力尽不知热,但惜夏日长.这是什么古诗?作者是谁?_百度作业帮
力尽不知热,但惜夏日长.这是什么古诗?作者是谁?
力尽不知热,但惜夏日长.这是什么古诗?作者是谁?
田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷簟食,童稚携壶浆.
相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.
复有贫妇人,抱子在其傍.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.听其相顾言,闻者为悲伤.
家田输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有馀粮.
念此私自愧,尽日不能忘.
白居易(公元772年-846年),字乐天,是个同情人民,敢于反映民间疾苦,敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人.他的诗歌以通俗浅显著称,今留有作品三千多首,收集为《白氏长庆集》.
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神.县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事.正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚.
那 深居附夹城，春去夏犹清
诗句“深居俯夹城，春去夏犹清。”出自唐代诗人李商隐的《晚晴》
作者：李商隐 年代：唐
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
　细腻地描画晚晴景物，或许不算太难。但如果要在景物描写中融入诗人独特的感受与心境，特别是要不露痕迹地寓托某种积极的人生态度，使读者在思想上受到启示，这就需要诗人在思想境界和艺术工力上都“更上一层楼”。
农夫方夏耘
安坐吾敢食
戴复古《大热》
天地一大窑，阳炭烹六月。
万物此陶镕，人何怨炎热。
君看百谷秋，亦自暑中结。
田水沸如汤，背汗湿如泼。
农夫方夏耘，安坐吾敢食！
天太热了。整个世界就像一个大瓷窑，太阳像炭火一般，在酷暑的六月燃烧。万物好比被烧制的陶具。人何必埋怨天热呢。你看秋天的硕果，也是在炎热的夏天孕育的。农夫在这种天气耕耘，田里热的可怕，浇灌的水像是沸腾了一半，农夫背上的汗如同有人泼了一盆水上去一样多。看到这样的情形，我岂敢安心坐着吃饭。
田水一句用了夸张手法。
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赏析诗句“力尽不知热,但惜夏日长”的妙处.谢啦、、
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就是写那些在田里干活的人干活很卖力,不怕夏天炎热,反而珍惜夏日的天长.“惜”字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度.公考,家教,作文,写作,阅读,诗歌,散文,答案,中考,高考,语文,英语,培训,教师
&>&&>&力尽不知热，但惜夏日长
力尽不知热，但惜夏日长
出自唐代诗人白居易的《观刈麦》　　田家少闲月，五月人倍忙。 　　夜来南风起，小麦覆（fù）陇（lǒng）黄。 　　妇姑荷(hè)箪（dān）食(shí) ，童稚(zhì）携壶浆（jiāng）。 　　相随饷（xiǎng）田去，丁壮在南冈（gāng)。 　　足蒸暑土气，背灼（zhuó）炎天光。 　　力尽不知热，但惜夏日长。 　　复有贫(pín）妇人，抱子在其旁。 　　右手秉（bǐng）遗穗（suì），左臂悬敝（bì） 筐。 　　听其相顾言，闻者为（wèi）悲伤。 　　家田输税（shuì）尽，拾此充饥肠。 　　今我何功德，曾（céng）不事农桑。 　　吏（lì）禄(lù）三百石（dàn），岁晏（yàn）有余粮。 　　念此私自愧（kuì），尽日不能忘。 赏析　　《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割。 　　全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。&农家少闲月，五月人倍忙&，下文要说的事情就发生&人倍忙&的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；&夜来南风起，小麦覆陇黄&，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢? 　　第二层八句，通过具体的一户人家来展现这&人倍忙&的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?&足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。&这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是&虎口夺粮&，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。&惜&字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有&可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒&之语，&愿&字的用法与此处&惜&字的用法正同。 　　笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。 　　作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
　　这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。 　　诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
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力尽不知热，但惜夏日长
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“遇到刮风打雷下雨我就担心，不敢睡觉，就怕手机响。”这是一次聊天时济源电力工区工长杨强说的一句话。是啊！防洪期间又有哪一个供电人不害怕刮风打雷呢？是他们胆子小吗？不是！他们可以在月黑风高、磅礴大雨的夜晚走在荒郊野外，他们可以在炎炎烈日、地若蒸笼的正午矗立杆头，他们不屑风雨……但他们担心的是恶劣天气设备出故障，不能保证安全供电！
进入防洪期，铁路所有的外线工种像士兵一样进入了备战状态。他们时刻警惕，防范大风、大雨恶略天气对我们设备的破坏！8月11日，济源地区暴风怒吼，局部风力达到10-11级，河水泛滥；遍地倒树，交通中断。济源电力管辖电力设备，南自、南贯危树倒线、北贯危树倒线、电源一雷击危树倒线造成跳闸，“危树、危树，又见危树”。等职工恢复供电，迈着疲倦的步伐回到宿舍，脱下满身泥浆的雨衣，甩掉湿透的绝缘鞋，打着鼾声进入梦乡时已是凌晨4点了！
在第二天车间召开的专题安全分析会上，会议的主题就是“跳闸、危树”，车间主任郑国祯干脆的说道“排查清点，全力以赴砍伐危树”！砍树小分队由此而生。
“老乡，我们也是爱护环境的，不影响铁道供电的树，你给我钱我也舍不得砍”，小分队的职工在做老乡的思想工作。时光流逝，十多天“倏”的过去了，砍伐临近电力线危树330棵，修剪危树550棵，战绩骄人。来看看那些拽小子吧。小武，今年的优秀党员，思想觉悟高，擅长抡大斧；本来白皙的脸庞除了安全帽遮盖的那块皮肤和牙齿是白的，下班回家到家媳妇调侃的说整个一非洲难民!还有那个路局技术能手小李，老瘸着腿跟装的似的，砍树时却又像个猴子爬树飞快，砍完树后撩起裤腿一看，静脉曲张血管像蚯蚓一样附在腿上……还有那几个小徐、小王、小薛，看着自己撂倒的一大片树木边搽汗边咧嘴笑着说“哎呦喂！总算能睡几个安稳觉了……”
作者： 新乡供电段 王喜忠 茹清华
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