写一个自己的道德淘宝活动宣言怎么写

谁能帮我写一下《向国旗敬礼做一个有道德的人》的寄语
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红旗从空中飘扬我在昂头瞻仰
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社会话题领域专家做一个有道德的人的作文要求写自己。_百度知道
做一个有道德的人的作文要求写自己。
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道德,常常挂在我们嘴边,但你可知道道德的真正含义?道德是社会意识形态之一,以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。可能有人会问:一个人的道德难道就这么重要吗?答案是肯定的。爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。其实,做一个有道德的人很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
记得有一次,我乘公交车去上学,刚找到一个位置坐下来,就看见一个拄着拐棍的老奶奶颤颤巍巍地上车了,这时车上已经没有空位了,老奶奶站在那里好像很难受,我心里想:让不让座呢?让吧,就意味我要站好长一段路程,还有,别人会不会说我出风头呢?可不让的话,老奶奶万一摔倒了怎么办?我的心情复杂极了,就在这时,我一低头,看见了面前鲜艳的红领巾,它仿佛在说“还是优秀少先队员呢?”耳边也想起了老师的教导:尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里,我脸红了,鼓起勇气站起来对老奶奶说:“奶奶,您坐这里吧。”奶奶感激地说:“你真是个好孩子。”旁边的人也向我投来赞许的目光。我的心里像吃了蜜一样甜。
道德其实离我们很近,在学校,我们一样要讲文明、讲道德。我们不能在楼道里追跑打闹。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质,我们要扞卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!从小,妈妈就教育我一定要做一个有道德的人。因为没有道德,就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道,一定要做一个有道德的人。
最近,我并没有参加社会或任何团体组织的道德实践活动,但是,在生活中,我每天都在亲身实践着“做一个有道德的人”。
5月12日晚上,中央电视台新闻联播报道了四川发生了大地震。当时我并不觉得地震有什么可怕,可是接下来几天的电视报道让我惊呆了。震区屋倒房塌,生命瞬间湮没于废墟……看着一张张等待救援的焦急面孔,一个个置自己生命于不顾的救援人员,我也着急了。我想着,我是一名少先队员、市三好学生、学校的大队长,我应该为灾区遇难的同学们做一点什么啊!
正巧,这时学校号召我们参加“做一个有道德的人”征文活动。我想,做一个有道德的人当然要有一颗爱心,而奉献爱心就是实践“做一个有道德的人”吧。
我没有办法亲自赶赴灾区去帮助他们,但是我捐出了我所有的零花钱。而且,在学校“五个一活动”的号召下,我班向灾区的小朋友捐出了一个新书包、一个铅笔盒、一身新衣服、一条崭新的红领巾,还有一盒幸运星。颗颗幸运星都是我们亲手折叠的,每颗都代表了我们的关怀,每颗都载满了我们的慰问,都遥寄了我们深深的祝福……
这就是我所实践的“做一个有道德的人”,没有轰轰烈烈的事迹,也没有感人的口号和话语,但件件小事、颗颗爱心,都在践行着我们小学生对“做一个有道德的人”的理解和感悟!做一个有道德的人
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
记得有一次,我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日,我刚找到一个位子坐下来,就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来,这时车上已经没有空位了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心理想:我该不该给老人让座呢?如果让了,别人会不会说我出风头?不让座,万一老奶奶站不稳,摔着怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办?再说了,坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时,我突然想起了一件事情:那是我上一年级的时候,我在校园里拾到了5元钱,我便交给了老师,老师夸我是个拾金不昧的孩子,虽然只是5元钱,但是,它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。 我决定以后做一个有道德的人。
道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的中国人。道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在小票上,只需我付牙膏的2.8元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。走出超市,我异常兴奋,道德竟是这么一般美好的感觉。在路上,一枚小小的螺丝钉,“屹立”在路中间,差点扎破我的轮胎,我没有抱怨,只是走下车去,捡起那枚螺丝钉,把它远远地抛远方……道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。在春天,道德是一片金灿灿的油菜花,闪耀着夺人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,让人丝丝凉爽;秋天,道德是菊花,绽放它美丽的花瓣,让人尽情的感受道德带来的那份高尚;冬天,道德化作腊梅花,屹立寒风大雪中……做一个有道德的人 做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。 现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。 有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。 但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣”相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事,尽管是极个别,但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。 做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。亲爱的同学们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!做一个有道德的人
道德是为人的根本,做好一个人,必须遵守道德,并把它贯穿到平时行为中去,这样才算是一个有道德的人。道德体现在不同方面,要怀着一颗正直的心,认真对待生活中的细节,才能做一个有道德的人。
百善孝为先,孝是道德最好的体现。子夏曰:&事父母,必竭其力&。竭尽全力侍奉父母,才称得上是孝子。东汉时期,有一叫黄香的小女孩十分孝顺。夏天,她用扇子先把父亲的席子扇凉。冬天,则先用体温把父亲的被褥焐热,怕父亲受凉。正因为她有孝心,才使她学有所成,成为以孝施政的榜样。一个人的成长,首先要有孝心,这也是做子女应尽的起码义务。尊敬长辈叫孝,尊敬兄长为悌。孝悌之情乃中华民族的传统美德,是每个人应该懂得的道理,只有具备了孝心,才能做一个有道德的人。
奉献精神也是一个有道德的人必修的一课。雷锋当然是这方面的代表,全国人民的榜样。他有一句名言:&我活着就是为了别人生活得更美好。&极其朴素,至为真挚,满含深情,仿佛捧着一颗热腾腾的心,站在世人面前。他那种无私奉献,舍己为人的精神才是道德的真谛。我助人,我快乐。只有怀着奉献精神的人,才能做一个有道德的人。做一个有道德的人,更应怀有仁、和、礼的品质。有子曰:&礼之用,和为贵,先王之道斯为美,小大由之&。六尺巷的故事是这些品质的综合体现。清朝时,宰相张英收到家书说,家人想将府宅外扩三尺,可邻居不肯,所以想让他解决此事。张英回信写一首诗:&千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。&。家人十分羞愧,主动将院墙后退三尺,邻居大为感动,也将院墙后退三尺。从此,六尺巷的故事成为了美谈。我们应以仁爱人,以和待人,以礼对人,只有具备了这些品质,才能做一个有道德的人。让我们从现在做起,从点滴做起,做一个有道德的好公民!做一个有道德的人我们在社会上要做一个有道德的人。道德的好坏,就是一个人素质与修养好坏的标志。一个人的道德,体现在许多方面,包括谦虚、清廉、俭朴、诚实、自尊、勇敢等,这些品质都是用来衡量一个人做人的标准,是相伴人一生的财富。想要成为一个对社会、对国家有用的人,不仅要有深层次的文化积淀,更重要的是有高尚的品德,如果一个没有道德的人,即使他的学问再深,本领再大,也则是“万事皆休”,做不成大事。真正品德高尚的人,就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡,所以,道德是做人的根本。根本一坏,即使你有再高的学问和本领,也很难成为一个对社会有用的人。是啊!你想,一个连道德都不健全的人,怎能成大器呢?他如何为社会作出贡献呢?伟大的人民教育家陶行知曾经说过,社会的稳定和国家的发展,需要每个人既要讲究“公德”,也要讲究“私德”,要“建筑人格长城”。我们到学校里来,除了要学习文化知识,提高自己的文化素质外,更要提高自己的道德素质,要学会做人,学会做一个“真人”。看来,要在社会上苦得自己的立足之地,为社会作出贡献,道德也是不可缺少的。我们要做一个有道德的人。做一个有道德的人
做一个有道德的人,很多人都觉得很难。其实,道德离我们很近很近,近得触手可及。比如,见到老师时说声您好;同学之间互相帮助;诚实守信,不说谎话;保护环境,爱护花草树木等等。我相信,每个人都做到的话,社会将变得更加美好。我曾经看过这样一个故事。冬天到了,下了几场大雪,兔妈妈要出去找食物,它担心小白兔孤单,就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它调皮地眨着眼睛,朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话,然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来,玩了一会会,小白兔觉得有些冷,就回到屋里,点燃柴火,呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗,急匆匆地跑过去,勇敢地冲进屋里,救出了小白兔,自己却融化了。多么善良的雪孩子,为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了,但我们相信,它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔,也提醒我们每个小朋友,在危难之中应如何对待朋友。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,让美德的种子在心中生根发芽! 做一个有道德的人
做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。 记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”崇尚道德是我们中华民族传统美德。道德是最美的花朵,道德是最美的微笑,道德是最美的心灵。
道德有时候是一种爱心。有一次,我妈妈公司里要求捐钱捐物,资助贫困山区的孩子上学。他们贫困的生活状况让妈妈的心久久不能平静,妈妈决心要帮助贫困山区的孩子。回到家,妈妈和爸爸、我商量的一番,经过爸爸妈妈决定,他们共捐5000元,我把我的全部零花钱捐出去。第二天,妈妈把我们家捐的钱捐给了公司,让公司再捐给慈善机构。由于妈妈捐的钱是职员里最高的,所以妈妈的公司发了一个“爱心大使”的称号给妈妈,回到家,妈妈把这份属于全家的礼物,给我们看。顿时,全家的心里一定会有一种说不出的高兴。
道德有时候是一种乐于助人的精神,在街上,有人迷路了,我们要准确无误的告诉他该怎么走;有路人不小心掉了贵重物品,帮忙拾起来还给失主;在路边,有人拿着许多东西,搬不动,可以帮他拿到指定的地方;在公共汽车上,看到有需要的人,就应该主动让座;亲仁善邻,讲求和睦相处。
道德是做人的基本素质,我们要宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!
做一个有道德的人评价一个人有没有公德心,只有在公共场合才能看得清楚。很多时候,我们只要细心地观察一下,就可以发现很多人在公共场合随意地践踏着文明。镜头一:某市步行街上,逛街走累了的人们坐在街道两旁的椅子上休息。有人就很随意地把穿着鞋子的脚搁在上面,结果把椅子弄得污迹斑斑。更有甚者,离开座位时,把吃剩的零食、包装袋扔在了椅子上。镜头二:在某个会场或影剧院,忽然,有人的手机响了。于是,这个人就开始大声接听“喂——”,引得众人侧目。也许这个人本无心打扰,习惯使然。 镜头三:在银行里、电信局等地方填写个人的信息时,有人总是紧紧地挨着别人,探头看着人家填写单子。全然不知道与人保持一米,以尊重别人。镜头四:在餐厅里,大家都在用餐。有那么几个人,边吃边高谈阔论,他们把公共场合当成了自家餐厅,想说什么就说什么。镜头五:在公共汽车上,面对老年人、孕妇、抱小孩的妇女,有人神态自如地坐着,只当没有看见。……离2008年北京奥运会越来越近了,那一把把点燃圣火的奥运火炬,聚集了我们无数中国人的热情。我们提倡“迎奥运,讲文明,树新风”,要在世界各国人民面前展示中国人民文明礼貌、热情友好、奋发向上的精神风貌,积极地用自己的实际行动为奥运添上一份光彩。当然,它既不需要多华丽的口号,也不需要多壮观的举动,只需要从我做起,从身边的事情做起,树立文明新形象。其实,文明离我们很近很近,近得触手可及。比如,在公共场合不随意乱扔垃圾、不大声喧哗;看见有困难的人,帮一把,扶一下;给没有座位的老年人让个座位,在公园里游玩时,不乱涂乱画、不损坏公共实施等等,这些就是文明行为的体现。其实,文明很小很小,只要每一个人都做一件文明的好事,就能使社会迈出一大步,在社会上迈出的每一小步也许微不足道,但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量,无数文明在一起就会产生一种无与伦比的道德力量,这种力量如破土的小苗,其作用是无比巨大的。比如说,这次四川汶川发生地震后,那么多人民子弟兵、志援者所表现出来的那种“舍小家为大家、舍己为人”的抗震救灾英勇行为,全国人民所表现出来的“一方有难,八方支援”的爱心奉献行动,就是崇高道德品质的表现。这种力量汇聚起来是无穷的,所起到的作用也是巨大的。我们相信祖国“大灾之后必有大福”,“中国一定会腾飞”。意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。怎样做一个有道德的人?我认为,首先我们每个人都要时刻牢记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的古训。从小事做起,从自身做起,处处严于律己,事事以身作则,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。做一个有道德的人,还要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。在学习上、工作上,要刻苦努力,精益求精;在生活上要勤俭节约,节约水电,不攀比;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和法规法纪,自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南。 作为一名教师,我们更应该懂得道德是衡量一个人的标尺,要不断加强自身的道德修养。要毕生忠诚党的教育事业,坚持教研教改,通过自身的教学实践,给学生传授新知识,丰富学生的知识储备,培养学生运用知识解决实际问题的能力。其次,要用真爱去关心学生。学生的确存在“好”与“差”的差异,教师应因材施教,对“好学生”关爱备至,而对“后进学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他
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出门在外也不愁国旗下的宣誓:做一个有道德的小学生
国旗下的宣誓:做一个有道德的小学生
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9月22日早上,第三实验小学全体学生聚集在操场上,在庄严的国旗下宣誓:做一个有道德的小学生。
五星红旗冉冉升起,600多名小学生面对鲜艳的五星红旗,高举右拳庄严宣誓:我要做一个有孝德的人,尊父母,敬师长,学礼仪,懂谦让;我要做一个有诚德的人,守法纪,讲诚信,重承诺,敢担当;我要做一个有爱德的人,爱祖国,乐奉献,惜弱小,亲自然;我要做一个有仁德的人,有志气,心自强,善合作,能忍让。我相信,今天的努力,会成就未来的辉煌。我努力,我能行。
庄严的升旗仪式,铿锵的道德宣言,让大家的心情久久不能平静。这次升旗仪式旨在鼓励全校学生努力做一个有孝德、诚德、爱德、仁德的人,从小学会感恩,担当责任。三小师生将以良好的精神面貌,投入到新学期的学习和工作中去。(贾忠玲)
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>>>《玩偶之家》是易卜生的代表作,曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。..
《玩偶之家》是易卜生的代表作,曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。在这个宣言书里,主人翁娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位,并对现实社会以男权为中心的传统观念进行了直接的控诉和反抗。下列与它属于同一流派的作品是
A.雪莱的《西风颂》B.海涅的《德国,一个冬天的童话》C.狄更斯的《双城记》D.雨果的《悲惨世界》
题型:单选题难度:偏易来源:专项题
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据魔方格专家权威分析,试题“《玩偶之家》是易卜生的代表作,曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。..”主要考查你对&&现实主义文学(巴尔扎克、狄更斯、普希金、列夫·托尔斯泰、马克·吐温)&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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现实主义文学(巴尔扎克、狄更斯、普希金、列夫·托尔斯泰、马克·吐温)
现实主义文学:
在西欧,现实主义是从文艺复兴到19世纪这一历史时期形成的一种文艺思潮和创作方法,也是西欧资产阶级登上历史舞台以及确立政治统治时期出现的一种文学现象。一般说来,凡是在形象中能充分表现现实生活的典型特征的,都可叫做现实主义作品。它除了在细节上要求真实外,还要求如实地再现典型环境中的典型人物。在欧洲,现实主义的形成,一般认为是文艺复兴时期。19世纪的批判现实主义是历史的继承和现实的创新,成为现实主义成熟的标志。批判现实主义这一术语是后人概括出来的。法国的普鲁东在《艺术的社会使命》中,最早作出“现实主义是批判的”论断。正式提出批判现实主义并给它下定义的是高尔基。高尔基指出:“资产阶级的‘浪子’的现实主义,是批判的现实主义;批判的现实主义揭发了社会的恶习,描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’,却不能够给人指出一条出路。”19世纪30~40年代,批判现实主义继浪漫主义之后,成为欧洲文学的主要潮流。法国是批判现实主义的发源地,司汤达以小说《红与黑》为这种文艺思潮奠定了基础,巴尔扎克创作的《人间喜剧》把批判现实主义推向高峰。欧美的批判现实主义作家都能注重对生活的观察,善于选取典型的生活画面,重视人物形象的艺术概括,提供人物发展的历史,使人物的行为、心理带有鲜明的时代烙印。但是,批判现实主义作家们对现实的批判,是以资产阶级的人道主义和个人主义为基础的,他们不能正确地指出社会发展的前途。 现代主义文学的产生及其本质:
19世纪末期以来,西方社会科学技术飞速发展,工业化程度不断提高。然而伴随着这一过程,人类付出了巨大代价。尤其是两次世界大战的烟云,无情地嘲弄了人类的尊严和生存权力。战后频繁的经济危机、冷战,使西方各国的社会问题层出不穷。人与人、人与社会、人与自然等,均失去和谐存在的必然性;人们面对的是一个动荡不安的社会环境;文明的发展形成与人相对立的状态;以理性主义为基础的西方价值观受到怀疑。基于这样的社会现实,现代主义文学便应运而生。以表达自我情感和人的心理现象为主的现代主义文学呈现了跳跃性、荒诞性和表现手法的怪异性,它在本质上是对社会的批判和对人的生存状况的担忧。现代主义文学反映了现代西方人心灵的迷惘和痛苦。现实主义文学产生的时代背景:19世纪中叶,资本主义制度逐渐得到巩固,始于英国的工业革命迅速扩展,资本主义国家未能很好地缓和与协调自身矛盾,日益积聚的社会矛盾变得日益尖锐和复杂。另一方面,资本主义社会中的道德观念和文化价值观念发生了深刻的变化,金钱成为衡量事物与人的价值的重要标准,社会的罪恶日益凸现,浪漫主义对未来的设想和憧憬不再适应当时的社会现实,于是出现了一批敢于直面现实,深刻揭露社会黑暗和丑恶现实的文学家。现实主义文学兴起。
现实主义文学:1、概念:继浪漫主义文学之后,于十九世纪三十年代出现在欧美并开始占主导地位的资产阶级文艺思潮,现实主义以具体反映现实生活、暴露社会黑暗为特征。因此,它又被称为“批判现实主义”。2、它产生的主要原因:(1)工业革命发生后资本主义发展迅速,但暴露出种种弊端。(2)革命后确立的资本主义社会秩序引起了人们的失望和强烈不满,欧美各国社会矛盾日趋尖锐。(3)一批文学家积极关注社会问题,揭露和批判社会的罪恶。3、它的主要特点:(1)关注社会问题,典型地再现社会风貌,深入剖析社会生活本质,揭露和批判社会的罪恶。(注意关键词:关注……,再现……,剖析……,揭露和批判……)(2)以长篇小说作为主要形式,使长篇小说的创作空前繁荣。4、主要代表人物及其作品:
巴尔扎克:巴尔扎克(),19世纪法国现实主义文学最杰出的代表。出生于法国图尔市的一个中产阶级家庭。年,他在法科学校学习法律,并先后在诉讼代理人和公证人事务所当见习生。通过形形色色的案件,他洞察了社会的丑恶,为他日后的创作提供了丰富的素材。大学毕业后,从事文学创作。1829年,巴尔扎克第一次用真名发表的《舒昂党人》,揭开了长篇巨著《人间喜剧》的序幕。开始陆续发表《欧也妮·葛朗台》和《高老头》等作品。
狄更斯:狄更斯(),英国杰出的现实主义作家,他1833年开始文学创作,一生创作了14部长篇和百余篇中、短篇小说以及大量杂文、特写、游记、剧本等,代表着英国19世纪现实主义文学的最高成就。1850年完成的《大卫·科波菲尔》是代表作,这是作家最喜爱的一部带有自传性质的小说。狄更斯的思想和艺术特色主要表现在:始终坚持人道主义思想,对英国社会的种种丑恶现象进行了无情的揭露和批判,反对一切形式的暴力和流血;改良主义色彩浓厚;特别善于塑造“小人物”形象;善于用儿童的眼光观察社会,赋予平凡事物以奇异的色彩;幽默与感伤的情调交替出现,人物描写喜用夸张手法,情节富有戏剧性。
普希金:普希金(),俄国浪漫主义文学的主要代表和俄国现实主义文学的奠基人。1820年,写成长篇童话叙事诗《鲁斯兰和柳德米拉》,首创性地把民间故事和民间语言引入诗歌,成为俄国文学中第一首积极浪漫主义诗歌。1824年,普希金因他诗歌的广泛流传而被沙皇政府派遣到南俄任职(实为流放)。1823年,开始创作《叶甫盖尼·奥涅金》。1828年,普希金在莫斯科的一次舞会上遇到了娜塔丽娅·冈察洛娃。次年,他向这位“莫斯科第一美人”求婚,遭到拒绝。1830年再次求婚,获得成功。1830年后完成了《叶甫盖尼·奥涅金》,而且以别尔金的署名发表了五个短篇,为俄国短篇小说创造了典范,成为俄国现实主义散文小说的开端。1831年,普希金结婚后定居彼得堡,并重回外交部任职。此后,完成了《上尉的女儿》《杜勃罗夫斯基》《黑桃皇后》《波尔塔瓦》《青铜骑士》《渔夫和金鱼的故事》《死公主和七勇士的故事》等作品。1836年,创办《现代人》杂志,为俄国现实主义文学开辟了重要的理论阵地。1837年2月,诗人在决斗场中受伤,两天后去世。
果戈理:果戈理(),19世纪俄国现实主义文学的奠基人之一,是世界文学史上杰出的讽刺作家。出生于乌克兰波尔塔省农村。1828年中学毕业后,来到彼得堡,开始从事文学创作。1831年,他结识普希金。1835年,果戈理出版了中篇小说集《密尔格拉得》,内含4篇小说,它标志着果戈理现实主义创作的进一步发展。此后他发表了许多作品。他不仅是一位伟大的小说作家,还是一位杰出的戏剧作家,是俄国现实主义戏剧的奠基人之一。1835年底,他创作完成了5幕讽刺喜剧《钦差大臣》。这部作品于日在彼得堡首次上演,即获得了惊人的成功。不久,旅居国外。1841年完成了长篇小说《死魂灵》。1848年春,他回到莫斯科定居。代表作《死魂灵》创作时间长达6年,以精湛的现实主义艺术技巧,广泛地反映了19世纪上半叶俄国社会的现实生活,具有史诗般的规模。易卜生:易卜生是19世纪后期挪威杰出的剧作家和诗人。是欧洲戏剧史上继莎士比亚、莫里哀之后的第三个高峰,被誉为“现代戏剧之父”。1849年后,致力于文学创作。此后在奥斯陆的15年间,他除先后在卑尔根剧院和首都剧院担任编导外,还创作了不少具有革命激情的诗歌和10个剧本。1864年后,旅居国外,1年后回国。日,易卜生与世长辞,挪威国王为他举行了国葬。易卜生在长达50年的笔耕生涯中,除创作了20多个剧本外,还写了大量的诗歌。代表作有1879年发表的《玩偶之家》等。
马克·吐温:马克·吐温(),19世纪美国现实主义文学的杰出代表,也是美国文学史上第一个用纯粹美国口语写作的作家,有人称他为“美国文学之父”。幼时家境贫寒,先后当过印刷厂学徒、报童、排字工人、矿工、水手和领港员。他的笔名马克·吐温就是水手的术语,意思是水深两寻,即水深12英尺,表示航船可以安全通过。1863年,马克·吐温来到弗吉尼亚市,被聘为《企业报》的记者,开始写幽默小品,并使用马克·吐温这个笔名。1865年任《晨报》记者。同年在纽约一家杂志发表《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》,作品生动诙谐、幽默风趣,风行一时,马克·吐温也因此全国闻名。代表作有《竞选州长》(1870)、《汤姆·索耶历险记》(1876)、《哈克贝利·费恩历险记》(1884)等。
列夫·托尔斯泰:列夫·托尔斯泰(),俄国现实主义文学最伟大的代表。日生于莫斯科以南200公里的贵族庄园雅斯纳斯·波良纳。1844年求学于喀山大学,三年后退学回家经营庄园。1852年从军高加索,同年发表处女作《童年》(与后来发表的《少年》《青年》合成自传体三部曲),开始文学活动。1856年发表《塞瓦斯托波尔故事》,开创了俄国文学描写战争的现实主义传统,为作者赢得了名声。托尔斯泰的主要创作活动,是在从1861年农奴制改革到1905年俄国第一次资产阶级革命期间进行的,这正是俄国社会大变动时期。年,他完成了史诗性的长篇小说《战争与和平》。年完成了第二部著名长篇小说《安娜·卡列尼娜》。年完成了集中体现他晚年的思想和艺术特征的长篇小说《复活》。
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与“《玩偶之家》是易卜生的代表作,曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。..”考查相似的试题有:
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