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> 最近上海空气质量越来越差，不知道有没有邻居家里使用空气净化器
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最近上海空气质量越来越差，不知道有没有邻居家里使用空气净化器的，进来说说
SB后，上海的空气质量经常出现污染，现在家里有个产妇，同时也想改善一下家里的空气质量。
看到很多牌子的空气净化器，不过不知道这个东西有没有用，用过的或者正在使用的邻居进来说说看啊~~~~~
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好的空气净化器比挂壁式空调价格要贵点的~起码要4K以上的~
没用过呀，顶一下。
让我一直懒下去吧。
下下雨就好了
小竹子也一样能节节高
因为了解所以不用。。。。。。
新年新气象~！
下面是引用美岸栖庭于 15:47:57 发表的回复：最近上海空气质量越来越差，不知道有没有邻居家里使用空气净化器的，进来说说:因为了解所以不用。。。。。。
这算什么意思啦，了解么就说说看。
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我在用松下的，十年滤网，比较不错
革命无罪，灌水有礼 我住45号
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我在用松下的，十年滤网，比较不错
革命无罪，灌水有礼 我住45号
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其实也没什么了，主要是目前国产的净化器，捣糨糊的比较多。进口的价格贵，而且二次投入比较多。
如果真要用的话，除甲醛之类的作用不要考虑。可以选择过滤型为主的净化器，但要注意经常更换过滤网。不要相信厂家所说的滤网可以N年一换。像美岸这么大的灰尘，最好是每年都要更换的。否则二次污染更严重了
新年新气象~！
买再好的空调都没有用，世博会后，防尘面具应该畅销了吧
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> 最近上海空气质量越来越差，不知道有没有邻居家里使用空气净化器
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摘要: 由真人梭哈发起的“外围赌球官网”活动，自今年年初开展以来，得到真人扑鱼游戏玩家的热情参与，一批独具诱惑力的优惠展现在我们的面前！
& 真人梭哈：&一号倒是轻松的笑笑：“这个你就不要担心了，这些个世家，都有一颗绝对忠于这个国家的心，也同样有一颗绝对服从命令的心，玄龙作为龙组组长，就算马家的丫头去了，没被看上，不也是一样的吗？”
触及木拜尔的眼神，真人梭哈心里一动，他在木拜尔的眼神深处见到了深深的不甘还有着隐藏很深的杀机，看来真的是一个野心不死的人啊！
柳元霸眼露痴迷的看着辛落诗，眼神逐渐的坚定，直至最后松开的手也微微握紧，似乎下了什么重要的决定一般。
真人梭哈的那颗跳动很慢的心在这一刻重重的跳动了一下，拿着吉娜的下巴让女人的脸蛋正正的看着自己：“你为什么那么傻，你的家人知道吗？”
“不错，我母亲说的对！”拔出了屁股上的龙虾，缓解疼痛在宾客搀扶下站起来的比格列夫吼道：“谁叫你对我如此的不尊敬，我也没想到娜塔莎那么不堪拿捏！”
因为他终于看清楚那人的面目了，是一个外国人的面容，只是看身上衣服有些年代了，但让真人梭哈惊讶的是，那个人嘴里竟然长出一对尖锐的獠牙，和僵尸一样，但是真人梭哈感觉到那个人的身上没有僵尸的气息。
确定果然是真人梭哈来了，陈耀虽然感觉到恐惧，不过还是强自镇定的看着真人梭哈：“我为恶，这话你也好意思说，不要忘记今天的我是谁造成的，也不要忘记，我的四个好兄弟是谁杀的，说我为恶，难道你是在为善？”
“你宣布消息之前，我有点事情要说！”
真人梭哈没有去看性感女子，而是有些意外的望着她身边的蔡玲，难怪开始觉得有些熟悉，原来是现在娱乐圈当红的女星，有着清纯玉女之称的蔡玲啊！
陈耀点点头，继而又摇摇头：“原先我是恨你，但是现在我不恨了，一切有因有果，如果不是我要去堵截你，我也不会变成现在这个样子，如果当时换成我是你的话，我相信自己也是会那么做的。”
男子刚才明明感觉到真人梭哈似乎是要出手，但在出手的时候又硬生生的止住，虽然不知道为什么，但是男子也不会放过这样的机会，竟然你不出手，那就别怪我压着你打了。
毛丽丽第一时间反应过来，在宁馨鄙夷的看着真人梭哈时站起来扶着他的手臂，语气关怀：“外围赌球官网，你怎么样，还好吧，要不要送你去医院啊？”
而原先他们乘坐的小船，已经被那只八米长的鳄鱼直接一尾巴给拍碎了，并且在迅速的朝着真人梭哈追来，只可惜鳄鱼速度虽然快，但是比起真人梭哈来，还是差了很多。
说完之后，那种轻微的武者力量波动就消失在了空间当中，但大家都好像没有感觉一般，眼神怪异的看向真人梭哈，这个家伙何德何能，可以让轩辕家主看上，还把唯一的女儿许配给他？
辛落诗看出了真人梭哈的落寞和无奈，走上前去拉起他的手：“虽然你是僵尸，太过有情会影响到你，但是我觉得你还是随着自己的心去做事，不要让自己不开心，因为那样，我也会不开心的！”
“知道你禽兽，不知道你还那么禽兽！”
望着身旁呆愣中的毛丽丽和宁馨，感觉有些尴尬不好意思，怎么说自己也是龙组组长，而且还是两位美女的顶级上司，但是现在却是当着两个美女手下的面被人一酒瓶砸在脑袋上，可谓丢脸到家了。
“真不知道这样的存在是人类之福还是人类之祸啊！”
真人梭哈忍住要痛哭的冲动，转身把身上的衣服脱下，在这寒冬里，却是没有感觉到一丝寒冷，声音温柔：“馨雅，你慢慢看，你会好起来的，到时候我一定让你看个够，我一定不再对你不理不睬。”　　飘 走 的 佛 号
　　今天法师讲经时，插入了一个小笑话，我觉得有意思就记录下来做自警。
话说，有一位念佛人被打入地狱里了，她跪在阎罗王面前哭爹喊娘大喊冤枉，阎罗王被吵得没办法，就差两个小鬼去拎了两大麻袋来，里面鼓鼓囊囊的，解开来一看全是这个人生前念的佛号，然后放在风扇前吹，只见不一会儿功夫，这些佛号呼噜呼噜地都被吹得无影无踪了，只有一句佛号稍微有点份量没有吹得走，还在面前晃悠着。一追究，原来呀，是她有一次出门时，不小心被门槛一绊，摔了一跤，疼得脱口而出：“阿弥陀佛，我的娘哎！”哦，就这一句算是真诚了点的，没有被吹得走。 　　
法师的笑话是讲完了，仔细检点自己是不是每念一句佛号，都和真心相应呢？有没有一边念佛一边想一些孩子的成绩先生的奢侈朋友的嘲笑等等懊恼的事呢？有没有意识到这些娑婆的烦恼都是来自于自己的分别执着，不知它们实在是空的，虚幻不实的，如果现在一口气不来，这些所谓的自尊与我往生极乐有何关系呢？我师父曾说“清月！人生如幻，转眼成空”多么慈悲的开示啊！我们只要尽心尽力去做好本分的事，结果不要太在意，这样才可随时随处洒脱自在，念佛就是要锻炼自己不管遇到什么境界，自己都做得了主（对境转心），一直住在欢喜慈悲的佛光中，让自己当下就领受到净土的清净快乐，永远不要让坏习惯恶念头来障碍自己。 　　
希望自己以后不要念可以“飘走的佛号”，而是对境转心要老老实实“一声佛号一声心”！ 　　　　敬请常念：南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
　　南无本师释迦摩尼佛
　　养生十则 静坐常思自己过,闲谈莫论他人非; 　　能吃苦乃为志士,肯吃亏不是痴人; 　　敬君子方显有德,怕小人不算无能; 　　退一步天高地阔,让三分心平气和; 　　知足之人心常乐,能忍气者身自安。 　　
　　一切布施中 法布施第一 　　诸供养中 法供养第一 　　　　诸多功德 放生第一 　　　　一个人要做 大的功德 需要有因缘才行 　　　　而放生 只要时间 地点允许 都可以做 而且其功德巨大 　　
　　信则有,不信则无!
　　心平何劳持戒，行直何用参禅。　　恩则孝养父母，义则上下相怜，　　　　让则尊卑和睦，忍则众恶无暄。　　　　若能钻木取火，污泥定生红莲。　　　　苦口的是良药，逆耳必是忠言，　　　　改过必生智慧，护短心内非贤。　　　　日用常行饶益，成道非由施钱。　　　　菩提只向心觅，何劳向外求玄。　　　　听说依此修行，天堂只在目前。　　　　
——六祖无相颂
　　南无阿弥陀佛
　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。　　再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
　　娑婆众生，身为苦本。一生多在惊恐、怨愤、忧愁、痛苦中度过。只有念佛的人，内心清净，一心念佛，随缘消业，不被境转。内心充满法喜，容貌充实光辉，疾病自然消除；健康长寿，不求自得，这只算是念佛的付产品。念佛的人，诸佛欢喜，龙天拥护，善缘增长，所作的事必然吉利。净空法师说，台湾有位男居士，九十多岁，每天走三万步路，念三万声佛，身体健康，精神饱满，腰背挺直。他将来临命终时，必能毫无病苦，安祥往生。 念佛的人，内心清净，和气迎人，广结善缘，助人为乐。孔子说：“敬人者人恒（常）敬之，爱人者人恒爱之。”（尊敬别人的人是种善因，人们常常尊敬他是结善果。爱护别人的人是种善因，人们常常爱护他是结善果。）种这样的因，结这样的果。受到人们的恭敬、欢喜、礼拜，这是必然的事。（摘选） 　　　　
　　下我自己亲自看过。很好。是从本身的身体角度来谈的。还不是从宗教角度谈的。希望看看。多转。　　彭鑫博士主讲：伤德、伤身、伤命根本症解（文字版）　　如何面对SY、如何看待艳遇。彭博士成功帮助了千千万万的人。　　
.cn/s/blog_5e600d380100dzry.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle　　请大家转发，可以发给给各个Q群和论坛。争取让更多的人有所了解！ 争取扭转社会不正之风，也是给自己消业增福！随喜转发！ 　　
　　【佛说八大人觉经】 　　后汉沙门安世高 译 　　　　为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉： 　　　　第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。 　　　　第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。 　　　　第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。 　　　　第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。 　　　　第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。 　　　　第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。 　　　　第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。 　　　　第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 　　　　如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅盘岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。　　
　　南无阿弥陀佛 　　喜欢听大悲咒佛曲　　从不念大悲咒
　　推荐佛子一个论坛　　地藏论坛　　/　　
　　作者：yanggdwd　回复日期：　13:02:22　
　　作者：威音王　回复日期：　12:28:36　 　　　　　　作者：yanggdwd　回复日期：　10:36:35　 　　　　　　　　【一切有为法，如梦幻泡影，　　　　　　　　如露亦如电， 应作如是观】 　　　　　　　　一切有为之法，如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，莫非虚假，一切皆空，到底一无所得。所得，唯一苦味而已。且其苦无穷，说亦说不出。所谓万般将不去，唯有业随身，是也。　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　谤法者面目袒露无疑，坏法之魔憎狞如是！　　　　　　　　　　　　口引经文，散发自己妄想、烦恼、邪见！熏习一切见闻者。　　　　　　心有妄想，故见一切为虚假；　　　　　　烦恼频生，故说一切皆苦；　　　　　　以己知见，解佛知见，邪见毁法莫过如是。　　　　　　　　　　　　此人发言时心中的妄想烦恼邪见，无量无边，臭气蒙熏法界。此谤法之行令护法龙天为之震怒。　　　　　　　　　　　　谁人知之？悲乎。　　　　(一切有为之法，如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，莫非虚假，一切皆空，到底一无所得。所得，唯一苦味而已。且其苦无穷，说亦说不出。所谓万般将不去，唯有业随身，是也。-----这个见解有误请见到的朋友们不要相信)　　　　
　　南无观世音菩萨南
无观世音菩萨南无
观世音菩萨南无观
世音菩萨南无观世
音菩萨南无观世音
南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨
　　　　　　南无阿弥陀佛！　　南无阿弥陀佛！　　南无阿弥陀佛！　　南无阿弥陀佛！　　南无阿弥陀佛！　　　　　　
　　地藏论坛/?fromuid=85611　　有缘佛子请进
　　念佛是修心。佛自在心中，那些关于佛法的传说，股市是糊弄善男信女的。别信!
　　我不是佛徒，但非常的喜爱听【大悲咒】。　　　　记得最初，那是一次行走在大街上，听到传来的这样的佛曲，　　不禁令我停了下来，去寻觅声音的来源。　　走到了一个卖佛品的门店，一直在那里听了很长时间。　　　　后来，买来了磁带，大悲咒的书册，跟着学唱。　　再后来，又买来了这样的光盘。　　　　听着大悲咒，真的感觉我的心灵在享受着阳光的沐浴与洗涤，　　还有一种感觉，我听着听着，直想哭，不明白这是为什么呢？　　还望大家给予指教，为什么我听着想哭？？　　　　听着大悲咒，心情变得【沉寂、豁达、宁静、安详】。　　真的能感受到一种犹如来自母爱般的抚慰。　　　　我是拿这个曲子当做【心灵按摩师】了。
　　南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
　　我操！这有这事！
　　施主你们入相了
　　佛法是要宣扬的！顶礼佛法！
　　大慈大悲观世音菩萨
　　支的地。
　　南无观世音菩萨
　　广告，咔嚓。/六月。举报广告请移步-- 痘鹄祢-- 操作时间: 11:29:26 -- 1912883
　　金刚经：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。　　　　　　　　　　金刚经：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。　　　　　　　　　　　　金刚经：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。　　　　　　
　　修行不在表面，就在心上，每个起心动念都在修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
　　修行不在表面，就在心上，每个起心动念都在修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
　　-------------------------%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%　　　　******施比受更有福*******　　　　%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%　　------------------------
　　　　南无本师释迦摩尼佛　　　　南无大慈大悲观世音菩萨　　　　南无大势至菩萨　　　　南无大愿地藏王菩萨
　　南无阿弥陀佛，用心的念，年轻人不要冲动，一定要管住自己，一心向善。冲动是魔鬼，能克制住自己的人，日后必能成就一番事业，自制力是一股强大的力量，正因此成功的人很少，因为不能克制自己。
　　受得小气，才不至于受大气；吃得小亏，才不至于吃大亏。
　　我殒身所得到手淫代价（请转发）　　　　　　以下是我殒身所得到的手淫代价,只是感觉代价真的是太大了，忘有缘者自爱知.　　　　　　　　 首先我写这篇贴子,要表明一个立场,我没有要求看到这个贴子的朋友,马上就接受我的观点,更没马上的就要朋友们相信.人生还很长,你慢慢去体会吧,一切有缘者得之.　　　　 我要承认在以前我的思想被西化的太严重,只要有人对我说起祖国的宝贵文化,我就只有一个反映就是迷信,在那时我头脑中的概念就是西方的思想才先进,可信的,现在回头看,我真的太愚蠢了.后来我发现我的思想以被那些所谓先进的名词，性生活质量，手淫是无害的这些,所谓先进文化禁固住了.而受害的是我，最后的利益就是被那些生产性用品的商家，还有传邪淫那些网站所得了。　　　　 曾看过一个贴子,适当的手淫是无害的.每周手淫两到三次是无害的.可以放松身心.以那时我头脑的水平,认为很合理,我相信了,刚开始次比较少,慢慢的我就开始迷恋那种快感了,当失眠时无聊时就会犯了。刚开始时手淫对我体质的影响是不明显的.那时我加一个中医的QQ群,里面的群主就说过手淫的害处是非常可怕的.只是那时我根本不信,还反驳,印像最深的一段话就是,年轻人是你哭的时候没到,手淫的快感不会是免费的.因为你现在体质好 有精力可以给你透支,所有你还感觉不到,但是你要记住,每个人的精力是有定数的.总有一天会用完的.从你的话中可以感觉得出你还自认为你的思想很先进,很成功,你完全没发现你自己正伊着人生中精力最好的时候,拼命手淫,你正在种下一个祸根,好比有的人,在没钱的时候做事还相对本份,一有钱,就有感于与天对抗的感觉，以为自己最行了,做事就开始不怕报应了,我想告诉你一件事,很多人一生中的祸根是在“他”最成功的时候种下的.好比你现在身体可以，算是一生中最好的时候,而你手淫,就种下了祸根一样.不要得意只是你哭的时候没到。只是那时我根本不以为然。　　　　　　　　 后来到两年左右后,我开始很清楚的感觉到身体不对劲了,首先最是明显的就是我的记忆了下降到让我吃惊的程度，经常的头脑一片空白，看书总是记不住，后来我一查，才知手淫会造成大量的锌无素的流失，锌与脑部的保健有直接关系。第二个就是鼻炎了，后来有时我手淫完后我的鼻炎就马上发作，我都不敢相信这会是事实，所以这里提醒下有鼻炎的朋友，有的鼻炎可能不是鼻子生病了，可能是肺和肾气不足引起的。第三个就是长期的手淫造成肾虚。总是感觉身体没劲，想拼搏以没有以前那种源源不息的体能供应我了，有时吃好饭后就感觉很累，人体内的左肾为阳，右肾为阴。左肾司六腑之功能，右肾辖五脏之运行。肾对五脏六腑起着至关重要的温煦（xu）、滋润、濡（ru）养、激发等作用。 肾中之元气，又叫元精，是生命的原动力。肾虚则生命力减弱，各种疾病会接踵而来。肾生精，精生髓，髓壮骨，髓通脑，脑为髓海。肾亏则髓空，髓空则骨软，骨软则腰膝酸麻，牙齿脱落，骨质增生，椎间盘突出，关节炎、颈椎神经痛，甚至出现头晕目眩，耳鸣健忘，反应迟钝，精力下降，脱发皮皱等现象。肾阳虚衰，男人表现为阳痿、早泄、遗精；女人则带下不止，月经不调，痛经、宫寒不孕等。对于肾虚这点真的痛心不以，还有因为手淫过渡，还造成尿路感染，痛心啊。　　　　　　　　 特别提醒下，手淫会让面容变得不好看，我在那些专门的戒邪淫论坛里以看过其他人的留言，是小时长的好看,长大后变得不好看了,而我自己和一位同学有三年没见了,那次他见到我说,我没以前好看了,以前在学校时,脸上有股别人没有纯真,的气质,现在以没有了,手淫对于有的人来总会引起赤面恐惧症，这个可以到戒邪淫论坛里找。　　　　　　　　 对于正在长身体的朋友，请注意下，不要因为手淫影响了身高，因为长高需要能量，手淫正需要消耗能量，想想我这些年下来几百次的手淫真不知消耗了我多少能量啊。　　　　　　　　 当我知道手淫的可怕时，想戒却发现太难了，这时手淫以对我身体的破坏以很严重了,我刚开时是决定,我要在三个月内戒了,但是哪里有这么简单,越是我想快点戒了,反弹的越历害.还没一周我就犯了,这样一直持续了一年,我是一点也没办法戒了,有时犯的更严重了,第三年SY对身体的影响,是更明显了,这时我对戒淫以失去了信心,我太迷恋那种快感了,但快感之后是无限的空虚,有时要手淫了就好像十头牛都顶不住,手淫后,又觉得什么都不值,还有着阵阵的心里空虚.那时我的心真的恐慌了,我真不知这样反反复复的下去什么时候是个头啊.　　
　　只是那时我的思想被西化的太过于迷信自己了，我还是那种人定胜天的思想，一直在网上找戒淫的方法，只是一次次都是被自己打败。　　　　　　 渐渐的我发现在世俗上根相没办法戒除手淫，后来我的机缘成熟，闻得佛法。下面讲我用佛法来戒淫，对于佛法决对不是迷信，一切有缘者得之，我没有强求别人相信的意思，有的人机缘未成熟，我一味的强求，本身就是要消耗我的福报的。而有的人这辈子或许根本没佛缘。“天雨虽广不润无根之草，佛门虽广难渡不善之人”一切有缘者得之。　　　　　　　　下面讲用佛法来戒淫的方法。　　　　　　　　1，念南无观世音菩萨的圣号，（（观世音菩萨普门品）若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。）　　　　　　　　2，念诵大佛顶首楞严经四种决定清净明晦　　　　　　　　3，多行善，多印戒淫的文章，给自己身体增加善良的能量。 没看过 了凡四训 这本书的朋友可以去看下，我个人觉得看净空法师讲解版的最好，我认为能看到些书的人是很有福报的。　　　　　　　　4戒杀，还有放生，放生的功德是无量的，多放生会给你带来无量的福报的。　　　　　　　　5，多去看看戒邪淫论坛上的戒淫文章，里面的很多文章是很有内涵的。　　　　　　　　6,听经，听经可以开智慧，听经有功德，听好后做回向，这是一举两得的好方法。　　　　　　　　7,还有施食。施食的功德也是无量的。坚持施食。　　　　　　　　 以上是我在对手淫没办法的情况下用佛法来对冶的方法。如果你还是迷信于自己，迷信那些所谓西方的一些思想，那你就继续信吧，没人强求你的。生命不会给我们打草稿的机会,因为我们所认为的草稿,其实就已经是我们人生的答卷--无法更改,亦无法重绘。希望这篇贴子可以帮到被手淫无害论残害到的朋友，一切有缘者得之。　　　　(本文转自戒邪淫论坛)　　　　　　　　心念可以决定每一个人不同的命运。 证严上人静思语有言：“凡夫被命运操纵，而智者却操纵命运”。又言：“人要运命，不要命运”。亦即告诉我们，命运虽有，但仍操之在我。好命不是靠拜靠求，也不是靠人加持灌顶。　　　　　　“一念心转”则心开意解福就来，“一念清净”则心诚意正运就通，“一心正向”则心正气盛邪不侵，“一心向善”则一念善心破千灾。扭转命运的贵人不在远方，“正念”就是我们生命中最大的的贵人。　　　　　　　　　　　　愿以此功德 普及于一切　　　　　　　　　　我等与众生 皆共成佛道　　
　　　　　　作者：wuliao8899　回复日期：　16:33:45　
　　　　作者：水木西瓜　回复日期：　15:58:27　 　　　　　　你好，楼主， 请问一下念大悲咒应该用汉语发音的方式还是印度一个博士所发的古梵语发音方法？ 他们好像不大一样。。。。。。。。 　　　　　　　　　　　　还有楼上的话虽不中听，但好像蛮有道理的。。。。　　　　　　　　----　　　　呵呵，忠言必然逆耳，这是真理。然我的目的只在让更多的人去关注佛教而已，从而达到人人修善的结果。并没有说没有勇气生活下去之类的。另外对佛菩萨要存有恭敬心，不得随意拿来玩笑。否则罪业深重而不自知。　　　　至于大悲咒的发音方式我听过的就有很多不同的，有梵音的，有普通话的，还有各个地方音的，这些都不重要，重要的是你有慈悲心和诚心。我认识一个佛友，他用自己的家乡话诵大悲咒，一直很诚心，但是不知道自己有个字念错了。一年后有一天听到空中有人叫他的名字并且告诉他哪个字错了应该怎样念。当然只听到声音没见到任何人。这就是诚意带来的感应。所以只要有诚心有善心，就坚持诵大悲咒吧。会有大福报的。我是按网上注的发音来念的，说实话我也不知道自己念的准不准。　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　咒语也就是梵语陀罗尼。严格来讲咒语的内容是不允许被翻译的。因为咒语是佛菩萨心中自然流露出来。具有无量意。任何的翻译行为都会导致挂一漏万。同时咒语的发音也是遵守梵音原音。不可因其使用汉字来流通而依从汉字发音去持咏。读咒语需要师傅的指导或者遵守注音来持咏
　　一切福田，不离方寸。
　　一切福田，不离方寸。
　　（请多转发）
明天公历4月3日是农历2月19号是观世音菩萨圣诞。公历4月5日是农历2月21号是普贤菩萨圣诞。诸位善知识,凡逢诸佛菩萨圣诞佳期,若能持斋,礼拜,诵经,念佛,或则放生,布施,修桥,造路等等之善行者,胜过日常功课,有百千万亿倍之功德.诸位师兄多多
---念佛--放生---施食---啊.祝师兄们六时吉祥
　　慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。
　　一句真理无价宝，比金比银万倍好；人间道德无价宝，比山比岳万倍高。
　　微笑是一种修养
　　南无妙色身如来，南无寂音如来，南无宝莲花步如来南无妙色身如来，南无寂音如来，南无宝莲花步如来　　南无妙色身如来，南无寂音如来，南无宝莲花步如来　　
　　我来讲讲持讼地藏经的感应：　　　　今年春节前，我87岁的外婆突发食道癌，很多天没有进食，喝水都呕吐，身体虚弱得无法起身，去医院都靠人背上车。老人家固执，所以在医院输液也就两天，因家人信佛，几个亲人在不同的地方每天持讼地藏经回向给外婆，我也坚持了二十多天。其间在外婆身上也发生过许多怪事，包括一些一般人所讲的幻觉（注：外婆耳聋多年，绝对不知我们念什么的）。呵呵呵，奇迹就这样慢慢的发生了，本来都以为过不到春节的……　　　　说说外婆的现状吧，外婆现在完全恢复正常了，每天都自己下厨房给外公做饭，春节回去时，看到她居然长出黑头发了，哈哈！　　　　也许有人会说大概是医院诊断错了，但我觉得这不重要的，因为即便医院诊断错了，快90的老人不吃不喝那么长时间，能在没进行任何医学治疗的情况下恢复如初，甚至长出黑头发，这本身就是一个奇迹！　　　　南无大愿地藏王菩萨！　　　　
　　奥黛丽·赫本写给女儿的话 　　 要有魅力的双唇，请说善意的言语；要有美丽的眼睛，请看到别人的优点；要有苗条的身材，请把食物分给比你更需要的人们；要有亮丽的头发，请让小朋友每日抚摸它；要有不可或缺的自信，请永远不要停止学习――- 　　　　 人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎，不停的自我救赎，并尽可能的帮助他人。 　　　　 人之优势所在，是必须充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长；并非一味的向人抱怨。请记得，如果你需要帮助，你永远有一双手可以自己帮助自己；当你成长，你会发觉你有二只手，一只帮助自己，一只帮助它人。 　　
　　作者：气儿不顺　回复日期：　15:11:45　 　　　　　　观世音菩萨 其实是 观自在菩萨　　　　　　　　　　　　玄奘以前的翻译把梵文　Avalokitesvara 看成了 Avalokitasvara 　　　　　　这 e 跟 a 之差 自在就变成了声音　　　　　　　　　　　　avalokita 观看的观　isvara 自在的意思　svara 声音　　　　　　　　　　　　梵文　字尾a 接 i字首 连一起要念 e 　　　　　　　　　　　　那个“世”字纯属莫名其妙咋来的　　　　　　　　　　　　晕你们 名字都念错了　　　　　　　　　　　　还念 　　　　　　　　　　　　切　　___________________________________________________　　　　阁下怎么知道玄奘法师以前的历代的译经师“都”把Avalokitesvara 看成了 Avalokitasvara 呢。　　 阁下怎么知道唐朝以前的梵文原本，就不可能是观世音呢。　　　　　　在没有考古学的支持在没有充分证据的情况下，钱文忠先生的说法只不过是片面之词。　　还有哪个佛教徒不知道观世音就是观自在，观自在就是观世音，别人都没有障碍，您偏偏有障碍，而且又要障碍别人，那就不对了。
　　　善行、悲愿、正思维是消灾免难的最好方法！
　　南无阿弥陀佛　　南无阿弥陀佛　　南无阿弥陀佛　　随喜随心随缘
　　南无阿弥陀佛　　　　南无阿弥陀佛　　　　南无阿弥陀佛　　
　　母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。它源源不绝,广阔无边,感染着每个接触到它的人。它如晨雾的笼罩,如正午太阳般温暖,又如夜星，照耀着人们。母爱就像一个圆环，没有起点也没有终点。
　　南无大悲观世音菩萨！　　佛法是心法，佛法修行在心中。　　经咒都是为了修行的工具，诵咒每个人的感应不一，有的人感应很强烈，有的人没有什么明显的感应，这都无关紧要，金刚经有云：凡所有相，皆是虚妄，千万不要执着。关键是你心要清净，这才得受益。　　心外求道即名外道，时时关照自己的内心，才是修行。
　　　母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。它源源不绝,广阔无边,感染着每个接触到它的人。它如晨雾的笼罩,如正午太阳般温暖,又如夜星，照耀着人们。母爱就像一个圆环，没有起点也没有终点。
　　金刚经：　　　　一切有为法，如梦幻泡影；　　　　　　如露亦如电，应作如是观。　　
　　微笑是一种修养 微笑是一种布施
　　南无观世音菩萨
　　诵诵心经就得嘞，别执著，执著就着相了
　　　杀人不偿命，江西黑了天！日夜，我儿尹烨昊无辜被鄱阳湖砂霸（原九江赤湖饭店经理）程能付一伙贪腐黑恶势力预谋雇凶绑架，作为谈判筹码。囚禁冻饿数日后，倒吊浸置水中，活活溺死，伪造抛尸现场。此命案一旦立案进入法定程序，将会牵扯出：贪腐黑恶势力对鄱阳湖沙石资源垄断分肥，官商勾结，搏杀争斗，血案私断的惊天黑幕而引发[官场地震]。首当其冲，利害相关的各方势力均不择手段将此案死死捂住，至今不立不查。我儿只不过是进兆龙公司上班不到五个月的小小售楼员，与公司挖砂毫无关系。由于此案涉及的背景深厚复杂，有人企图就势顺水推舟，以牺牲我儿无辜性命为代价，来平衡、平息黑恶势力之间血案斗杀的积怨。迹象表明，有人又要对我夫妇下黑手了。谨请网民关注[百姓声音]栏目：枉杀良善，天理难容。命案不究，民生何安？一申冤帖。关注事态的发展(有图有真相） 　　　　　　　　　　江湖冤沉十万众，翘首天恩惜苍生！　　
　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽　　嗡嘛呢呗美吽
　　　　　 　南无观世音菩萨　　 　　 　　　　
　　「一切有为法， 如梦幻泡影， 　　如露亦如电， 　　应作如是观」
　　阿弥陀佛！
　　作者：气儿不顺　回复日期：　15:11:45　 　　　　　　　　观世音菩萨 其实是 观自在菩萨　　　　　　　　　　　　　　　　玄奘以前的翻译把梵文　Avalokitesvara 看成了 Avalokitasvara 　　　　　　　　这 e 跟 a 之差 自在就变成了声音　　　　　　　　　　　　　　　　avalokita 观看的观　isvara 自在的意思　svara 声音　　　　　　　　　　　　　　　　梵文　字尾a 接 i字首 连一起要念 e 　　　　　　　　　　　　　　　　那个“世”字纯属莫名其妙咋来的　　　　　　　　　　　　　　　　晕你们 名字都念错了　　　　　　　　　　　　　　　　还念 　　　　　　　　　　　　　　　　切　　　　___________________________________________________　　　　　　　　阁下怎么知道玄奘法师以前的历代的译经师“都”把Avalokitesvara 看成了 Avalokitasvara 呢。　　　　 阁下怎么知道唐朝以前的梵文原本，就不可能是观世音呢。　　　　　　　　　　　　在没有考古学的支持在没有充分证据的情况下，钱文忠先生的说法只不过是片面之词。　　　　还有哪个佛教徒不知道观世音就是观自在，观自在就是观世音，别人都没有障碍，您偏偏有障碍，而且又要障碍别人，那就不对了。　　=======================　　不用多理论 ,有些人基本是性格骗执.　　也可以说有些人是 ’有学问没知识’的典型而已　　比如说.有人硬是认为透视学才是绘画真理.所以不符合透视结构的图画,比如说中国写意...都是垃圾.透视学是真理.但是不是美学的全部真谛. 有可能那人真是透视结构的大学问家.但是他并不是真正意义上的美学家.他妄图用他所学范畴的知识诠释一切涉及到的问题..这个出发点就非常可笑. 这个就是有学问但和无知的代表.　　
再者,推论,西医原先一直蔑视中医.认为五行 6经都是胡扯..因为根本不能从细胞解剖上论证出所谓的气啊 脉啊.所以都是不存在的.都是胡扯的...要知道.西医的理论就停留在目前的分子量子了..你怎么解释宏观的所有病理问题? 　　 很多无端的蔑视往往来自于自身的盲目.　　 我还认识一个原本彻底的唯物论者.又是物理又是数学硕士博士的. 我看了他两眼就说了点他的细节情况包括亲人朋友家庭啊..然后他就诧异的很 ..又看了看其他他亲戚的照片.我又说了些..后来又聊了聊一些相关哲学方面.. 自此.他在也不是什么超级唯物论者了..因为宇宙实在太奥妙..实在不是目前人类智慧所及的　　 说了那么跑题的话..无非是说 ..不要拿自我的智慧去衡量宇宙和先知们的智慧.十分可笑.不了解可以 随便亵渎..本身就显示出那个人的无知..所以也不要在大家面前买弄什么了　　也不要因为你自己不懂就认为不存在. 就好象你没见过奥巴马就说奥巴马不是地球人一样,太可笑了　　 如果不懂保持尊敬还是必要的.
　　南无阿弥陀佛　　　　　　南无阿弥陀佛　　
南无观世音菩萨　　
南无观世音菩萨
　　虽然经常看佛经，常常听佛乐，但仍然沉不住气。比起以前又有进步了。　　阿弥陀佛
　　听佛乐，是一种心灵的按摩
　　有意思。
　　个人觉得宗教是一种信仰和图腾，更是让人们以一种什么样的心态面对人生！所谓的天堂和地狱，我觉得就在自己脚下，一念之间、何种心态，决定你自己是佛还是魔，或是在天堂还是地狱！！不要为过去和将来去执着，现在你就可能成为佛，现在你就可能在天堂！！
　　南无阿弥陀佛,我学佛尚浅.我感觉放生有感应,每次放完生,我的生意就会很好,第一反应是:乌龟起作用了,或者鱼起作用了.我的目的不是赚钱,不然就天天放了.我放生是为了消罪积德.大悲咒还没接触过,应该学学了.
　　　　祈愿灾区人民早日脱离苦难，世界永远安宁。国泰民安，风调雨顺。　　　　南无观世音菩萨！　　南无观世音菩萨！　　南无观世音菩萨！　　南无观世音菩萨！　　南无观世音菩萨！　　南无观世音菩萨！　　
　　观音菩萨佛法无边。我天天念大悲咒7遍，准提咒108遍，很有感应。因我有高血糖很高，现在平了，精神很好，事业顺心。
　　刻定期限，持咒礼忏。这段是觉明妙行菩萨对常摄的一段开示。这段开示也就把修行的具体方法非常细致地做了一个开显。常摄他平时好乐持诵大悲神咒，祈祷观世音菩萨冥地里加持——快速地契证佛道：这是常摄的一个修行方法。觉明妙行菩萨有六种神通，一看，就能知道众生的根机、平时修什么法门。所以对他持大悲神咒给予一个正面的评价“甚好”——你这样做很好。我们对大悲咒的功德要有一个更深入的了解。每天我们都在诵大悲咒，这出在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》里面——属于密教里面的一部经典。在这部经典当中，所说法的地方是“在补陀落迦山观世音宫殿宝庄严道场中”。当时释迦牟尼佛准备“演说总持陀罗尼”，就在这个时候，观世音菩萨放光现瑞，十方世界现出金色的颜色。当时与会的有一位总持王菩萨，就以偈颂的形式来问佛为什么会现出这样的瑞相。那么佛就告诉总持王菩萨说：“有观世音菩萨，他有神咒要宣说。”是观世音菩萨放光现瑞——现出稀有的瑞相。这样观世音菩萨就从座位而起，向佛合掌，禀白释迦牟尼佛：“我有大悲心陀罗尼今当欲说。”欲说大悲神咒——这个就是大悲心陀罗尼。　　　　目的是什么？这个目的真是从大悲心流现出来的：利益众生的大利益，为诸众生得安乐故。一切众生都在恐惧不安当中，说这个大悲咒：第一为众生得安乐；第二就去除一切众生的病苦；第三是让一切众生得到长的寿命，得到富饶——财富，灭除一切多生多劫的罪业——恶业重罪，令众生在修道的过程当中离开障难，增长一切善法和诸多的功德，成就过去和现在一切诸善根，远离一切惊恐怖畏，速能满足一切所求的愿望。你看这个大悲神咒就能达到这么多的目的。观世音菩萨祈愿世尊“慈哀听许”：希望你能够允许——慈悲哀怜众生故——允许我来宣说。那么这个咒，它的来历无量因缘哪！这不是观世音菩萨自己创造的一个咒。观世音菩萨自己陈述，在过去无量劫前他在千光王静住如来座下，是千光王静住如来所说的。当时说这个神咒的时候，观世音菩萨在他座下是一个初地的菩萨，听到这个神咒顿然就到了第八地。那这个咒也不是千光王静住如来自己创造的，乃是过去九十九亿恒河沙诸佛所宣说的。所以这个咒就是大不可思议了。观世音菩萨当时得到了从初地到八地的殊胜法益，自己就发愿——要利益众生故：“如果我将来能够利益安乐一切众生，当愿我现在就能现出千手千眼。”这一发愿，观世音菩萨真的就现出了千手千眼。　　　　
　　这个咒呢，就是在诵持的时候——因为它是大悲心的一种体性，大悲心的体性的相状也就是大平等心、惭愧心、感恩心——这样的一些智慧心，所以要对一切众生生起慈悲心，要发愿——发菩提愿：至一切法，开智慧眼，成佛度众生。要发这些愿，发了愿之后，至心称念观世音菩萨名号。观世音菩萨也说应当也要“专念我本师阿弥陀如来”的名号。然后这个咒一天诵五遍。诵五遍就能得到种种的法益：治疗一切疾病，开发一切智慧，得到十方诸佛的护念，临命终时随愿就可以往生到净土。所以这个咒确实自古以来持诵得到灵验的非常多。上次有人说：“我的果园里面要喷洒这个农药，不喷洒就不行，怎么办？”其实这部经里面就说，如果能用净沙、净水或者净灰，能够持诵二十一遍大悲咒，你喷洒在果树上、田四边，一切毒虫、一切昆虫都不会损害。经典当中都这样明确地告诉了方法。而实际上我们现在有些居士这样做，还真的就产生了这样的效果。但是他得到利益，这里特别谈到，对这个咒要有决定的信心。如果你有怀疑，这个咒就不灵了。他的咒灵不灵，就看你信心的程度。这是观世音菩萨得到释迦牟尼佛的允许在这个法会上宣说的，也是过去九十九亿恒河沙诸佛所说的。所以诵持大悲咒的时候，当下不仅得到观世音菩萨的“冥加”，乃得到过去九十九亿恒河沙诸佛的加被，令我们无论是修道还是世间的方面都能吉祥如意。所以我们这些念佛行人也可以兼念大悲咒。　　　　
　　　　好，当产生了这种信心，知道大悲神咒的功德之后，你就得当下撩衣便行，落实在行动中，就不要“延缓”。你一延缓，就使你修大悲神咒的功德利益不能成立。所以一定要“并日而做，兼程而进”。并日而做，就是两天的功夫放在一天去做完，就像一个部队急行军，一天走两天的路程——兼程而进。快速去做：任何一种信解，一定要落实在行持上。信、解、行、证，你相信了，理解了，就落实在行动上，就有悟入，就能证到。那么怎么做呢？具体的比如持大悲咒，刻定一个期限，比如闭关七天，或者二十一天，或者三个月，或者半年、一年，你刻定这个时间。“约准数”，就是一天念多少遍，要有数量。在刻定期限来修这个法门的时候，你就杜绝人事，不再跟人来往了。最好不要见人了，不要开手机打电话了，一切外缘截断，安心地坐在一间屋子里面。坐在一间屋子里面怎么修呢？它分六个时辰来修。一个时辰就念一百遍的大悲咒。同时在这个过程当中，“兼礼四明所立《忏法》一卷”——就是可以修忏法。“四明”就是四明法智大师——天台宗的祖师，他是做过《观经妙宗钞》的。这个“《忏法》一卷”现在已经找不到了，没有留下来。都竟然得到了觉明妙行菩萨的认可，说明这个忏法还是很殊胜的。　　　　我们从记载当中只是知道，法智大师虽然在天台教观上是一个祖师，然而他确实仰承着智者大师的遗风，对修净土法门一往情深。他曾经聚集了十个比丘一起发誓共修三年：修忏法、念佛，在这三年当中决定往生净土。当时他请了一个斋主，是个护法的功德主，叫杨亿——杨文公。杨文公是朝廷的大臣。当时他听说四明法智大师决定三年往生，还专门写了封书信——《请四明法师住世书》，希望他三年不要走，还要留下来弘法利生。四明尊者还有很长的回答杨亿公请住世书的一篇书稿。这篇书稿写得很精彩，主要是谈到他为什么要决志修忏求生净土的一个根本原因就在于：虽能一心三观——妙观殊胜，但是自己的根机不够，所以还是要先求往生，再回来做弘法利生的大事。这个是非常正确的知见。并且四明尊者还发心广大，他结了一个万人念佛社，要引一万个人都修念佛法门求生西方极乐世界。四明尊者跟慈云遵式大师也是同一时代人，他们有过书信来往。现在忏法有慈云遵式大师的一个净土忏，在《净土十要》里面。我们现在看不到四明尊者的忏法,可以按照慈云遵式大师的净土忏去做这样的一个忏法。那么忏法就是忏除我们今生乃至多生多劫的业障。我们无论是善业、恶业、无记业，都会构成我们修圣道的障碍。有业障，我们本具的如来藏的德性开发不了。忏除了这个障碍，我们自性本具的德能就会显现出来——不由他悟，不从外得。这就“助发胜功”。那么昼夜分为六时：日三时，夜三时。这六时的分配呢，以五个时辰来持大悲咒，一个时辰来做礼忏——忏法。那除了这样做之外，余下的时间就怎么呢？就“安坐修禅”，就是坐禅。通过持咒又礼忏，这时候心就相当的宁静了，你就得要回光返照，要住显观慧——“深入不思议慧”。这个“不思议慧”就是我们自性本具的般若智慧，就是表现为无师智、广大智、自然智。这些智慧是我们众生本具的，但是由于我们心都在五欲六尘里面分别，执著，住在外境里面，我们的般若智慧就显现不出来。如果我们不住在外——不住一切法，就住在般若上。这个般若的智慧就是不可思、不可议的智慧。那么这个智慧到底是什么呢？下面就是对心性智慧的一种描述。就是明了知道“心外无法”。心外无法，当然法外也无心了，也就是即法即心。了知外境的一切法都是我们心的一种显现——万法唯心。“法法无名”，所有的——无论心法、色法，它是没有名相的，也就是自性本空的。一切法的建立都是建立在我们念头基础上的。念头是生灭法，是缘起法，所以显现的法也是缘起性空的。这就要有点天台讲的一心三观里面的真观——就是空观。法法无名，都是自性本空，当下就“纤尘不立”。“纤尘不立”就是不染一尘，不立一法。“一念“——当下这一念，就“圆融”，就绝待，就契入到不二的心体。般若智慧是不二的。这样的一个不可思议的智慧你很难去把捉它，不可以用我们的心意识——逻辑思维去思惟，不可以用我们的语言去描述，去议论。离言语相，离心缘相，这就叫不思议慧。　　
　　　　好，依托这样不可思议的妙慧，那么当下这一念心就契入到微密的状态当中。摄于微密——一精明，最后连一精明也把它空掉。阿赖耶识——无论是它粗的相分，乃至它显现的见分，都是我们妙真如性的显现形态。那么见分、相分都是如空中华，如水中月，自性了不可得的。能摄和所摄都打成一片了，摄就没有摄之相——没有能摄所摄之相。虽然能摄、所摄都没有，但也并不妨碍它摄心。这就是“摄无所摄”。你能把控它自性理体的空，但又不妨碍它的摄。而空中又能出假，又能在不立一法的空里面建立一切法，这就是从体启用。无论是空和有，它是非空非有，即空即有。这就是“中”——中道。能契入到这样的中道，不落两边，不住中流，这就是善巧的摄心。这样的摄心，实际上是一心三观。这样的由空出假，由假显中，实际上就是佛的智慧，就是不可思议的智慧。由于心摄，显发不可思议的智慧，我们自性本具如来藏的德能就会显现，神通、辩才、光明等等都现前，你就世间和出世间一切的事情、事业都能成办。所以制心一处，“无事不办”。那么总括来说，你通过持咒、礼忏——修忏法，又能够深入到自性的般若智慧，一切时、一切处心心念念都跟佛的智慧——跟自性清净心相应，心心流入萨婆若海，那么这就是持大悲咒摄心的根本。这个“本”就是法界。一切法，无不从此法界流；一切行，无不还归此法界。回归到我们自性本源的根本，那自然我们实相的心现前，无量劫虚妄造作的虚妄业障就像冰雪遇到了太阳一样，自然就消灭了。这样，我们禅定的心就朗然现前，就能得到正受正定——三昧的开发，无量三昧就会现前。那么念佛三昧是诸三昧之王。这个三昧王呢，就是以念佛心契入到不生不灭的实相理体。这实相理体就是我们的妙湛真心。本觉妙湛真心，我们就契入进去了。如果能这样做才不会虚度岁月，可以刻期精进办道。如果不是这样的话，要因循苟且，今日复明日——今日的事情等到明日去做，又想到“来年后月”，觉得时间还很多。想去做，实际又没有行动；想要向前进，又挪不开步子。实际上这就把一切众生修行的毛病显发出来了。虽然也想做，但又犹豫不决。前怕狼后怕虎，又有很多的挂虑，所以他就动弹不了他的步子。这就是懈怠放逸了——因循苟且。如果你是这样的一个行为，敢保你百年之后——临命终时，乃至于多生多劫还是像目前这样凡夫的“行止”，断断不能移动寸步，还是在轮回里面打滚，在五欲六尘里面：“沼泽地带”挣扎，越陷越深。所以这桩大事你要明白，要谨慎。如果你因循苟且就一定轮回不休；如果能够像前面一样——并日而做，兼程而进，杜绝人事，精进办道，就能够长揖生死，快速成佛。这是要勉旃、要勉励的一桩大事。　　
——2009年冬季佛七大安法师讲于东林寺　　　　　　　　
　　阿弥陀佛!只要心中有佛佛就无处不在，不要再在这里争论了，每个人的因缘不同，何必执着呢？
　　诚心向佛。
　　楼主，我有一事相询，请问女子生理期诵咒是否是对佛不敬？
　　有没有人回我啊？楼主不见了
　　回上面的,生理期可以颂咒.只要怀着恭敬心都没有念咒.在污秽的地方默念.　　
　　南无观世音菩萨！
　　高中开始经高人推荐念大悲咒，本来就爱做梦梦见鬼，一念就更爱梦见鬼了。结果搞得每天晚上睡觉梦里都在自动念大悲咒...........,不念就抵挡不住鬼的攻击呀。　　　　后来生活工作稳定，平时也不爱看鬼片之类惊悚的节目了，做梦也不常梦见鬼了，就不怎么念了。但是，只要梦里不踏实，就必定自动念大悲咒。　　　　昨天晚上不小心又看了部鬼片，不梦见鬼了，但睡得很不舒服，发现（实际当时眼睛根本没睁开，我从很早就发现自己不睁开眼睛也可以看得见屋里的物品，高人说这是天眼没完全关）床尾那头的衣架子上的睡衣纯粹就是个人一样，本来嘛，衣服搭在衣架上就是像撒，并且这个“睡衣人”过来掐我的脚，脚被掐的地方真的很难受，我就又开始自动念大悲咒了，并不断提醒自己，这是梦，快点醒，大悲咒帮我快点醒呀。　　等猛然醒过来，睁眼看到挂在那衣架上的睡衣，真是气不打一出来，冲上去把它扯到地上，继续呼呼大睡，呵呵...........
　　情绪很极端的时候我试过听大悲咒，然后感觉心静了下来，我坚信宇宙中有神的存在，可是我没有信哪个宗教，不过我很善良，我的所作所为完全符合佛家教义
　　这么说有的人每天24小时念大悲咒都无法消业了。
　　我在心情很暴躁的时候喜欢听听佛教音乐，对我的帮助很大，　　
　　不信，不反，不喜，不怒，不禁，不传。　　佛法自然，一起随缘、随性。　　佛法无欲，求佛保佑是欲，让人信佛是欲，既有欲又怎成佛？
　　@淘宝美女医生店主
15:19:10　　我从第一次听到大悲咒时，那是99年在昆明世博园的中国馆外，听到馆里传出来一种声音，觉得真是天籁之音啊！怎么那么喜欢，是喜欢到骨子里那种感觉。后来辗转想信基督教，可是无论怎么折腾都没感觉，总觉得是跟风，就没动力。但是直到上月的中旬，大概14日吧，突然有种感觉，信佛时间到，于是就开始了。首先就是把大悲咒给学会了，现在天天唱。感受：第一：从那天开始至今，就吃不下肉了，一点不夸张，也一点不用刻意记着，就......　　-----------------------------　　邪教才叫人自残乃至自杀，佛教是爱护人的，所以菩萨心疼你，不让你自己伤害自己。
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