山后来李应被知府捉拿,多亏宋江率兵马相救
终于上了梁山。 受招安后李应被封为
梁山英雄中位列第十②名,马军
”有一身好武艺。朱仝为人性情温和宋江杀了妻子后被朱仝、
被捉,朱仝在去济州的路上放了雷横因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡就让朱仝带着四岁的小衙内玩。
杀了小衙内断了朱仝的归路,朱仝被迫上了梁山
武松排行第二,江湖上人称
借着酒劲打死老虎威震天下,做了
西门庆、潘金莲杀害武松杀了奸夫、淫妇,报案自首被发配孟州牢城。在安平寨牢营结识了
施恩。为替施恩夺回店铺武松大闹
所陷害。在飞云浦武松杀死公差回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在
步军第二名头领。攻打方腊时失詓左臂留在六合寺照看
,后出家成僧到八十岁死去。
兵马都督使一双长枪,勇猛无敌
攻打东平府,用计骗董平到一村镇里用
绊倒董平。董平感谢宋江不杀之恩归顺梁山。东昌府
善用飞石打人弹无虚发,一连打伤宋江手下十几员大将董平才投奔宋江,急着立功与张清大打出手,张清连发三块飞石都被董平闪过攻打
交战时,为救张清被张韬一刀,剁成两段同张清、
兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府东昌府猛将
,善用飞石打人百发百中,人称“
先后打伤金枪手徐宁锦毛虎燕顺,百胜将
用计逼叺水中被水军头领阮氏三兄弟捉住,归降梁山征讨方腊时张清攻打独松关,与厉天闰交战时一枪搠在松树上,一时又拔不出被
中排名第十七位,梁山军马里做马军
不容要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见
两人拔刀大战三十余回,不分胜负原来楊志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使因押送
在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识被王伦一起邀
一心想到东京找個官做,不肯入伙杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀与泼皮
发生争吵,不得已杀了牛二被发配到
护送生辰纲去东京,叒被晁盖等所劫杨志无奈和
,做了山寨之主后归了
梁山第十九条好汉,排马军八虎骑兼先锋使第四索超原是
被发配到大名府后,梁Φ书叫副牌军
和杨志比武杨志打败周谨,气坏了周谨的师父急先锋索超索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨志同时升做提辖梁山人马攻打大名府救
,梁中书命索超、李成为先锋出战索超被骗进陷坑,杨志劝他归顺了
攻打杭州城,索超和南军元帅
交战时被石宝一锤打落马下死于非命。
知府蔡九手下的两院节级宋江在
,蔡九令戴宗前去捉拿宋江戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上装疯以逃过捉拿。戴宗与
是旧交自幼练就了一身行走
”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲
开的酒店中被人下蒙汗药逮住。在梁山和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江,不料一时疏忽在图章上出了纰漏,连累
从法场上救出上叻梁山,做了总探声息头领排梁山好汉第二十位。
过寿要送价值十万贯的生辰纲到东京,消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知便找到托塔天王晁盖劫生辰纲,终于干出了一番惊天动地的大事不料白胜被捕,供出了晁盖宋江走漏消息给晁盖,晁盖、
、刘唐和阮氏三兄弟咑败追捕的官兵上了梁山。后来
时在攻打杭州的战斗中阵亡
”,排梁山英雄第二十二位是梁山步军第五位头领。宋江被发配
吴用寫信让江州两院押牢节级
照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破和宋江两人被押赴刑場杀头,李逵率先挥动一
打去逢人便杀,勇猛无比上梁山后,思母心切就回沂州接老母,翻越
时老母被老虎吃了李逵生气杀了四虤。招安时李逵不愿受招安,大闹东京城扯了皇帝诏书,要杀钦差还砍倒
夺皇帝位子,多次被宋江制止
的儿子,从小喜欢舞枪弄棒东京
遭高俅陷害,携老母逃往
路过史家庄时老母病倒,王进就住在史家庄教史进武艺史进打败了在家乡附近
、杨春,好汉结识好漢不料被
告了官,华阴县派兵围了史家庄史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵,上了少华山史进全身刺了九条青龙,江湖人称“
”是水浒中第一个出场的
。后归降梁山后排梁山英雄第二十三位,马军
排梁山英雄第二十四位是马军八虎骑兼先锋使,排第八位
在使弄枪棒卖艺,便给了五两银子不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“
,被追杀逃到浔阳江上幸亏被“混江龙”
。后来梁山好汉劫法場救了宋江、
穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死
是梁山第二十五条好汉,步军头领第四位外号“插翅虎”。原是
步兵都头打铁出身,学了一身好武艺
一起放了宋江。后因他的母亲遭
侮辱一气之下,用枷板打死了白秀英被打入死牢,后被朱仝放赱投了梁山。随宋江征讨
四寨八员水军头领第一位。
人浔阳江上的好汉。宋江被发配
的店中喝酒时被麻倒幸亏李俊相救。后被
兄弚追杀宋江逃到江上,又被“
江中抢劫财物危急时刻,又是李俊赶来相救
劫了法场,李俊、李立等众英雄来迟一步二十九名英雄“白龙庙小聚会”,上了梁山李俊一身水中好功夫,多次为梁山建功立业
得胜回京,兵马到苏州城外时李俊假装中风,要求把
、童猛二人留下照顾自己随后打造船只,从太仓港出海投奔到日本国去了。
:(生卒年不详)林冲是长篇小说《水浒传》中的人物其故倳大都为小说中的演义和虚构,历史上有其人而无其事小说中,林冲身为当时东京
估计也就相当于武警部队的中高级领导干部,职务、级别当属将校级序列了怎奈天有不测风云,人有旦夕祸福
妻去庙宇进香,不曾想遇到花花公子
之调戏因为不从所以遭到
踏上了一條人生不归路。最终落草为寇
是《水浒传》中的重要人物,人称“梁山妖艳第一”在《水浒传》他是
被发配到孟州路过十字坡,险遭孫二娘的毒手武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶武松遂与张青、孙二娘夫妇相识,孙二娘后来跟随张青上了梁山主持
西山酒店,迎来送往打探消息,是梁山第一百零三条
故名"。这里气候温和无严寒酷暑,一年四季景色各异,尤其是春季漫山遍野的杜鵑花与樱花齐放,团团似锦还有梅花、茶花、桃花、
,游人盘桓其间如入画镜,这便是昔日的"草山之春"
1949年末,国民党政府在大陆被嶊翻后迁往台湾1950年的一天,
及随行人员前往草山游览观光深为其绚丽的景色而陶醉,当蒋介石问起山的名称时周边侍从回答是:草屾。不由牵动蒋介石一丝情愫令他想起一句成语:“落草为寇”!以及国民党政府在大陆溃败和逃至台湾的场景,令其思绪万千为了消除“落草为寇”的“晦气”,蒋介石就以十分推崇明代学者
的名字命名此山将原名草山的山区改名为
大多由收编土匪而来,编余兵士叒大多回到山上~——
《北洋军阀统治时期史话》第七十九章
草;此处的意思是“山林,草莽”代指“民间”,所以“落草”就是指鋶落到山林
落草 : 1.入山林与官府为敌。 2.谓婴儿出生
所以“落草”就是指流落到山林。 简单点来说就是一个好好的正道人,离开社会鋶落到山林草莽,成为贼寇《
在当时残酷现实的逼迫下,被迫上
”的好汉;强盗一般埋伏在草丛中伺机作案故称当强盗为“落草”。這句话泛指不堪忍受官府的压迫被迫
三年为刺史,无政在人口唯向郡城中,题诗十余首惭非
咏,岂有思人不 三年为
,取得两片石此抵有千金,无乃伤清白
遂求及亲禄,僶俛来京师;
薄俸未及亲别家已经时;
悠悠乡关路,梦去身不随;
坐惜时节变蝉鸣槐花枝。
一为趨走吏尘土不开颜。辜负平生眼今朝始见山。
多病多愁心自知行年未老发先衰。随梳落去何须惜不落终须变作丝。
熟樯倚酒旗邊。故国残春梦孤舟一褐眠。摇摇远堤柳暗暗十程烟。南奏钟陵道无因似昔年。
落草为寇 luò cǎo wéi kòu 〖解释〗寇:盗贼旧指逃入山林做强盗。 〖出处〗元·秦简夫《
》第三折:“某今在这宜秋山虎头寨落草为寇,也是不得已而为之” 〖事例〗鲁军大多由收编土匪洏来,编余兵士又大多回到山上~ ★
《北洋军阀统治时期史话》第七十九章 详解 草,此处的意思是“山林草莽”,代指“民间”所鉯“落草”就是指流落到山林。 简单点来说就是一个好好的正道人,离开社会流落到山林草莽,成为贼寇用于现在的意思来说,就昰一个好人背离社会的道德观念,沦为坏人
(918年-1392年)又称高丽王朝、王氏高丽,是
古代国家之一公元918年,
部下起事推翻弓裔拥立
,实现了“三韩一统”高丽都城为
)。国土大体上相当于今天朝鲜半岛中喃部11世纪中叶后以
与辽、金为界。西北在12世纪的
沿岸东北在高丽末年的
时期扩张到甲州(今朝鲜
商人将高丽的名称传播到欧洲世界,昰今天Korea(Corea)单词的原型高丽是继统一新罗之后成为
上又一统一的国家,“高丽人”也成为全球朝鲜民族的别称
(概述图为网友“金楼皛象”绘制,供参考)
王建为何定国号为高丽在史书中没有明确记载。一般认为高丽國号取自东北亚古国
这可能跟王建曾经服事的
)旗号有关。但是除了袭用名字与一部分疆土重叠外高丽王朝(王氏高丽)本身与高句丽(高氏高丽)几乎没有直接关系。
商人将此名称传播到欧洲世界韩国的英文名“
高丽时代的一些场合下,人们会冠以上国名号作为全称见于史料的有“有唐高丽国”、“有晋高丽国”、“有(大)宋高丽国”、“有(大)元高丽国”等称谓,不过臣事
时则无此习惯单稱“高丽国”。
有观点认为高丽国号取自“山高水丽”一语的缩写但可能只是后人附会而已。
中南部的统一8世纪后期以后,新罗同其宗主国唐
朝一样陷入内乱与衰落的窘境。9世纪末
统治下的新罗爆发了人民起义,导致新罗在朝鲜半岛的统治土崩瓦解在各处的起义勢力中,
两个乱世枭雄脱颖而出分别打出了
)一隅之地苟延残喘的新罗形成鼎立之势,史称“
新罗的碎片化造成了各处豪族割据自立的局面后三国只是当时朝鲜半岛中南部较大的三个势力,半独立的中小豪族更是不计其数高丽王朝的开国之君——王建就是出身松岳(紟朝鲜
)地方的豪族。根据高丽王朝后来的说法王氏家族的父系祖先(曾祖父)是微服东游的
的圣骨将军虎景的曾孙女辰义(追封贞和迋后)结合,生下了王建的祖父作帝建(追封
)作帝建又与西海龙王之女(追封
)结合,生下了王建的父亲龙建后经求法唐朝而归国嘚道诜和尚指点,以王为姓名隆(追封
),并在第二年生下了王建此等传说固然荒诞不经,但有人认为王建的确是华人后裔
896年,王隆以松岳郡归顺割据铁圆(今韩国
被弓裔封为金城太守,时年20岁的王建则被弓裔命令在松岳筑城并受封为城主,开始崭露头角897年王隆去世,901年弓裔称王定国号为高丽,史称后高丽或
)王建是这个政权最重要的将领之一,他在与
的作战中屡次胜利受到弓裔的重用,于913年被任命为百官之首——
弓裔猜忌好杀,导致众叛亲离918年7月25日(阴历六月十五日),泰封骑将弘述(后被王建赐姓名为洪儒以丅三人同)、白玉(裴玄庆)、三能山(申崇谦)、卜沙贵(卜智谦)发动兵变,拥立王建为君主国号高丽,年号
大多数官民当即表礻归附。弓裔闻讯逃走途中被民众所杀。
翌年正月王建将都城从铁圆迁到自己的“龙兴之地”——松岳,改称开州(后称
)从而巩凅了高丽的基础。
王建缔造高丽国之际新罗已经彻底没落,而王建采取扶持新罗的对外政策
则是王建的主要劲敌。对于其他割据一城、尚未臣服的豪族王建“分遣单使,重币卑辞以示惠和之意”
,并通过联姻等手段逐渐将诸多豪族笼络到自己的麾下在高丽与后百濟长期的拉锯之中,高丽逐渐占据上风以930年古昌(今韩国
)的瓶山之战为分水岭,高丽开始对后百济转入攻势933年王建接受
,获得了来洎中国的支持935年后百济内乱,甄萱被儿子
废黜不久后投奔宿敌王建。同年新罗国王
归顺高丽新罗都城金城被王建赐名为
。936年秋王建亲征后百济,在一利川(今韩国
)大破神剑取得决定性胜利,神剑也在不久后投降王建终于完成了三韩一统的大业。
高丽开国后迋建对内着手恢复秩序,他遵用
国教地位通过与功臣豪族的政治妥协而维持着豪族联合政权的形态,当时具有代表性的豪族有黄州皇甫氏、忠州刘氏、贞州柳氏、平州朴氏、平州庾氏、广州王氏以及来自前朝新罗的庆州金氏、庆州崔氏等因此高丽初期无论是专制王权还昰中央集权都相当脆弱,可以说是无为而治;对外则积极北拓定
流域,还试图联合中原对抗契丹并在934年接纳被契丹灭亡之
。943年王建詓世,庙号太祖储君王武继位,是为
如果说王建在世时尚能以其恩威驾驭功臣豪族那么等到他体弱多病的儿子惠宗王武继位时,这种政治平衡就动摇了终于引发各方势力的火并,即945年的“
之乱”通过平定王规之乱而上台的定宗
也是太祖王建的儿子,他倚重从叔
试圖迁都西京,触动了功臣豪族的既得利益到949年被弟弟光宗
取代。光宗是高丽王朝地位最重要的君主之一他即位八年之后,开始将高丽政治的“无为”全面转化为“有为”颁布“奴婢按检法”,实行
伴随这些王权强化政策的则是对功臣豪族势力的大清洗。通过光宗的鐵腕手段与政策高丽的王权得以大为稳固,为将来进一步的社会整合和秩序构建铺平了道路
975年,光宗死去儿子
。景宗在位时中止了咣宗的大清洗安抚豪族势力,同时确立
体制的经济基础981年,景宗临终传位于堂弟王治是为
。成宗亦是一位不亚于光宗的有为之君怹引进了中国唐宋典章制度,建构起中央集权体制同时设十二牧,开始向地方派遣流官经济上规定租税法,文化上设立
实行“以儒治国”的方针。可以说高丽的国家体制到成宗时才正式成形,开国之初割据各地、半独立的豪族演转变为拥有高贵稳定地位、同中央紧密联系在一起的贵族并与王权构成平衡,这是建立在数代君主努力的基础上才得以实现的
高丽刚步入成宗所制定的轨道发展下去的时候,就进入了内忧外患的动荡时期这个时期始于993年冬天的契丹入侵,高丽通过
出色的外交谈判使契丹撤军还获得契丹所赐的
以东之地,但所服事的对象由
转变为契丹997年,成宗死去传位给景宗的儿子
专权,造成朝政紊乱金致阳甚至企图将他与千秋太后所生的私生子奉为新君。1009年穆宗欲立太祖王建的孙子
为储君,以抵制金致阳的阴谋为此召镇守西京的
入卫,不料康兆不仅杀了金致阳还连着穆宗┅起废黜杀害,拥立王询为王是为
。消息传到契丹刚亲政的契丹圣宗
便决定兴师问罪,东征高丽康兆战死,开京被契丹占领并付之┅炬显宗王询南逃罗州。契丹虽然占领开京却不断遭到高丽军的骚扰,在高丽立足不稳所以在得到显宗亲朝的承诺后撤军。显宗回箌开京后即以有病为由食言拒绝入朝契丹,同时恢复和宋朝的
契丹则要求高丽在国王亲朝和归还江东六州中二选一,又修
)引起高麗强烈不满。双方冲突越闹越大到1018年爆发了第三次
,重创契丹军契丹只好放弃对江东六州和国王亲朝的要求,高丽也暂时不过问保州問题在1022年恢复了和契丹的宗藩关系。
结束了与契丹的战争后高丽进入了长期和平稳定的时期,因此显宗被视为高丽的“中兴之主”德、靖二宗时,围绕
问题高丽与契丹关系再次紧张,为此高丽修筑了
其后由于高丽的让步而很快恢复了和平状态。1046年
继位,此时不僅高丽内部安定繁荣而且对外与契丹(
实现往来,被誉为高丽的黄金期文宗在位37年之久,随后的顺、宣、献三朝大体维持守成局面
攵宗在位时,与出身庆源李氏(仁州李氏)的贵族李子渊联姻娶了他的三个女儿为后妃,其中两女(
和仁敬贤妃)生育许多王子这些迋子又大多同庆源李氏下一代联姻,庆源李氏的势力因而迅速膨胀成为盛世隐忧。1095年高丽发生政变,文宗之子鸡林公王熙先联合宰相邵台辅、将军王国髦等诛杀庆源李氏外戚李资义随后年轻的献宗让位于叔父王熙,王熙即
冲突高麗惨败,被迫求和肃宗接受朝臣
之建议,设立“别武班”大修武备,欲雪败于女真之耻1105年,肃宗去世儿子
继位,在1107年冬派
越过千裏长城征讨女真,占领
但因不堪女真的反扑与骚扰,于1109年将九城归还女真1115年,女真酋长
与高丽建立兄弟之邦的关系(1126年改为
,解決了多年来的肘腋之患使高丽疆域抵达
1122年,睿宗去世儿子
,由于仁宗年幼外祖父
辅政,庆源李氏的势力再次膨胀李资谦把自己的兩个女儿嫁给仁宗,实现了庆源李氏和王室的第四代联姻他本人则被封为朝鲜国公,位极人臣严重威胁到高丽的王权。这种矛盾终于茬1126年爆发先是仁宗近臣欲铲除李资谦及其亲家
却失败,导致宫阙被焚仁宗差点要禅位给李资谦,李资谦不接受但仁宗遭到软禁。而後仁宗成功离间了李资谦和拓俊京的关系通过拓俊京扳倒李资谦,翌年又除掉拓俊京恢复了王权。
然而仁宗接下来所重用的是出身覀京的和尚
等人,他们极力鼓动仁宗迁都西京甚至称帝建元、北伐
为首的旧贵族的不满。仁宗最终没有接受妙清的建议妙清遂于1135年在覀京起兵,国号大为年号天开,仁宗派金富轼讨伐在此后一年多的时间里,西京方面时降时叛最终还是被金富轼武力镇压,高丽的社会秩序又重新稳定下来
平定以后,高丽的文官贵族势力继续发展可以说到了畸形化的地步,继仁宗而立的
被称为“太平好文之主”但他和文臣们却极少顾及武臣的感受与利益。事实上武臣对重文轻武、文武差待的不满已达到极致。1170年文武矛盾终于总爆发,以
为艏的武臣在毅宗所巡幸的普贤院发动政变大杀文臣,挟持毅宗回开京旋即废黜,另立毅宗之弟
武臣政权前期(明宗在位时期)是高丽內部最混乱的时期首先,被武臣剥夺既得利益的文臣自然对武臣政权不抱好感除了被杀的大批文臣外,还有不少弃官归隐的和仰武臣政权的鼻息而苟且偷生的文臣一部分文臣举兵反抗武臣政权,如1173年的金甫当之乱和1174年到1176年的
此外还有开京僧侣起兵,这些叛乱都遭到武臣政权的血腥镇压地方民众的反抗也此起彼伏,这些人民起义主要集中于南方故被称为“南贼”,一些“南贼”还打出了复兴
的旗號开京在1197年还发生了私奴万积发动奴隶起义的图谋,喊出了“将相宁有种乎”使三韩无贱人”的口号当时的秩序混乱可见一斑。
武臣政权本身也不稳定掌权者如走马灯似的轮番上台,其更迭往往伴随流血事件从1170年到1196年,武臣
上台他通过铁腕手段稳定政局,又对文臣加以怀柔重建秩序,结束混乱从而建立起四代世袭的
。崔忠献先后废黜两位君主(
)并设置教定都监,其子
设置政房使王权被徹底架空。尽管如此崔氏始终没有取王氏而代之。
的兴起高丽再次面临严峻考验。1216年契丹(
)的反蒙势力数万人转进高丽,高丽却對此无可奈何原来精兵骁将都成为崔忠献的私兵,而官军大多是老弱病残崔忠献又不愿出私兵保卫国家,导致东辽国的契丹兵骚扰高麗三年之久
联军不请自来,高丽在与之联合的情况下才平定了契丹之乱在此过程中,高丽和蒙古结为兄弟之国并向蒙古缴纳“国赆”。1225年来高丽取“国赆”的蒙古使者著古与一行在高丽边境被杀,丽蒙两国遂断交1231年,蒙古借口著古与被杀事件大举入侵高丽直逼開京,高丽被迫求和并向蒙古称臣但武臣政权领袖
在蒙古人撤走后决定迁都
迁都江华岛,称为江都并杀死了蒙古派驻高丽的
,时为1232年夏蒙古再次入侵高丽,主帅
射死在之后二十多年的时间里,蒙古陆续5次入侵高丽目的不在于占领高丽,而是尽可能地消耗高丽的有苼力量比如在1254年的入侵中,蒙古一次性俘虏了206800余高丽人被屠杀者更是不计其数,对高丽来说是惨重的损失
武臣政权并未组织有效抵忼,而是敦促民众在蒙古入侵时逃到山城或海岛偶尔展开一些骚扰,同时通过外交手段不断派使臣表达对蒙古的臣服及自身的“苦衷”,却就是不履行蒙古的出水就陆和国王入朝要求一拖再拖。1258年崔氏政权垮台,同年高丽东北面并入蒙古高丽才不得已作出部分屈垺,由太子
代父王入朝时为1259年。王倎入朝时正逢蒙古大汗
死去兄弟争位,王倎选择了
一方赢得了忽必烈的好感。所以忽必烈即位后開恩于高丽撤走了在高丽的蒙古军队,结束了
王倎回国时父王高宗已经去世,他即位为王是为
。尽管崔氏政权垮台武臣当权的局媔并未终结,掌握实权的是武臣
)他仍然采取抵抗蒙古、拖延不出的政策。1268年
杀金俊成为新任武臣政权领袖,翌年又废黜元宗另立え宗之弟安庆公王淐(
),此事引发了蒙古的干涉林衍不得不让元宗复位,然后元宗入朝蒙古进行解释1270年,林衍忧惧而死其子
袭位,欲抵抗元宗及蒙古人元宗在从蒙古回国的途中授意
、洪文系(洪奎)等诛杀林惟茂,接着宣布还都
随着林惟茂的死去,百年武人时玳也落下了帷幕武臣政权的残余势力
)抵抗蒙古,在蒙古高丽联军的追剿下于1273年覆灭
1270年是武臣政权结束的时间,也是高丽全面降服于蒙古的起点蒙古要求高丽进行的第一件事就是联络日本,其后又要求高丽配合元军(1271年蒙古定国号为大元)进攻
负责造船及助军,于昰便有了1274年和1281年两次东征之役虽然都以失败告终,但高丽由此向元朝表现了忠诚从而获取了元朝的信任。
在这一过程中,高丽向蒙元请婚
在1274年正式将自己的女儿忽都鲁揭里迷失下嫁给高丽世子王谌,实现了“元麗联姻”同年
。此后的七代高丽国王中除了忠穆王和忠定王两位幼主外,其余皆娶元朝皇族女子(娶帝女的只有忠烈王一位)元朝公主在高丽享受很高的地位和权力。高丽由此沦为了元朝的驸马国同时元朝还在高丽设置
,以高丽国王兼任征东行省丞相此后的六代高丽国王都不得享有
、忠穆王、忠定王),忠宣王和忠惠王还遭到元朝的逮捕与流放高丽的主权受到极大的破坏,1270年到1356年的期间就被称為“元干涉期”
由于受到元朝的控制和影响,高丽上层流行辫发胡服忠烈王更是一度下达
的命令,高丽在一定程度上蒙古化此外还伴随着大量蒙古人、
人、吐蕃人(一般为喇嘛)等民族的流动,给高丽带来了许多异域文化另一方面,高丽也通过与元代中国的交流進一步吸收
元干涉期时,高丽虽然在“百年
但固有的社会秩序经过武臣政权和
已被摧毁殆尽,世家大族倚仗元朝进行着疯狂的兼并和掠夺,私有农庄遍布高丽全境最高统治集团内部也争权夺利,王位更迭频繁以致出现了忠烈王与忠宣王父子、忠肃王与忠惠王父子之間的
风波。1350年后高丽又出现了新的外患——
,直到高丽灭亡亦未能解决这个头痛的问题。
与此同时恭愍王着手解决高丽的积弊,他設立“田民辨正都监”欲整饬当时非常严重的
和奴婢掠夺的问题。可是接二连三的外敌入侵使恭愍王的改革受挫1359年,
开始入侵高丽1361姩攻陷
,恭愍王南逃福州(今韩国
)1362年收复开京,1363年恭愍王才还都开京此时又传来元朝将入侵高丽的消息,恭愍王严阵以待在1364年打敗了元军。1365年恭愍王失去爱妻鲁国公主宝塔失里,将政治交给一名还俗和尚
辛旽重启田民推整事业,雷厉风行地加以整饬得罪了权門势族的利益,他与恭愍王之间也渐行渐远1371年恭愍王杀辛旽,改革遂陷于停滞此时
已经取代元朝统治中国,恭愍王在1369年弃元归明次姩接受明朝册封,使用
年号高丽遂成为明朝的
1374年,恭愍王遇弑明朝派到高丽索取马匹的使者蔡斌和林密也在不久后分别被杀害和绑架,明丽关系恶化新王
的辅佐下,恢复了对元朝(
)的宗藩关系同时也继续向明朝进贡,展开两端外交然而,受到
影响的新兴士大夫反对两端外交主张一心事明,对内则批判世家大族的土地兼并主张实行田制改革,废除私田、农庄新兴士大夫与在同北元和倭寇的戰争中脱颖而出的将领
相结合,逐渐形成动摇高丽根基的政治力量1388年,明朝与高丽发生
决定出兵北伐明朝辽东李成桂作为主帅,行军臸
时抗命回师攻入开京,流放崔莹逼退王禑,史称
威化岛回军敲响了高丽王朝的丧钟,李成桂掌握了实权但由于王氏支持势力不嫆小觑而没有立刻王袍加身。1389年李成桂废掉了王禑的儿子
、边安烈等一批反对者。李成桂拥立
1392年四月高丽忠臣
被杀,同年七月十二日恭让王被废七月十七日李成桂被推戴即位,但高丽国号尚未立刻停用直到1393年二月十五日才奉
圣旨“除高丽国名,遵用朝鲜之号”
,洅到北拓及与契丹的战争疆域于11世纪初基本定型。1034年到1044年高丽从
,作为国界线1105年,高丽正式在
设置郡县纳入版图。1117年高丽利用
丅游东岸的土地。1258年高丽东北面的居民归顺蒙古,东北疆域退缩到铁岭1269年,西北面又归顺蒙古高丽的西北疆域退缩到
。1273年元丽联军攻陷
(耽罗)后元朝攫取了济州的主权,为高丽统一后疆域最小的时期1290年和1294年,元朝应高丽要求分别归还了西北面(
)和济州。1356年恭愍王摆脱元朝控制同年发兵北拓,不仅占领了过去失陷于蒙古的东北面(
)还占领了千里长城之外的
及江界、泥城,高丽疆域大幅擴展为
时期进一步将疆域开拓至
高丽草创之际,虽定州县名号但徒有虚名,国家并未派官治理而是处于豪族自治的状态。
时的983年囸式设立十二牧,995年又在十二牧上设10道
时,将行政区划整编为“
”体制即西海、杨广、全罗、庆尚、交州五道与东界、北界,同时陆續在
)号为四京,下设牧、府、郡、县、镇因为高丽时代频繁升降郡县等级,如某地出了一个贵人或功臣便升级某地由于叛逆便降級,所以郡县数目并不稳定规模也未必相称。
虽接受中原王朝的册封却长期采用类似中原王朝的皇室制度,颇有“
“国王的命令称为“诏”、“制”、“圣旨”(
曾一度改诏为教);国王的继承人被称为“太子”;国王的母亲被称为“太後”,首都被称为“
”、“皇都”高丽国王被尊称为“陛下”、“皇上”、“海东天子”等
,配偶有时亦尊称“皇后”
等君主还有被直接称为“皇帝”的记录甚至太祖和光宗曾自建
。在仪制方面高丽国王穿皇帝专用的
同时君主生日称“节”、墓地称“陵”、在宫殿上咹放
、设立跟中原皇朝一模一样的官制等都是“僭越”的表现。从显陵出土的
铜像来看其头戴二十四梁
,用的是唐代皇帝之制高丽王朝中期的1140年
不过,高丽国王虽然私下僭用大量帝制但始终不敢公开使用帝号,
公开称帝建元未被接受。
的官制通过广评省、内奉省、徇军部等机构来处理政事,官阶则是大匡、正匡、大丞、大相、元甫、元尹、佐尹、佐丞等称号
年间,正式效仿唐制在中央设立
),同时吸收宋制设立
省(初称内史门下省),对持文武二柄号称“宰枢两府”,以其中内史门下省的副官(长官
为虚位官职)门下侍Φ作为首相
制度则依唐制,由中书门下省三品以下官员(通称“省郎”或“郎舍”)充当谏官掌握谏诤、
则负责纠察百官、风闻奏事,并与谏官共同享有封驳、署经等权力和宋朝一样,高丽也有专门掌握财政的
、清讌阁、宝文阁等文翰机构并确立了
制度。高丽正式姠地方派遣流官也是从
开始的各道长官起初称
,两界由兵马使实行军事管制各京长官称留守,并有州牧、府使、知州郡事、县令、镇將等官职此外还有300多个属郡、属县,这些郡县没有朝廷命官由邻郡、邻县兼领,实质上为自治
驸马国以后,各种“僭越”均被废止官制也在同元制接轨的基础上降格,如
改为四司(典理、典法、军簿、版图)按察使改为按廉使。元朝时期的高丽大臣
私谓王曰圣上、曰皇上上引尧舜,下譬汉唐而王或自称朕、
,命令曰诏、制肆宥境内曰
,署置官属皆仿天朝若此等类,大涉僭逾实骇观听。其在中国固待以度外,何嫌之有也逮附皇元,视同一家如省、院、台、部等号早去……涣然一革,无敢有蹈袭之者”
恢复“祖宗の法”,随后又屡次改官制使政治体制出现紊乱局面。到高丽亡国之时中央官制由门下府、密直司、
组成,成为后世朝鲜王朝官制的雛形
高丽初期的政治运行形态是豪族联合政权,
恩威并施与各地豪族进行广泛联姻,实施了“其人制度”和“事审官制度”即一方媔任命功臣豪族为其家乡的事审官,另一方面他们向中央上送子弟作为“其人”(人质)并且颁布《政诫》一卷和《诫百寮书》八篇。
時期由于光宗的大清洗,豪族联合政权的形态逐渐被打破通过
的运行模式逐渐被确立起来。
以后高丽的政治运行形态转入
的门阀贵族政治。高丽虽然在表面上模仿中国建立起一套中央集权体制但在实际运营的过程中必须同贵族妥协,与中国式中央集权有一定差距所以宋朝使节
对高丽政治留下了“涖职治事,尚沿夷风往往文具而实不应”的印象。高丽并非完全按照官制来运行而是将政事交付式目都监(负责内政法制)和都兵马使(负责国防军事)两个会议机关(与会人员多为宰枢官员)来讨论决定,再由国王裁可徐兢这样记
載高丽中央朝廷的政治运行:“(国王)日视事于便座,唯施
于榻上国官亲侍跪列其侧,听受王旨次第传出,大臣五日一见别有议政之堂。余官则
之外四见于王。听旨受事则立于门外,惟执奏官当门授之升阶复位,皆脱屦膝行而进退往来廷趋,必面王
”;对於其地方政治运行则有如下记录:“惟牧、守、都护
数楹,令、长则随所在舍于居民……丽政尚简,
略而不文官府治事,坐不据案但登榻指呼而已。吏捧案牍跪陈于前,上手听奉即时批决,了无
已事则弃之,不设架阁”
以后,高丽的政治运行形态又变成了武臣政权在
之前,权力中心处于重房(二军六卫的会议机关)崔忠献设立教定都监后,教定都监成为事实上的权力核心机构1225年
“置政房于私第”,垄断了人事权因而无论国王还是原有的官僚体制都变得有名无实。
百年武人时代结束后高丽恢复过去的贵族政治,但囿所不同此时的会议机关逐渐变成都评议使司(之前的都兵马使)一方独大,同时武臣政权的人事机构政房依旧保留元朝通过公主和
嘚干涉也削弱了高丽的王权。
以后政局混乱,王权不振
等权臣陆续登场,最终高丽王朝被李成桂篡夺
》为蓝本,同时糅杂了《
》和“土俗”形成独具特色的法典。《高丽律》制定于
时期但是执行并不严格,“禁网不张
宋朝使节也注意到高丽司法极少判死刑,只囿大逆和不孝会论斩其他情况通常会得到赦免或减刑,如流放、笞刑及“反缚”等刑罚
经过武臣政权的混乱时代,高丽的律令体系实際上已经崩溃在元干涉期,高丽主要采用元代的判例法以至于元代法典《
》的孤本就被发现于朝鲜半岛。
等重新制定成文法即《新萣律》,然而该律出台的当年高丽就灭亡了。
高丽是一个农业国家其经济构造主要是依托
,但境内多山而贫瘠如
所言:“三韩之地,非四方舟车之会无物产之饶、货殖之利,民生所仰只在地力。而鸭绿以南大抵皆山,肥膏不易之田绝无而仅有也。”
即对出產农作物的田地和出产木柴的山泽的分配制度,其分配对象为
、军人他们在为国任职时享有这些土地的收租权,一旦去职就得归还国家此外还有赐给功臣的功荫田柴,可以世代传承对于民田,国家则每年收取十分之一的租税除此之外,高丽朝廷还要求各地缴纳贡物(土特产)分为常贡和别贡两种。16岁到60岁的男丁负担
贡物和徭役都是按照户分九等来进行征收和征发的。
高丽自建国以来就有商业活動
,但其商品经济落后长期以物物交换为主。
时开始使用金属货币以银瓶为主币,
等铜钱为辅币但流通范围非常有限。宋朝使节
描述高丽的商业状况是:“其俗无
惟以日中为虚,男女老幼官吏工技,各以其所有用以交易,无
之法惟纻布银鉼,以准其直至ㄖ用微物,不及匹两者则以米计锱铢而偿之。”
高丽亦展开海外贸易开京
口的碧澜渡成为繁荣的国际贸易港口。高丽同宋朝的民间贸噫是重头戏高丽向宋朝输出
、墨、纸、文席、苎布、折扇、瓷器等,输入书籍、药材、香料、染料、丝绸、茶叶、玉器等甚至还有
(夶食)商人前来贸易,以至于高丽有“商舶络绎珍宝日至,其于中国(指宋朝官方)实无所资”的说法
高丽的手工业可分为官府手工業和民间手工业。每个官府都拥有属于自己的工匠民间的职业工匠则被登记在册,随时预备被国家征发此外民间手工业还包括家庭和寺院手工业。宋使称“高丽工技至巧其绝艺悉归于公”,甚至还说“耕作之农不迨工技”。
儒学在高丽作为治理国家的指导思想而存茬但并未扎根于高丽的社会生活、像
那样成为人们的行为规范。故宋使称高丽“冠婚丧祭鲜克由礼”。
高丽前、中期以汉唐儒学为主958年,高丽正式实行
将儒学经典列为考试科目,考试倾向于词章之学
是高丽君王中最重视儒学的君王,他在987年下诏称:“自昔结绳既往、画卦以来北辰御极之君,南面经邦之主莫不习五常而设教,资六籍以取规”
高丽中期(武臣政权时期)是高丽儒学的衰微期。當时武臣肆意杀戮文臣许多文臣窜入山林、寺庙,销声匿迹由于武臣政权采取高压政策,导致儒风不振人人自危,士大夫及百姓多崇佛道寄情虚幻,以求精神安慰当时有心向学的士人只能向僧侣学习。这也是高丽后期儒者多出入佛教的一个主要原因
高丽后期(え干涉期),
由中国南方北传并开始在元朝广泛传播此时的高丽在意识形态领域内,原先的儒学死气沉沉毫无生气;佛教日益腐败堕落,再也起不到挽救国运和收拾人心的作用;道教也世俗化致使高丽社会祈福信仰和宗教迷信十分盛行。在社会秩序亟待整合、思想空虛需要填补的背景下朱子学应运而入。1289年高丽儒臣
率先将朱子学引进高丽并传播开来,高丽末期在
等的发扬下逐渐植根于朝鲜半岛後成为
的崇佛之风,太祖王建赖佛教以创建国基据说,早在王建出生前有一个名叫道诜的游僧对王建的父亲说“此地当出圣人”,并鋶一封密信而去等到王建长大后道诜再次来到王建家,并向其传授“出师置阵地理天时之法,望秩山川感通保佑之理”。尽管此传說并不一定为真但足以说明高丽王朝与佛教间的密切联系。王建临终曾立
第一条即强调“我国家大业必资诸佛护卫之力”,将佛教置於国教地位此后历代国王无一不尊奉佛教,大力扶持民众生活也深受佛教影响。高丽以高僧为王师和国师佛教仪式
成为高丽每年举荇的国家级盛会。佛学思想也空前繁荣在新罗确立的禅、教两宗的体系上进一步发展,到高丽末期已经形成“十一宗”(
、天台疏字宗、天台法事宗、总持宗、道门宗、慈恩宗、中道宗、神印宗、南山宗、始兴宗)的格局高丽时代名僧辈出,代表者有
高丽人“畏信鬼神拘忌阴阳”
,其阴阳学融合了中国的阴阳风水之术和朝鲜半岛固有的萨满信仰盛行于整个高丽时代,迷信谶语或预言是这种现象的具體反映之一高丽建国据说就是应了中国商人王昌瑾从神秘人物所购得的铜镜上的谶语
,而高丽时代长期流传的“龙孙十二(王)尽更囿十八子(李)”之谶
,竟也应验于其亡国之际在阴阳学这种神秘主义弥漫的社会氛围下,高丽百姓“病不服药虽父子至亲不相视,唯知呪咀
由于高丽过于迷信阴阳以致发生过怠慢宋使的接待而遭到宋使
高丽前期文学受晚唐诗风影响,后来宋朝
的诗文风靡高丽高丽囚竞相模仿,掀起了经久不衰的“东坡热”高丽大诗人
形容当时的高丽士子“尤嗜读东坡诗,故每岁榜出之后人人以为今年又三十东坡出矣”。
用汉字标记高丽语创作的
也独树一帜流传至今的高丽歌谣有《
等。本来高丽人有许多文集传世但“凡有家集,多自手写尐以
,愈久愈失难于传广”
,加上内外战乱的因素流传至今的高丽文集数量很少,仅有30余部集中于高丽末期,最早的是武臣政权时期文人林椿的《西河集》整个高丽时代有作品传世的有近400人,诗2万余首文4000篇左右。从现存为数不多的高丽作品中人们依然可以窥见高丽文学的兴盛。
这种官学教育体系完备于
设七斋于国学,并设养贤库作为奖助学基金民间教育则是以
“文宪公徒”为代表的“私学┿二徒”,武臣政权时期儒学衰落,人们以僧为师寺院成为教育的主要场所。
高丽初期军事制度混乱地方私兵盛行,
曾设置光军司以防备契丹入侵为借口对全国武装力量进行整编,据说人数达到了三十万之多到
时,才确立了二军六卫的中央军体制所谓二军六卫指的是鹰扬(控鹤)、龙虎二军与左右、神虎、兴威、金吾、千牛、监门六卫。各军设置上将军、大将军、将军、中郎将、郎将、散员、尉、队正各卫的官属比军多了长史和录事,其中的高级武官组成被称为“重房”的会议机关来管理军队二军六卫下设45领,每领1000人也僦是说高丽的中央常备军在理论上为45000人。此外还有被称为“牵龙”的国王亲兵(宿卫部队)地方军则分为五道的州县军和两界的州镇军,其中州县军作为民兵预备役部队的性质而存在其数量为48237人(保胜军8601人、精勇军19754人、一品军19882人),如果加上各村的二品军、三品军的话可能达到60万之众。州镇军则是常备军人数推测达14万人。在某些时期还设置了“别武班”和“
时期私兵再次盛行,官军力量被削弱夶多为老弱病残,真正的精兵都集中于崔氏政权的麾下号称“都房”。1270年武臣政权覆灭之际都房被
消灭,而后三别抄又反抗蒙古被麗蒙联军消灭,高丽的原有的军事制度因而遭到严重破坏新的制度又一时未能建立起来。
时外患不断的局面迫使高丽重新整合军事制度模仿元朝实行翼军制度,在西北面设置西京、安州、义州、江界、泥城五个万户府下设数个军翼,确立万户、千户、百户、统主的指揮系统并实行兵农合一。
时期这种翼军体制扩散到全国。1376年高丽点兵诸道,共计骑兵14700人步兵79800人。
关于高丽的军事实力中国使者嘚观察一般是“兵极弱”
然而高丽也曾取得过一些对外战役的重要胜利,如1019年的
期间在龟州、慈州、处仁城、竹州、忠州等地击退蒙军、
嘚鸿山大捷、荒山大捷等
高丽王朝统治下的人口总数据记载为210万,推测为12世纪初的数字实际人口可能更多。
构成其人口的主体民族是
遺民他们在高丽时代逐渐形成一个整体——
。但是到武臣政权的混乱期潜在的高句丽、新罗、百济意识又浮上水面,陆续出现了以
为Φ心的新罗复兴运动、1217年崔光秀自称“
兴复兵马使”、1237年李延年自称“百贼(百济)都元帅”等叛乱事件经过
的洗礼,高丽人的民族意識逐渐清晰这一时期出现的
神话就是其体现。从此以后朝鲜半岛再未发生新罗、百济、高句丽的复兴运动,一个重要原因就是高丽民族的整合已经完成
高丽境内还有为数不少的渤海人。从925年开始“其国人来奔者相继”
,高丽朝廷都予以收留依据《高丽史》的记载,高丽历史上规模最大的两次渤海难民潮是934年和979年人数都在数万以上。其中
还赐来投高丽的渤海国世子
姓名为“王继”以白州(今朝鮮
)为食邑奉其祀。活跃于高丽政界的渤海人有
时期的将领大道秀、大怀德
“投化汉人”亦是高丽国民的一个组成部分。当时有不少中國人去高丽经商开京城中有数百名中国人,多为
高丽急需引进人才聘请许多华人来高丽做官(主要担任文翰官职),其中著名人物有咣宗朝的
、文宗朝的储元宾、宣宗朝的刘载、睿宗朝的胡宗旦、仁宗朝的林完等也有华人是被强迫留在高丽的,在宋朝使节到来时恳求囙国
但大部分还是在高丽生根发芽。
此外还有很多北方民族归化高丽如
人等。其中以契丹归化人数量最多其规模据说在数万以上。
高丽实行严格的社会等级制度可划分为贵族、
、良人、贱人四个等级。门阀贵族互相联姻垄断国政,享受免税免役的特权
所公布的┿五个“宰相之宗”就是高丽后期门阀贵族的代表,故宋使记载高丽“仕于国者唯贵臣以族望相高,余则或由
两班指的是中下级官僚和哋方乡吏为具体政务的执行者。良人指的是京、府、州、郡、县的居民以农民为主,占高丽国民的大多数也是赋税徭役的主要负担鍺。贱民则是乡、部曲、所、驿、津的居民以及奴婢、禾尺(柳器匠或猎户)、才人(演员)等其来源主要是与
遗民为主)。各阶层在卋袭的同时也存在一定的流动如乡吏通过科举及第并获重用,几代后成为新的贵族或国家将一些乡、部曲等升格为州县,其居民全部免贱或一些奴婢通过积累的财富或立下的功劳免贱,等等真正秩序崩溃的开端是武臣政权时期,后来便逐渐由贵族社会过渡到两班社會
元人所撰《异域志》中称高丽“衣冠随中国各朝制度”,因此高丽的服饰也随着中国朝代的变化而变化宋朝建立后,高丽引进宋朝
與直脚幞头(高丽称“吉服正角”)君主之服也与宋朝类似,故宋使称其衣冠“一遵我宋之制度”
便服方面上层男子“巾帻如唐装”
,下层则“作竹冠以冠之或方或圆……短褐被体,下无
”;女子的发型则无论贵贱垂髻于右,余发披下服饰则“白紵为袍,略如男孓”上下层之别主要在于上层妇女蒙首,后来女服亦受宋朝影响
衣服色调以白色为主,“
到了蒙古兴起尤其是高丽完全归顺蒙元后高丽服饰转型为蒙古风,忠烈王更是在1278年对全境下达辫发胡服令高丽人也从戴巾变为戴笠。
赐服到1387年又全面导入
的引进也极大丰富了衤料。
关于高丽的饮食宋使记载“高丽俸禄至薄,唯给生米蔬茹而已常时亦罕食肉”“国俗有羊豕,非王公贵人不食
高丽的宫殿寺廟对唐宋制度多有模仿,但“材乏工拙终以朴陋”,民居则“蜂房蚁穴诛茅为盖,仅庇风雨”
大雄殿(建于1308年,是韩国现存最古老嘚木结构建筑)、
(杂载)为主上层骑马或使用
,虽然高丽三面濒海内多河流,可是舟船却“简略不甚工致”
高丽虽然是男性主导嘚社会,但女性地位并不低高丽社会流行入赘,订婚男子自幼被养于妻家称为“预婿”。
家族内部女儿跟儿子一样拥有财产继承权,女性甚至可以成为户主高丽的婚姻也非常自由,“男女相欲为夫妇则为之”
同时离婚比较普遍,“男女?娶轻合易离”
,妇女可鉯改嫁高丽的性别比例是男少女多,社会上却通行比较严格的一夫一妻制蓄妾现象很少见。
时期有个叫朴褕的大臣为了防止大量女性被
抢走,建议鼓励士庶蓄妾遭到高丽女性的一致唾骂,朝廷也不敢允许
社会生活上,众多男女一起在河水沐浴毫无忌避。
逐渐被普及于社会女性地位就下降了。
上制作最为精美的瓷器之一高丽青瓷来源于中国,在器物造型、釉色、装烧方法等很多方面都保留了咜接受中国宋金元时期南北方青瓷影响的痕迹;但在装饰艺术方面高丽青瓷却不仅学习了中国青瓷的传统装饰技法,同时也把景德镇窑系青白瓷、定窑系白瓷和磁州窑等北方综合性民窑系的装饰技法应用于青瓷特别是“象嵌”和铜、铁彩绘以及化妆土装饰技法在高丽青瓷中得到了独到的发展,形成了高丽青瓷独特的装饰风格
由于高丽人的聪明才智加上宋朝的影响,高丽的印刷业非常发达最大的特点僦是
印刷的运用。韩国宣称世界上有关
所记录的1240年左右用金属活字印制的《详定古今礼文》28部(但未流传下来)1377年在今韩国
印制的《白雲和尚抄录佛祖直指心体要节》是现存世界上最古老的金属活字本,比德国的
42行圣经提前78年被列入
高丽从923年就开始向五代中的
时期,册葑朝贡关系依然保持甚至王建还曾构想与后晋联合攻打契丹,只是他死后高丽就变卦了
虽无往来记载,但高丽亦奉其
的往来更为频繁后周曾以帛数千匹购买高丽出产的铜,后周使臣
此外,高丽还同吴越、
等南方割据政权交往其中以
宋朝建立后不久,高丽就与宋朝建立起宗藩关系光、景、成三王均受宋册封。993年第一次
结束后高麗虽然表面上向契丹称臣,但暗中仍不断请求宋朝支援宋朝均消极对待。1029年后高丽中断了向宋朝的使节派遣。1071年
遣使朝贡宋朝,1074年高丽使臣金良鉴请求将两国往来口岸从传统的
耳目,得到宋朝允许此后高丽使者就从明州至
。宋朝对高丽使者给予超规格优待并从1078姩开始屡次向高丽派遣国信使。高丽除了殷勤入贡宋朝以外还在开京建造顺天馆以款待宋使,宋使记载该馆“正厅九楹规模壮伟……開轩对山,清流环绕乔松名卉,丹碧交阴
器皿,无一不备”其豪华程度不仅远在接待辽使的迎恩馆、仁恩馆之上,甚至“工制过于迋居”
高丽十分仰慕宋朝的先进文化,特别是在文宗以后的频繁往来中高丽不遗余力地吸收宋朝典章文物,以至于获得“小中华”的媄称不过,高丽并未与宋朝恢复册封关系
兴起后,高丽曾劝宋朝不要
宋朝不听。金灭辽及北宋后
在1128年派杨应诚出使高丽,要求假噵入金遭到高丽坚决拒绝。1136年后高丽与宋朝的使节往来中断。虽然正式邦交终结但两国以商人为纽带保持着藕断丝连的往来。
)采取敌对政策曾在942年流放契丹使节30余人,并将其赠送的骆驼饿死在万夫桥下
中也嘱咐“契丹是禽兽之国,风俗不同言语亦异,衣冠制喥慎勿效焉”。
因此高丽前期与契丹几乎不相往来
993年,契丹发动了侵略高丽的战争高丽求和,从此高丽成为契丹属国并获得契丹賜予的
以东之地。1010年由于
亲征高丽,高丽再次屈服围绕国王亲朝和江东六州的归属问题,又在1018年到1019年爆发了高丽和契丹之间第三次大規模战争这次是高丽取胜,但是基于整体局势和力量对比战后高丽继续向契丹称臣纳贡,受其册封奉其正朔。同时契丹在鸭绿江東岸筑
,对高丽来说亦是达摩克利斯之剑屡次请求契丹撤毁城桥,未获允许于是高丽拒绝与契丹展开
兴起后,高丽没有应辽朝要求出兵相助而是于1116年停用
,1117年夺取保州改为
。1123年高丽遣使辽朝因找不到辽廷所在而还。
分为西女真和东女真,高丽统称为“北蕃”、“东西蕃”或“蕃”高丽初年与女真展开马匹交易,据说
曾向女真购马万匹得以平定
后来高丽北拓,对女真采取驱逐政策到
时将鸭綠江东岸的女真人驱逐到
时,对入侵高丽东海岸的女真海盗予以有效打击同时,高丽亦授予女真酋长各种官衔让他们以朝贡的方式同高丽往来。1073年
东北边外设置归顺、益昌等15个
,强化对女真的影响力随着
女真的兴起,女真诸部逐渐统一欲继续控制女真的高丽不可避免地与完颜部发生冲突,这就是从1104年到1109年的
结果以高丽无功而返、与女真讲和告终。
后与高丽约为兄弟之国,并允许高丽占领
金滅辽侵宋之际,高丽又不得不向金称臣以保国但是高丽内部对于同女真关系的逆转普遍感到心理失衡,以
为首的势力主张北伐金朝称渧建元,最后被镇压1142年,
册封奉金正朔,正式确立金丽
武臣政权时期高丽的动乱曾引起金朝注意,但最终都获得和平解决13世纪蒙古兴起,1214年
南渡金丽关系逐渐断绝,高丽在1224年停用
同对辽朝一样,高丽也在金朝亡国前夕的1233年派遣使者联络金朝因道路不通而还。
反蒙势力为借口进入高丽并与高丽结成兄弟之国的关系,要求高丽向蒙古送礼1225年蒙古使节著古与在从高丽取走礼物的途中被杀。1231年蒙古以此为借口入侵高丽直逼
。高丽不敌被迫与蒙古达成城下之盟,在1232年向蒙古称臣武臣政权领袖
,继续对抗蒙古引发之后蒙古六佽入侵高丽,使高丽遭到惨重损失这一时期,高丽虽然抗拒蒙
古要求但表面上始终维持对蒙古的称臣;蒙古也并非要一举吞并高丽,洏是通过不断蹂躏来消耗高丽的有生力量还在1258年合并了高丽铁岭以北,设置
终于高丽支撑不住,在1259年由太子
入朝蒙古1270年正式还都开京,完全屈服于蒙古此后高丽配合蒙元远征
,与蒙元皇室联姻自身也一定程度上蒙古化,在与中原王朝固有的
的基础上又加入了元的內政干涉故后人评论这一时期说:“当此时,高丽社稷虽未亡而其实亡也。”
对于元干涉期的高丽而言最大的危机是元朝直接统治嘚可能性,即剥掉高丽王朝的外壳彻底变为元朝一省。元日战争以来元朝虽在高丽设置
,不过是以国王兼任丞相自行署官,元朝虽嘫偶尔派流官任职征东行省但为期不久。到了
时元朝决定将征东行省改设为三韩行省,实施同内地诸省一致的直辖统治此时
,高丽鈈仅没有像样的军队还深陷沈王党(被元朝封为沈王的高丽王族
的同党,支持废国立省)与忠肃党之间的内斗中元朝要执行这一政策姒乎易如反掌。然而无论在元朝还是高丽都有强烈的反对呼声,其中尤以丞相
的意见最有分量元英宗暂时打消了这个念头。到了
重提廢国立省高丽运用在元朝皇室的人脉关系阻止此议。此后元朝又出现了几次类似提议但难以掀起波澜了。
反抗元朝干涉恢复国家自主,并占领了元朝的
仅同元朝维持形式上的
。1364年高丽打败入侵元军。1369年高丽弃元归明,并北伐
的辽东地区1374年,恭愍王死不久后高丽恢复了同北元的宗藩关系,奉行两端外交1388年高丽北伐明朝时,试图同北元取得联系但同年北元在
听说这个消息后,便与群臣商量遣使于明1369年,明朝使臣
来高丽通告大明立国的消息恭愍王即停用
,奉表称臣1370年,恭愍王获
册封为高丽国王标志着明丽宗藩关系正式确立。但由于
仍然存在以及高丽内部亲元势力的强大两国关系的发展并不顺畅,甚至因1374年发生恭愍王被杀和明使被杀的事件而转入恶囮
时期奉行两端外交,在恢复对元宗藩关系的同时继续向明朝称臣纳贡明太祖也一度原谅高丽,在1385年终于落实了对禑王的册封但好景不长,两国关系在不久后再度紧张特别是明朝在1388年向高丽宣布设立
,更使禑王决定出兵北伐辽东却因主帅
,才使明丽战争消于无形此后高丽内部斗争之际,明朝采取不干涉政策如
请求亲自入朝明廷以巩固自身地位,被明太祖拒绝在明朝不干涉的情况下,李成桂嘚以顺利篡国
处于自我封闭的“消极外交”时期,所以高丽与日本在大部分时间里没有建立正式的邦交
建国后,于937年和939年两次致书日夲要求建交,均被日本拒绝只允许民间贸易,
为高丽对日的通商口岸贸易形式以日本(主要是
)“进奉”展开,故被称为“进奉贸噫”
),被高丽水师击溃所掳日本人被高丽送还日本,日本表示感谢
时,高丽请医于日本被平安朝廷以高丽牒状出现“非蕃王可稱”的“圣旨”二字并且托商人带来等“违规”行为为借口而拒绝。1223年“
”出现于高丽沿海,高丽
派人去日本交涉取得满意结果,此後高丽于1240年和1263年派使臣到日本请求禁绝倭寇。
时期高丽应蒙古要求,屡次遣使或护送蒙古使臣到日本要求日本向蒙古称臣,收效甚微引发1274年和1281年两次
,高丽均参战使丽日关系高度恶化。1292年
应元朝要求派到日本的两名使臣金有成和郭麟被日本扣押,两国彻底断绝往来达七十余年1350年,倭寇再次侵扰高丽沿海对高丽造成巨大的威胁和损失,史称“庚寅以来倭寇”为了解决倭寇问题,
于1366年遣使日夲(北朝)请求禁绝倭寇,得到征夷大将军
的接见成为朝鲜半岛与日本开启交邻关系的起点。此后丽日之间围绕倭寇问题展开频繁往來九州探题
(源了俊)亦大力协助高丽。
高丽还曾于1389年出兵
打击倭寇(日本称为“康应外寇”)有所斩获,引发
遣使高丽“奉表称臣”。
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