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真正的窈窕淑女--学佛网
&真正的窈窕淑女
发布:明彻&[ &]&& 日期: 16:01:00&&
真正的窈窕淑女&
本文文字较多,但对个人,对家庭,乃至国家社会,至关重要,所以恳请诸位能够耐心看完。阿弥陀佛!末学感恩!
&&&& 节选自&&钟茂森博士《&窈窕淑女的标准&【宋尚宫&女论语】研习报告》&
窈窕淑女一词出自《诗经》。《诗经》是孔子编辑的,孔子编订《诗经》标准在哪里?三个字,「诗三百,一言以蔽之,思无邪」,三百篇《诗经》,这个诗文用一句话来概括,三个字,思无邪,就是思想里头没有邪念,叫思无邪,也就是《诗经》里所说的内容,它是艺术的表达,表达什么?教育,正的教育,不是邪的教育,这是什么?艺术的教育。
&&&&诗经都有序,有大序有小序,每一篇最开头有大序,每一首诗之前有小序,这个序是把这个诗的大意给提取出来讲。根据「关雎」这首诗的大序是这样讲,「关雎,后妃之德也,风之始也。所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉」。「关雎」这首诗,「关雎」就是「关关雎鸠」,浓缩。「关关」是鸟的叫声,「雎鸠」是这种鸟,这个鸟一般民间称为义鸟,有点像鱼鹰那种鸟。这种义鸟是什么样?他能够做到一夫一妻制,这个雄鸟跟雌鸟结合了,他们就永不变心,永远都在一起,互相之间就能够讲求道义。雄鸟不会再去找一个二太太,雌鸟更不会去找外遇。所以用雎鸠这种鸟的德来歌颂夫妇。而这里特别是歌颂周文王跟后妃,后妃是太姒。
这首诗实际上不仅是讲正人伦,更歌颂的是女德,你看这里讲「后妃之德也」,这是「风之始也」。风就是风化,教化,教化的开始,从哪里教化开始?女德开始,这是首要的首要。女子都教好了,都像后妃一样,都像太姒一样,那这个社会全都是圣人了。如果有儿女,想不想做圣人的母亲?要想的话,这个女德就太重要,还是要从自我来修学开始。这首诗是「风天下而正夫妇」,风天下是教化天下,教化天下这里重在正夫妇这一伦,所谓是夫义妇听,那文王和后妃做到了极至,所以可以用这种教化来教化乡人,乡人是一般民间、民俗,也可以用来治国安邦。
所以「关雎」一诗不简单,表面上只是看到好像讲夫妇,讲女德,实际上它关系到国计民生,关系到社会的治乱。社会没有女德了,那就是天下大乱。一个历史的王朝我们去看,如果女德非常的好,这个朝代那个时期一定是国泰民安。我们学的这个《女论语》是唐朝人作的,唐朝皇帝注重女德教育,请了宋氏姊妹在宫廷里教化,这个《女论语》是她们的教材,她们所作的,所以唐朝也能够有长治久安。
好,我们来读一读这首诗,这首诗可以说非常重要,对我们女德教育来讲,我们要花多点时间来学习它。
「关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右d之。窈窕淑女,钟鼓乐之。」
这是「关雎」一诗,我们来看这个第一句「关关雎鸠,在河之洲」,「关关」刚才讲是这个鸟鸣叫的声音,「雎鸠」就是一种水鸟,俗称一种鱼鹰。这个「洲」是陆地,水里头的陆地就叫洲。这种鸟,一开始这一句是借物来兴起一个理,这是兴的那种做法,是讲这种鸟切勰窈痛颇窕ハ嘀湔业揭桓龊芷У牡胤剑鞘呛又醒胗幸豢榭盏兀蔷驮诶锩娼峄榱耍庋囊恢志跋罄创鸱蚋菊庖宦椎恼飧龅滦小8詹沤驳模雎鸠是义鸟,且坏┙岷希啦槐湫模娴氖切勰窠睬笠澹颇窠睬笳辍底下讲到「窈窕淑女,君子好逑」,逑是伴侣,是配偶,这是讲窈窕是内心有美德,当然外表也是庄严美好,有其内必有其外。一个人美不美不是光看打扮穿着,那种美是假的,真正的美内心中有贞德,表现外面这种气质是贤淑安定,这一种气质就是一种美,这个美就是窈窕淑女这个美,淑就是美善的意思。这种淑女是君子的好伴侣、好配偶。
过去我不懂,我把这个好念成好,念成第四声,就是喜好的意思,这个错了,好像窈窕淑女君子就特别喜好去追求,这有点听起来有点俗了。君子这里是文王,窈窕淑女是谁?这个等一下我再跟大家讲。文王他公事很忙,而且一心只为了百姓着想,他不会老想着自己身家的事,他怎么老想着要去找一个女孩子来结婚?他这种想,我觉得如果是这样来想,那是有点俗。如果说是把这个好字念成第三声好,这就很好,君子的好伴侣。君子的好伴侣是谁来给他求的?这里讲的窈窕淑女,是讲后妃太姒,为了让文王能够在繁忙的公务当中得到很好的生活上的照顾,更重要的是能够为文王教导好儿女,留后,所以太姒她本人帮文王去找求淑女,做为文王的嫔妃,辅佐文王,是这样讲的。这是什么?后妃没有嫉妒心,一心只想着辅助文王,为什么?辅助文王就是帮助百姓。后妃之德,多么崇高、多么伟大,所以为文王去找淑女,这是诗的本意。
所以你看这大序里面就讲到这是后妃之德。从这样一解释,我们真正相信这后妃的德行真是太完美了,她没有自己。有自己就有嫉妒,在古代有妻有妾的,正室的嫉妒偏室的,这是人之常情,为什么?她有自私,有私心。后妃没有私心,只是想能够为文王找个好伴侣,当然首先自己要做文王的好伴侣,文王是圣人,自己要是不能成圣人,怎么能够配得上文王做他的好伴侣?所以文王主外,治理国家,后妃主内,不让文王有后顾之忧,让他能够全心全意为人民服务。
所以底下讲,「参差荇菜,左右流之」。这个参差是长短不齐的样子,荇菜是一种水草,它叶子可以吃的,通常是拿来做祭品,这是民间往往用这些水草来做为祭品,祭祀祖先。因为当时天子在祭祀的时候,也会采用一些民间的叫庶物来祭祀,这是普通的物品,表示什么?天子跟大众还是在一起的。这些荇菜,这些水草,这些普通的食品,一般是嫔妃去采集的,来帮助诸侯天子祭祀,祭祖。所以这个「左右流之」,流是采取的意思,选取。左右是什么?那些嫔妃要出去外面选取这些祭品,那你要祭祀,不能够光是太姒一个人去做,她要有帮手,这左右的人,左右的人都是嫔妃,太姒要选择窈窕淑女做文王的嫔妃。所以太姒生武王、周公,另外召公是嫔妃所生,这「周南」、「召南」,召公也是圣人。所以太姒想到的是为周家真正留后,确实她做到了。
底下讲,「窈窕淑女,寤寐求之」。寤寐是睡着了,寤是睡醒,寐是睡着,就是醒着睡着都想着这个事。「求之不得,寤寐思服」,这个服也是思的意思,思念。那个思?它是个语气助词,没有实意的,当然思服合在一起讲,就是思念,找不到这样的窈窕淑女,后妃她睡不着。你看她这种存心,完全没有自我,只想到为周家、为天下。「悠哉悠哉,辗转反侧」,悠是忧思的样子,她苦苦的想这个问题,晚上睡不着,辗转反侧。「参差荇菜,左右采之」,这是后来有机会找到了,所以这个左右采之也是采这些荇菜做祭品。这底下讲的,「窈窕淑女,琴瑟友之」。这是讲找到了,找到了,这是古人交友很文雅,弹琴,用音乐,这个琴和瑟都是弦乐器,琴是五弦的或七弦的,瑟是二十五弦的这个乐器。友之,友是跟她交朋友,亲近她。然后底下又讲,「参差荇菜,左右d之」,d就是用手指尖来采摘,这是找到了,所以「窈窕淑女,钟鼓乐之」,用钟鼓乐器来庆祝。这是讲到后妃之德。
所以《论语.八佾()第三》这篇里面孔子就讲到,「子曰:关雎乐而不淫,哀而不伤」。这首诗是说到了乐处,而不至于淫,淫是什么?淫邪,让人产生邪思,没有,这是讲后妃之德。说到哀处,哀处是什么?找不到窈窕淑女的时候,在哀思,哀而不伤,也不至于有伤。这是什么?这首诗得其正,得其和。那试想想,后妃真正为文王找到这些嫔妃,具有女德的这些女子来辅佐文王,那后妃是非常高兴的。那我想,她这种心态,一定能够跟这些嫔妃关系处理得很好,家庭和睦,家和万事兴。
所以我们看q益大师对刚才这一章《论语》的注解,说「后妃不嫉妒,多求淑女,以事西伯」。西伯就是文王,当时是西伯侯,他没有称帝,到了他的儿子武王才伐纣,推翻商纣王的统治。因为商纣王横行霸道,无恶不作,所以武王是替天行道,讨伐纣王,建立了周朝。当时他的父亲文王是西伯侯,是纣王底下的一个诸侯。「使广继嗣之道。故乐不淫,哀不伤」,所以后妃当时想到的为周家留后,而留后最重要的,找淑女。找淑女,当然现在已经不可能有妻妾的制度,都是一夫一妻。那么这首诗也在提醒,男子要找配偶也要找淑女,否则就无后了。俗话讲得好,找一个好媳妇可以旺三代。如果找了一个不好的媳妇,那不是败三代,一败败到底了,恐怕都搞到家破人亡了。
所以淑女重要,淑女要配君子,那么男的首先得做君子,他才能够感召淑女,相互感召的,淑女也是感召君子。所以一个人他的婚姻幸不幸福,家庭幸不幸福,这不能够怨天尤人,还得反求诸己。你找到哪一个配偶,那是你的感召,你是什么样的德,就配什么样的人,真的,不能怨天尤人。你怨天尤人,就是在毁辱自己。遇到一个明白人说,谁叫你感召?你自己找的。所以重要的是什么?自己修好德行,感召就感召得好。圣贤之道都是反求诸己,没有求外面。
《毛诗》里面有个小序,「毛序曰:关雎,后妃之德也。是以关雎乐得淑女以配君子。忧在进贤,不淫其色,哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉,是关雎之义也」。这个意思讲到最后非常明了,不是文王自己在找,是后妃给他找。那后妃是为文王找淑女以配文王,她的忧是忧在进贤,进是推荐,帮他找,找贤女。现在谁会忧?父母会忧,父母要是给儿子找儿媳妇,相信他的这种心态跟这个后妃是一样的,因为是自己的儿子,自己的家业,找一个好媳妇能旺三代。所以她忧在进贤,她广求贤女,希望找一个贤女。那现在有没有?不能说没有,但是确实比以前少多了,为什么?缺乏女德教育,好女子也是教出来的,你不教她怎么能好?你得先种因,将来才能够收果实。
所以如果我们有儿子的,虽然儿子还小,但是以后希望他长大了找一个贤德的女孩做配偶,那真正是白头偕老,旺你的家业的,你现在就得着手,为弘扬女德教育做一份贡献。否则你不种因哪能收果?所以进贤,我们现在重要的是养贤,培养贤德的女子。说老实话,培养女德不是单看家庭的问题,是社会普天下的共同问题。仁人志士要发起这个心,为安定社会,为持久太平,培养女德。这正是我们此次研习女德的一个主要目的。
所以「哀窈窕,思贤才」,哀是忧伤,忧伤什么?找不到品德美好的女子,窈窕是品德美好,不是她的美貌,不是。像诸葛亮,你看他找的妻子,出名的丑媳妇,黄头发黑皮肤,长得很丑。诸葛亮是美男子,但是他找的这个媳妇这么丑,为什么?这个媳妇有才有德,真正可以旺家。诸葛亮他有学问有智慧,他找这个女子,他不重色而重德,所以他的儿子也很不错。所以窈窕,这些都是观念错误,都把它以为这是美貌,错了,讲的是德行。这个贤才,这里的才,女子的才就是德,没有德的才那个才不叫贤才,这个才可能会导致什么?家庭破裂。我们也看到很多,夫妻双方都很能干,男的是强人,女的也是强人,很有才,而且女的还比男的更有才。一有才她会傲慢,这个才就不叫贤才了,最后结果大家也能够想象出来,就是家庭破裂。所以这个贤才重德,不是说不要那个才华,才华也要,才华之前我们先要培养德行。不光是对女子,男子也一样。有一句现在的俗话,说学校里培养,如果培养有德而无才的,这是次品;如果是无德有才的,这是危险品,你想想是不是?
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我们的学员从职业来分有1.学生;2.在职员工;3.赋闲在家三种人群。  
1.学生人群,此类人群以大学生为主,他们有更多的时间在网络上面,并且对网络知识较为熟悉,他们想通过中国学思世纪国际集团有限公司的网络创业培训尝试一些赚钱的方法,一来可以积累自己的经验,二来如果赚钱可以解决将来的就业问题。那么这类人群赚钱的可能性是比较大的,他们有不用怀疑的学习能力,有不用质疑的电脑知识,有充沛的时间。他们只需要解决一个问题就是耐心就肯定可以赚到钱,这类人群大概会占到我们学员的30%,我希望你们耐心的来学习这个项目,并且不要仅仅局限于这个项目,其他网络知识的储备会让你理解项目原理而非方法。只知道方法的人就像一只蚂蚁只知道前进前进,按照既定的路线前进不知道前方是什么情况,知道原理的人就想一个观察这只蚂蚁的一个人,知道下一个路口是有石头还是有水挡路的,即便有石头和水挡路这样的困难也知道怎么从新找到到达目标的新的路线。所以我希望拥有先天优势条件的学生学员可以做一个知其然并知其所以然的操作者。  
2.在职员工,那么这类人群又分布在多个行业,有上班时间都在网络上的办公室白领,也有只有晚上才有时间上网的其他岗位人员。那么这些人群占我们学员的比例是最大的,高达50%以上。这些人群能不能赚钱不好去界定,首先就算每天在电脑前面的办公室白领也可能根本不了解网络,只知道上网站,聊QQ的一些方法,根本不知道网站,网络广告是个什么东西,对网络赚钱更是毫无了解,这部分人要想赚钱必须花些时间学习基础知识,知道域名,网站,主机,发帖,回贴,流量IP/PV等基本的电脑知识,否则要想通过项目赚钱不是不可能只是几率太小。只有晚上上网的这部分人群由于学习和操作时间的限制要想在短时间内赚到钱必须解决学习和操作时间的问题前期至少要保证每天4-5小时以上。那么这类人群在学习和操作的过程中一定有一段时间的基础知识补充期,短则2个星期多则几个月,必须把这些基本的只是掌握了学习效果才会好。要正确认识自己,一个对行业知识毫无了解的人是不可能很快赚钱的,要正确的认识自己,网络赚钱是个长期的项目,因此不要激进花时间来补充基础知识是必须的。行业基础知识储备了按照教程操作肯定是可以赚钱的,因为你们是没有压力的一个群体,操作的时候不会太激进,会耐心的循序渐进。  
3.赋闲在家者,这部分人群有全职太太,有离退休的老年人,占学员的比率在10%以下,这部分人群的特点是想找点事情做,想学点东西,我就接到过两个50岁以上的老年人的电话,他们打电话给我说他们目的很明确其实并不指望能通过这个项目赚多少多少钱,仅仅是想学习一些新的知识,并让自己有事可做,能稍微有点回报就可以了。这部分人群赚钱的几率从我自身来感觉是不大的,因为一方面如果是全职太太要照顾家里人,一方面老年人的话学习新知识比较慢。这部分人群在操作的时候一定要耐得住性子,认清自己的真实目标。  
我们从学员的操作经验上来分有1.从未接触过网上赚钱的;2.有过网上赚钱经历的;3.专职的网上赚钱者;  
1.从未接触过网上赚钱的人群,这部分人群又分为两类一部分是相信网上肯定可以赚钱的人群,一部分是对网上赚钱半信半疑的人群。相信网上可以赚钱的人群在电脑基础知识具备的情况下按照教程操作肯定是可以赚钱的。对网上赚钱半信半疑的人群在项目实际操作的过程中会分成两个派系,一部分人会坚持下来看看是什么情况,结果就赚钱了,一部分人在操作中遇到困难就心想证实了自己的疑惑“网上很难赚钱”,于是就放弃了就没有赚到钱。这部人群我给的忠告就是要坚持,如果中国学思世纪国际集团有限公司的网络创业项目不赚钱,那么中国那么多个人网站是干嘛的?难道都仅仅是为了爱好而已吗?  
2.有过网上赚钱经历的,这部分人群也分为两类一部分是曾经赚到过钱的,他们是过来尝试一下新的项目,他们具备一定的网络赚钱的技巧知识,他们只需要听完理论课有了思路以后就已经开始操作了,这部分人自己有网站,有的甚至有团队,这部分人赚钱以后是不会在论坛反馈也不会联系我们了,他们紧紧需要知道思路就已经可以操作了。另外一部分就是曾经被骗过,看到我们是先培训后收费的就进来看看,这部人大多是抱着质疑的态度进来的,我们稍有不甚就会被这部人人群拿着把柄,这点我们的客服会最有感触,这类人群如果问客服一个问题超过5分钟没有回答立马会收到骂客服是骗子的话,有的甚至一上来听个开头就骂客服你们是骗子,这部分放不下曾经阴影的人群赚钱的可能性为零,基本可以放弃这个项目,因为就算操作也不会全身心投入的。  
3.专职网上赚钱者,这部分人理论课都不需要学完就已经实现了收入,而且收入肯定会比我们预期的要高,因为他们或者掌握了倍增的方法,或者有自己的团队。如果测试能赚钱以后便加大投入,一个人一天能赚50,他就会操作10台电脑一天赚500元。这部分人群是闷声赚大钱,他们会不断的在网络上寻找好的项目,测试盈利立马自我倍增操作或者带入团队来倍增。  
三百六十行,行行出状元!中国学思世纪国际集团有限公司的网络创业培训项目肯定是可以赚钱的,这个是不用争论的,但是你能不能却是不一定的。我们要认清自己,知道自己所处的位置,就像我上面分析的,如果我知道你是一个质疑者我会直接告诉你我们的项目不赚钱你别做了,如果你是一个有网络知识有时间的大学生我会告诉你耐下心来肯定可以赚钱,看不同的人不同的回答,但项目却是相同的。  分类: |关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,what`is your QQ?_爱情公寓吧_百度贴吧
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爱情公寓,我喜欢曾老师,喜欢一菲,喜欢诺澜,甚至喜欢子乔....说说小贤和诺澜一起的感受吧...有点小意外,又有点小祝福。曾老师心里喜欢一菲是无法无可无论如何不能否认的,但是性格的怯懦和一菲的要强,使得两人磕磕绊绊到现在都没有开口,但是,每一集他俩往那一站我都感觉到恋人的一丝气息,我非常喜欢看到俩人拌嘴的时候的默契,有种特殊的温馨,也笑的很开心。可是人的关系一旦保持一种状态时间太长就很难突然改变,也许是惯性,贤菲的恋情始终不能放声宣布,看得出两人心里都知道点对方的心思,或是感觉的到但又不敢破坏现有的状态,诺澜的闯入其实是一颗打破平静湖面的石子,就像一菲醉了所说,以前觉得曾小贤没什么,直到诺澜出现以后....一菲也终于吼出了心里话,我就是喜欢曾小贤,终于正视了自己的内心,那一刻我其实看到了贤菲恋真正的开始....我的感觉,诺澜是一个敢爱敢恨的女孩,人漂亮也温柔,是做女朋友的上佳人选,而且她懂得争取,与一菲的表面张狂内心含蓄不同,诺澜发现喜欢曾小贤以后就开始了追求的脚步,工作的接近,对一菲的主动出击,那一集展博的什么游戏里她就先一步对一菲说出对曾小贤的好感,因为她预感到在曾小贤的世界里,在爱情公寓里一菲是她最大的威胁,而一菲的脾气导致这一回合诺澜占了上风,当然这只是我的感觉,不含褒贬。诺澜的脚步又在扭伤脚后主动亲吻曾小贤继续行进,随后的微信加上之前的八次表白让攻势更加猛烈,最后到约会中让男人都会心软的哭泣,直至曾小贤稀里糊涂抓住了她的手,她马上反握住再不松开并发微博昭告天下。其实诺澜这样的女孩喜欢上男孩子是男孩的莫大荣幸与福气,我很想给出祝福,奈何石子终究是石子,湖水仍旧改不了它的名字。祝结局的时候诺澜遇到另一个对的人,幸福美满,同祝现实里美丽的诺澜。曾老师,也许有人会在此刻看不起他,关谷说的那句,碗里的,锅里的,吃着碗里看着锅里的就很有映射了。本季我不知道贤菲能否在一起,但我是多么希望结局是他们在一起,因为曾小贤是真的很爱一菲,而且早就认定了一菲,奈何软弱的性格,记得爱3最后一集里,曾老师在两个人的门前纠结,而且抛出了硬币,那句话:当我们面对选择的时候喜欢用硬币来决定,其实不是要让上帝给出结果,而是抛出硬币的一瞬间我们就知道自己的决定了(大概意思)。抛出的一瞬间,曾小贤就知道这一刻最希望得到哪一面的结果,于是他看都没看就收起了硬币,握住了一菲门口的把手,而镜头也给了一菲,要让俩人手握紧有时是挺简单,可是有时也许会太难,命运开的一个玩笑可能就是一辈子。曾小贤赴约的时候抱住一菲,让她做好蛋炒饭等他回来,足以见他的内心了,我以为作为观众的我终于可以和很多人一样得偿所愿的看到一个美丽的画面,奈何这不要命的编剧,非要再波再折。剧情里可不就是稀里糊涂,错吧诺澜当成一菲,在关键时刻抓了对方的手,难道处女座真的是那样的思想状态?作为射手的我毫不办法理解...误会已成,说自己对诺澜一点不心动是假,说自己对一菲就这样死心更假,一个是自己的心上人,一个是追自己对自己非常好的人,这个青黄相接的时期,心里突然有些摇摆,曾小贤其实没什么错,同时对两个人有好感确实没什么,是我的话也许我更加无所适从。说曾小贤脚踩两只船有点偏激,说他从此变渣更不合适,这不是武侠豪情剧,也不是青春偶像系列,曾小贤有些怯懦但是饱含包容的性格是大家所喜欢的,也许只有这种性格能容忍一菲这么久,曾小贤傻乎乎的热心也是大家所喜欢的,没有坏心而热心的他所以总是各种被调侃各种悲催表情,逗的我各种爆笑,这些看似有些猥琐其实很正面的东西才是曾老师成为猪脚的原因之一吧。当然这也是造成今天这个结局的原因之一,未曾一次郑重表白,对诺澜的热心导致成为被喜欢的目标,看到诺澜哭泣之后的无措导致手忙脚乱,被诺澜反手握住后没有勇气澄清等等吧,就如一菲梦里一样,贤哥说诺澜喜欢我,我喜欢被动。曾小贤确实少了点主动的勇气,也确实少了正视自己内心的力量,我预感,这次与诺澜的事件会是一个契机,认清自己,说出拒绝,哪怕只是回到贤菲之前的状态,当然还是要看编剧大大的脸色了,我的预感只是我强大的希望罢了,爱情公寓给我的魅力太多在贤菲之间了啊!爱情公寓里还有一对让人揪心的人就是子乔和美嘉了,这才是真真难以撮合的孽缘啊,当子乔为了美嘉跟小龙人打架要回手链,美嘉幻想着承认这是我的新男朋友的一刻,真的好温馨,可惜没能如此,当子乔从盗梦空间中泣不成声,痛彻心扉的时候,我又有了对两人的期待,可惜讲出来却如此笑话,子乔:我梦到你了,你死了,重点在你死了才开始(对啊,看到自己的内心才是重点)。美嘉:看,张益达,如来神~~~掌!结束!好不可惜!这个编剧,真会骗人的心情。对于子乔这类型的人我不了解也不理解,也许与他骗子生涯开始时的养父(不记得他和那个人的具体关系了)有关,但是爱4第6集里那个小姑娘花花的画和话让子乔的眼神好生迷茫好生无措:这是一只没有有脚的鸟,想要飞跃森林却无处停歇,累了也只能睡在风里,可惜一生只能落地一次,那就是在你死的时候,我见过很多像叔叔这样的人,总是追求终极挑战,事后却又陷入空虚,一生策马奔腾,灵魂却找不到栖身之所。虽然子乔的行为在现实里很是遭人鄙视,但我还是有点喜欢他,很是希望编剧大大能在最后结局的时候给一个浪子回头金不换的画面,哪怕真的如那只没有脚的鸟一样,不再害怕死亡也要为爱落地一次!太晚了睡了,爱情公寓里每个人都有自己的闪光,角度不同,风景不同,希望大家能看到自己喜欢的场面吧。爱情公寓,喜欢所有角色,在爆笑之余能让我看到许多东西,爱情不管在没在一起,只要存在就真的很美丽!祝福所有人,也祝福所有有情人
看着总有许多感慨,可是让我说我又说不出来,只能说我语文没学好…不过我还是很爱贤菲的
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