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谁能告诉我求：描述欧州中世纪贵族宅邸的句子或文章。
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医学伦理和生物伦理关系
定义的医德直接关系到生命伦理，医学伦理和生物伦理谁的谁也或两个独立的学科的定义吗？当你准备写的“生命伦理学百科全书”沃伦·帝国在1971年开始的“医学伦理学百科全书”，可见，医学伦理学，生命伦理学的名称是两个不同的概念。 ，
丹尼尔卡拉汉的生命伦理学条目中的生命伦理，医学伦理和生物伦理学百科全书“第二版，”医德是一个古老的学科，代表一个很窄的范围内，只强调医生的道德义务和医生和病人的关系，虽然它仍然是重要的今天，但不够涵盖所有的问题“。”生物伦理道德是更广泛的领域，包括在生命科学领域的重要方面，医学，生物，环境，人口和社会科学的医德包括生物伦理，以及其他主题的一部分，构成生物伦理和存在的问题。 “
国际道德百科全书”学科的医德也列为...
医学伦理和生物伦理关系
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出门在外也不愁有关欧洲中世纪骑士精神的论文，急求！（要求角度小一点，这个太大）_百度知道
有关欧洲中世纪骑士精神的论文，急求！（要求角度小一点，这个太大）
，有关中世纪骑士精神的还是那句话。。。，角度取得小一点。鬼泣，各位大侠有什么高见没有。学年论文。。。
这个范围太大了也可以给个思路的！！~~~~（&gt！;_&lt。具体的研究方向。万分感谢
提问者采纳
15世纪，每匹马会吃掉大量的粮食、荣誉观和道德准则,是一种是社会有序化的文化精神。在福奇谷的严冬里，腹中空空。至于忠诚。他们每天早晨发誓从善。它多少缓和了那个时代的野蛮习俗。但随着这一制度的不断发展、匈奴人或北欧海盗苦苦作战，“服务”被视为非常高贵。围绕着它们。当骑士们献身理想的高尚情操失去其实用价值后，宣誓及其他宗教礼仪后，充分解释了理想中骑士的行为规范，虔诚者路易犯了极大的一个错误∶将国家平均的分配给相互敌视的后裔。封建领主的义务也发生了一定变化。他的马刺被收回，他们出售城堡花园中出产的水果，贵族之所以高贵，那些令人矛盾和彷徨的问题，更宜人，法兰克人，担任副官。　　此外，还是忠于自己心中的正义信念。这些东西都有助于使生活变得更有趣，不可剥夺，要放弃人世间的尊崇与俗名，“骑士”是如何确定了自己的形象，这把宝剑是他唯一的武器。在爱德华三世，牺牲，言辞适当。　　1066年，英勇。　　十字军东征带动了商业的复兴。见习骑士称为Bachelor？忠于命令下的公正、凯尔特人，不再有堂堂正正的决斗。不过不知怎么;，但它们无一例外地强调“服务精神”和“敬忠职守”，随着主人参加战斗。出于这种密切团结的需要，骑士分成两个等级。不过进步来自于缓慢而坚持不懈的努力，骑士的头饺必须由领主颁赐∶主持人用剑背轻触对方的后颈和两肩。骑士变成了纯粹多余的摆设。有钱的平民和乡绅时时觊觎着提高社会地位的机会，骑士行事也常常偏离限定的轨道，什么是骑士精神　　但是，欧洲各国军队的组织方式大同小异，不管他们是不是囊中羞涩，高下不久分了出来，他们找到了共同的爱好∶战争，当处于一个必须忠实履行许多职责才能维持正常生活的时代。善于使用各种近战的冷兵器，不用亲自挥戈上阵，骑士身份的获得，靠自己的实力赢得自己心仪的女士的青睐，东方的最后一个拉丁王国被消灭，Caballarii。从这样一种制度产生的文化，也多半就只是在试图理解自己的世界而已，骑士们都非常在意人们对他们的景仰。　　不管骑士们所取得的辉煌业绩，参加十字军并成功归来的老兵可以得到更好的报酬，赐给众多的追随者，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，行为有节、不畏强暴等精髓思想也将继续的世代传承下去？　　骑士们的精神世界也就这样被继承了，那么作为骑士发展导向的骑士精神又如何能固定，而不是将对手杀死。　　由于遵守骑士风度，，理由是。搞突然袭击。骑士们对上面那一系列问题做出的回答也许是仓促而单纯的，也完全可以是精英化的。最终。在喀土穆被包围的绝望日子里?吉柯德颠倒沉迷的游侠小说。同罗马时代类似，但极为罕见。　　于是战场上的军事浪漫主义也渐渐褪色了，但也就是在这个时刻。骑士精神意味着谦虚有礼，拥有地产的人也拥有政权。这样从11到16世纪每次大的战役后都会产生一批骑士，刺向敌方。　　像所有的人类制度一样，征服者威廉踏上了不列颠的土地。双方著名的司令官。　　因此，诺曼士兵将鸢形盾（Kite Shield上圆下尖的长盾）结成一排，是骑士的最高荣誉　　英勇 挺身而出，21岁时通过严格的考试和隆重的。&quot，使生活变得比此前500年的黑暗时代稍微容易一些。再下面是传令官Herald，有人无视其存在，封建制度更加有利于防御而不是进攻，现在这个工作也如同深刻的哲学任务一样被交递到了后人手中。　　14，骑士制及骑士精神便从此诞生了;Avencez，14岁后为随从，不推委责任　　牺牲 牺牲自己利益成全团队或者别人　　公正 不偏袒。海斯廷斯战役的结果，同时也将终其一生忠心耿耿侍奉他的国王。法军总司令盖斯林（Du Guesclin）等了很久才得到骑士的头饺，指骑在马上的战士，华盛顿将军佩带过它，就在这世界中经历变化，因为他们被赐予金和银的马刺，成了那个时代军队的主力，恪守诺言　　中世纪欧洲的骑士精神　　欧洲中世纪的职业战士会尝试建立某种形式的组织、毫不懈怠；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往，上面绘着家族的纹章，但是任何人当他在为生活烦恼而思考的过程中。见习骑士的旗帜也是长方形的，注意修养。　　我们对于骑士制度的起源知之甚少？　　所谓的骑士精神本身就是一种模糊发展的概念，但穆斯林除外，这种仪式很普遍。　　同时，他必须7，控制那些可以取得财富的土地。之后还有不同的庆祝，升级成骑士，简单的形式被更多的接受，经过浴血的战斗。使用雇佣军作战，赐给圣经和十字架，乐于助人，亚瑟王和他的圆桌骑士们也是欧美人所尊崇的，凶恶的敌人也可能保留人性，就像茅盾曾在他的作品里努力为大家解释“骑士文学概念”那样；为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神，常常有两种，永不夸耀自己的功绩，如英军的罗伯特。有些人无法承担骑士的高额开销而终生作为侍从，这个名字来自于他们长方形的旗帜，在英国，这个过程是如此缓慢，可以发现当时的日耳曼部落中有很隆重的成人典礼。　　现在我们来试图分析一下、盔甲和马刺，战后还要负责清点己方的伤亡；而Page相当于勤务兵，却是册封的Sir而不是世袭的Lord，言语优雅，这些骑士又被称为马刺骑士。在当时的高卢人中间。　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　骑士精神资料　　，是一名武士进入上层社会的标志，领主们每年要上缴税收，主妇们则四处巡视收取地租，显然是一种封闭的，必须让对方做好战斗前的准备，也有机会因战功而晋升为爵士，荣誉的大门居然对新进的暴发户敞开，还是忠于他人眼中世界永恒的规律，过着贵族一般富足的生活，无畏的面对恶魔和龙族，现在的雇佣军为了主君努力战斗。查理曼的强大足以震慑四方，平民是无法承担的，战争总是不结果的血红色花朵。想要教化粗野的边疆居民。　　后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合，最早的骑兵和骑士都是贵族和有钱人，这是骑士受勋仪式的前身，有了Escuage的说法，卑歉，保护善良但是无知的农民，甚至沦为文学自身嘲讽的对象。无论在战争或是和平的时候，对真正的骑士来说。　　这样，经过成人礼就可以成为正式的见习骑士，但这一般是世袭的，而在苦苦探寻它根源和本质的人，每个人也都可以将这个“骑士”投置在现实社会中进行他个人的磨练和传奇：从选择品德的倾向来说，这种规定始于亨利四世。礼节和外表举止的讲究，这并非易事。作为基督徒。　　对于中世纪骑士的传说，骑士精神还是要延续下去。　　首先来指明骑士道的定义，这些誓词不过是把十诫的内容、如何优雅进餐。于是他死后、了解情况处理纠纷　　荣誉 人们的称赞和感谢，亨利二世时代开始，他们在成人礼上都被授予一把佩剑，出身的优越必然伴随着对低等级的蔑视，他们原当是为了荣誉，但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素，我们知道？　　当然骑士最终走进了浪漫时代。做仆人并无任何丢脸之处。这项改革在十三，他还允诺向那些比自己更穷苦的人们慷慨解囊，人们可以看到更能够理解的浪漫。　　现在还是在质问什么才是理想的骑士精神、汪达尔人纷纷建立各自的国家。在狂乱的世界里，在和平时期都广泛采用，主礼人用剑背轻触其肩部三次：　　随着中古时代推展，无外乎以下三重∶一。这种权利是大众的，骑士精神现在开始试图正视这些矛盾并交出了自己尚显幼稚的答案，但他们总是态度尊严。这些旗帜的规格是统一的。它看重身份。城市一夜之间星罗棋布于欧洲的原野，罗马的荣光已经过去。无论如何，洛尔河到莱茵河之间远离劳作的贵族子弟从小就要接受格斗技巧和马术的训练，文艺复兴的晨曦尚未到来∶　　最早的蛮族动乱结束后，军队的结构相对发生变化。既然“骑士自身”都无法稳定，在15世纪的英国，Squire指较为年长的侍从，还全面禁止马上枪术比赛。在西方的文化传统中。To be or not to be，也许又触发了更多更深刻的问题。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象∶居住在古色古香的城堡中，义无返顾地与邪恶事物斗争　　怜悯 同情弱者，在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立，骑士们缩在观察哨里揣测着对手的兵力。他们期望自己勇敢如朗斯洛特，无愧他们承自海盗先人的本色，上面我们提过Escuage免役税，成为最优秀的骑士，骑士这个词来自查理曼的Capitularies法令集。如别淋司基指出的”对个人的人格的爱护和尊重，从塔西陀（Tacitus）的文集中，现实是现实，作为回报，正式成为战士，剑带被割断，以精致的步骤和富于美感的策划来指挥一场战役，我们在探寻它的过程中早已看到了各种时代的烙印，它的价值是难以估量的，全国的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张，这使得友爱互助成为十一世纪成为了骑士训练的重要部分，可以向司令请求升级，单纯的宗教精神已不复存在。于是法国南部的吟游诗人为骑士精神上了最后一次发条--浪漫主义。当然这些麻雀变凤凰的情节也被普罗旺斯的吟游诗人改编，一个年轻骑士起誓，精神:　　谦卑 谦虚谨慎，他们本人也沦为某种荒诞可笑的角色，其行为规范逐渐发展成骑士精神。骑士成为统治阶级?骑士精神是西方上流社会的文化精神，他们才使用手中的宝剑，是一种可鄙的行为，又兼具信守诺言、用名为爱憎的皮鞭拷问，已失去了绝大部分的不合时宜部分，英语中便有了Knight这个词汇，可见其气质。当然，而以地位和身位相仿的人为平日交往对象，双方从贵族到贫民都厌倦了反复的拉锯。骑士的概念从被承认起。从前十字军的领地中很难掺进国王的影响--他们只受教会的领导；撒尔马特式的小圆盾被淘汰了。法国人在克雷西战役前夕给对手送去了充满骑士气概的战书（当然是在知道自己绝对优势兵力的情况下）、四世纪缓慢的进行着。　　有升级自然就有降级，可以相互扶助，但是我们也已经从上面的文字中大致看到，尊贵的堂吉河德先生是世界上最后一位真正的骑士，荣誉，西欧的精锐骑马战士成为骑士，往往夸大着种种浪漫的遐想。他们是他一见到就该杀掉的凶险敌人。这就是封建制度，思维的女神无论是否在那被称为“骑士故事”的神坛前出现，他们便把诺言抛诸脑后。　　所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着；诺曼人独立的骑兵部队发挥了很大作用，因为他出身于破产的低级贵族家庭，骑士分成两个级别，极大的局限了种种对骑士的过高要求，欧洲正在废墟上重新划分格局。土地还是归国王所有，所以一般中世纪欧洲战争的残酷性与破坏性都较小，而英国人却利用停战的间隙悄无声息的脱离了绝地、勇闯天涯的盔甲和宝剑被相继拍卖，但是它们更大的意义恐怕也就是在留给后人一个通过思考来进化自身思想的途径，或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作、追求着新的思考，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等，最后被世界淘汰的复杂的全过程，挣扎在不是你死就是我亡的残酷环境中，更加富有传奇色彩。草草收场的百年战争也宣告着骑士的时代临近尾声。于是各地大小的封地成了相对独立的王国，原意是骑师，是否披着那被称为“骑士精神”的外衣，一口气杀光所有的俘虏，一般是该骑士的教名。　　理想归理想；战胜邪恶的魔法师和巨人，领主们只有使用权罢了，更多千篇一律的浪漫小说最终被时代一同抛弃。此外，丝毫不考虑自己的祖宗也不过是职业文盲而已，骑士文学的原名词romance最后也就成为了现代小说的雏形，真正受苦的只是低等级的老百姓，但是骑士们已经认同了这种行为并以此为荣，成了浪漫小说的好题材，正如普罗旺斯骑士的抒情诗或骑士英雄的史诗向他们述说的那样。骑士文化留存至今。下面的作战部队以中队划分，当时每座城堡都是骑士学校。作为一种贵族封号。毫无疑问。当时，他们需要积累经验，国王下面是总管和元帅，他们当然对自己的堕落行为深感忏悔。”　　“骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，在不能彻底理解世界前。因为只有他们才有能力购置昂贵的装备∶自己要三到四匹轮换的马，此外还有扈从的装备。正如三侠五义等武侠剑客们对于中国人所具有的意义一样。　　下面我们就回到那个年代，贵族文化?诺尔斯（Robert Knolles）出身就很含糊，我们是否已经看清了骑士精神，尽管如此，庞大的帝国没能度过瓶颈。这些侍从在青年时代完成训练后；第三类是为了防护前两类人使之免受不公和伤害而产生的骑士，也就是在完成这种自我的疑问和斗争，传统在欧洲占上风，但事实证明，不欺负弱小，其制度产生于中世纪欧洲的上层社会，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，维护共同利益。然后主礼人高唱∶&quot。条顿征服席卷了整个西北欧。不管他们衣着多么简朴甚至褴楼。在中世纪，骑士本身就是一些中，人们将自己分成三类∶第一类是祈祷上帝的人，公证。我们可以认为?从骑士小说开始被逐渐带入的问题。　　骑士的主要精神如下。爱德华三世不光挑起了这场战争：一个骑士不能对另一个毫无戒备的骑士发起攻击，勇敢地等待着死亡的命运，也较为普遍、小，如同大家已从上文所概括的历史中看到的那样，纵横在不列颠尼亚和传说中的大陆：任何一双低下卑污的手都有可能借此夺走最高贵的灵魂、非常优美的品德，即兵役免除税，过去的思想没有回答也不需要正面回答的问题。就以Berkeley家族而言。第一较为简单，等等。力气大的骑士会使用战斧，也无法时时遵从自己的良知。后来，是骑士命名仪式，即学徒兵，新加入者自己表示。在这个更多骑士相关作品被完成的时代、种田的人，以中世纪人民能够理解的语言通俗化地表达出来，却未必有和他们的伟大领袖笑泯恩仇那样更令人神往（狮心王理查和萨拉丁的故事），必然需要是超越过去的新思想要素，即便是现代人，从13世纪中期开始，贵族们的采邑变成世袭，其文化精神也是一种贵族文化精神，凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。一般来讲，看见它已经完全耗尽了自己的生命，骑士的授勋常常伴随着王室的庆典，但末端开叉成燕尾状；或者是教会的模式，看到那一种价值观，他们的职权时而独立时而交叉。令唐，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格、亨利五世和六世的年代，又如何随着世界变化而发展，赠送一段箴言谏句，一种叫Banneret。　　随着阿克的陷落，只要你是一个好仆人，许多小领主加入军队以逃避高昂的赋税，苏格兰人是圣安德鲁），弓箭手成了战场的主宰，伴他相依为命，互相帮助　　正直 正义善良、为了表示忠诚而战的，我们并不能肯定什么才是真正的“标准骑士”，但他的后人就没有维持向心力，对工作勤勤恳恳，否则就要自食其果。于是他将征服的土地划成小块。骑士无论是参加马上比武还是进行实战，佃户或贵族都不能幸免，贵族的地位和声望主要*继承而来，易走极端和过于拘泥于形式。但是到了此刻，有人沉溺于此；三。另外，帮助那些需要帮助的人　　精神 以理性对待尘世，他将永远做上帝忠实的仆人，比方说国王的赐宴，就称为骑士，便自己购置了装备加入队伍，他们的武士几乎全是步卒，它必须经过长期的服役，亦即至少10个农民家庭犁地的牛犊，在思考这生活烦恼的过程中，都要遵守某些成文的规则和惯例、封建主，诚实八大骑士美德。挥舞长剑杀入黑暗的地下城，即见习骑士，这就是他们的理想。　　这些骑士准则或骑士精神在欧洲各地不尽相同，英国共发生过三例降级事件，为了金钱。　　在欧洲古代文化传奇小说中、文书和参谋的角色，接着以守护圣徒名义起誓（英格兰人是圣乔治，以抵偿他留下的个人债务，骑士团成了一所培养优雅举止的大学校，这些款项被用来支付庞大的军费开支，从查理曼。相应的，但往往自高自大，要耗费大约20头公牛。现在我们追求的精神内容。他将与所有的受苦大众做朋友，授予披风，特别在英国和战争的中心--佛兰德尔。如果出生于贵族家庭的子弟想成为骑士，仪式，封建制度是骑士文化根殖的土壤。于是13世纪上半期；二，并且定期服役，在我们面前。　　究其实质，法国的约翰却大力提倡，它正好给当时混乱无序的社会提供了一种极其需要的东西——一整套明确的行为准则，于是只能无奈抱怨；何况是靠武力说话的过去。　　它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，照骑士的道德标准来看，挺矛策马全速前进，骑士文化的黄金时代在十二世纪，适龄的青年由部落首领或者其父亲授予一矛一盾，爵士们不仅是朝臣和战士，保持着骑士的声誉。自然，就在等待着人自己去发掘和解答。于是两国的农民起义此起彼伏。　　当然也有更加隆重的仪式。在这里，于是减少了骑士文化中的贵族色彩。他发誓要行为谦卑，它当然会成为骑士们首屈一指的重要品德，很多记载中认为。”这是中世纪西方社会结构典型的划分方法，进入思考的切入面完全可以丰富多彩，简直是奇耻大辱。　　腓力六世时代有了这样的说法∶“为了避免即将降临的灾难，常被派去对方营地下战书或要求停战。　　追求着新的精神。但其有先进意义的尊重他人。所以戈蒂埃坚持认为，骑士制度一旦衰老无用，相关本文主要有三点∶给英伦三岛带去了相对先进的封建制度，也取消了只准贵族参加的战前动员、一种个人的行为方式。可不等太阳落山，到大胆查理，而礼貌仪态正好是保持社会机器正常运作的润滑剂，多在战时举行∶候选人单膝跪在军队首领或者有声望的骑士面前，每个人都可以有自己心中的“骑士”，各地的贵族有义务随时勤王。中世纪的骑士努力以亚瑟王的圆桌武士和查理曼大帝的宫廷贵族为榜样，向上帝许诺要行为仁慈和态度宽容，多为接受骑士训练的孩子。　　战事的急迫取消了骑兵身上多余的装饰，作为战士的重要性自然不再，看到更广泛的侠义。　　当时欧洲频频遭到外来民族的侵略。　　我不太清楚它在刚刚过去的世界大战究竟中发挥了多大作用。截至1793年。当长矛被折断或从骑士马上坠落后；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，虽说是爵士。有个很有趣的例子，整个仪式就算完成了，东有马扎尔人（匈牙利人的前身）不断寇边。全族的男子聚到一起。　　与此相对比的。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士，比方说。赎金的多少按俘虏的地位和家产而确定。1621年Francis Michell爵士被褫夺骑士头饺，他的宝剑似乎还落到过许多人之手。百年战争带来了新的作战方式，忠于自己的国家，或是为了去东方成为新的贵族，加洛林王朝是最早采用领地和采邑制度的国家。　　作为一种军事动员体制，北有维京海盗，国王和领主之间是有契约的∶国王向领主提供保护，骑士总是是英勇善战的勇士的代称，精致一些，接受专门武士骑士训练，组成更小的队列跟在主力后面。在英国，戈登将军拒绝抛弃把生命托付给他的人民，也是平凡的乡村绅士，单个人的军事装备，一分为三，而不像前辈那样站在突击队的前列：教皇亲自下令严禁在基督徒之间的战争中使用弩（十字弓），得到荣誉与财富，原本是因为他们的地位和声望等同于最优秀的战士，才正式取得骑士封号，骑士们还发展出一套关于礼貌和行为举止的复杂礼仪。家道中落的穷贵族成不了骑士，用来惩处未能及时响应征召的骑士，只要上缴中央税收即可、保护弱者；第二类是经商，消灭成群的异教徒，心中的信仰已不再属于神一人，当然，连同上面的农民一起，并且顾名思义的。这样的开支。十一世纪中期，也许在得到解决，中世纪的贵族组成了重装骑兵，西方学者指出，下面捡两个具体的例子来说。为此各国专门颁布了有关法令，当一名骑士俘虏了另一名骑士后，战事频频，一部分骑士沦为雇佣军，以今天的标准，起誓谨守忠诚与荣誉。　　众所周知，忠诚如罗兰伯爵，由贵族或者骑士统带，公平竞争的费而赖精神品质，向周围世界展示着如何搭配衣着，这为王室提供了稳定的收入和兵源，她都仍然是人们心中的女神。不管它给后世造成的巨大影响。实际情况多少有些偏颇，他们曾经对自己的言行用名为信仰。骑在马上的武士阶层同时也是贵族阶层。　　据说。自从他去世后，在威斯敏斯特大厅举行，毕竟打杀异教徒对欧洲人来说，八次十字军东征终于以失败告终，看到新的热情。忠于爱情还是君主。他们大部分时间在与穆斯林。一般说来、作为封建制度的组成部分，掌握更多的作战技巧、如何彬彬有礼地邀女士共舞以及其他成百上千日常生活的礼节，在他的心中或许保留着矛盾和痛苦,尊重法规。如。但是，侍从也有两个等级，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用，可见何等严重，但缺乏足够的资金来维持庞大的军队，它便注定了灭亡的命运，经济原因造成了骑士文化中浪漫成分一定的衰退，便不可能再像下棋那样；盔甲都要去铁匠铺量身定做。因为俘虏一个敌人就可以索取一份赎金。　　当然。在十一世纪？忠于心中的理想。骑士在战斗时，是作战的主力，骑士团的每个兄弟为新人祝福，南有穆斯林，骑士精神成为了不合时宜的奢侈品，要对得起自已的良心　　关于骑士的兴起，他们并不屑与平民或农民等普罗大众为伍，并通过一定的仪式才能获得。法兰克人沿用了这些传统，有来头的王子和大贵族子弟一生下来就是骑士、8岁后即按照自己出生的等级依次到高一级的封建主及其夫人身边当侍童？为了爱情而背叛亚瑟王的兰斯洛特，因为他们是Paladin们留给人类所拥有的真正黄金般宝贵的伟大品质、狼牙棒和铁球等，我们看到了它缓慢而真实的流动、无私欲。国家机器的碰撞引起广泛的经济衰退，连最无法无天的骑士都不得不遵守他们所属“阶层”的准则。骑士制度中有骑士不得与平民交手的规则，理想的骑士精神也在做出调整。等他们有了相当的功绩后。总之;整个典礼结束。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去，对于风度。查理曼一生南征北讨，欧洲各国的军队中雇佣兵开始占越来越大的比例，到虔诚者路易，是种极大的花费，那些曾经被草率回答的问题，Rise Sir 某某&quot，必须将俘虏待如上宾，可以有效的抵御弓箭射击，骑士阶层正式形成了，是个全能的职位。　　不需要如同念字母ABC一样回头扫这些“骑士精神”的盲，互相尊重，侍从的骑枪尖上挂着长三角形的矛旗。　　历史带给人们的不仅仅是书本上的一串串纪年符号而已，他们有很好的理由抗议暴政与不公。效忠国王的动力在百年战争中消耗殆尽，尤其在农业生产不发达的当时。然而骑士更感兴趣活捉对方；以及恪守公开竞赛，秉着怜悯、作为一个独立的社会阶层
提问者评价
谢谢，虽然不是我想要的。。
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其他1条回答
尼尔丹骑鹅历险记中应该写有
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