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{list wl as x}{/list}知识青年上山下乡去！
今天和父母去了现在比较流行的知青农庄玩，所谓知青农庄就是一个回忆当年知识青年上山下乡运动的农家乐，每周五晚上有表演，所以生意异常的火爆，来这里玩的大多数都是像父母这个年纪的人，带着孩子和朋友一起来这里吃吃饭，打打牌，回忆苦涩又难忘的当年。
直接说晚上的表演吧，一群穿红卫兵衣服的演员在台上像模像样的唱唱跳跳，唱的都是老歌，跳的都是当年的舞，这些老歌妈妈都会唱，她说只有真正去上过山下过乡的人才会唱这些歌，演到精彩处，爸爸也会笑得很豪放，也许这个表演或多或少还是模仿得非常逼真的，真的能把人带到当年的情景当中。所以像爸爸妈妈那些经历过风风雨雨的知青们才能喜欢。
想想那些年里，爸爸妈妈真的不容易呀，爸爸当了8年知青，由于家里成分不好，迟迟回不了城，作为长子从小就要担上一个大家庭的重担；妈妈从小过继到姨妈家，也是在后妈的尖酸打骂之下长大，16岁就上山当了知青，又是一个整整的7年。等他们回到城里，痴痴的等待一份工作，庆幸的是，在各自等待分配工作的间隙，他们都到当时的水电站工程去揽活，在伙食班工作时认识了对方，然后才有了现在这个幸福的家庭。正是那几年上山下乡当知青的年代磨练了他们，让他们练成了吃苦耐劳，坚持奋斗的性格。
有人说，知青是近代中国最不幸的一代，他们从小就经历了灾荒，接着就是上山下乡劳动改造，好不容易回城，过不了几年好日子又遇上了下岗，可是正是因为他们这一代经历了这么多，才让他们发挥了吃苦奋斗的精神，很多人都成为了精英和楷模。回看我们这一代，我们又经历了什么呢？经历了电视机由黑白变彩色，背投变液晶？经历了大哥大BB机变智能手机？经历了学习和高考？认真想想，我们这一代还真的缺少那种刚毅不拔，艰苦奋斗的作风，至少从我自己身上而言，比起父母的品质来就真的相去甚远了。
不过现在好了，父母操劳了半辈子，现在真正要让他们好好放松好好享受生活了，而他们的享受不是吃喝玩乐，仅仅是你的关心和呵护。在这里真的希望父母身体健康，一直开心！
请各位遵纪守法并注意语言文明也谈“知青上山下乡”这个话题
&&&&&&&&&&&
& &这张照片是昨日在网上下载的，据称是今年某高校学生毕业照。
&原片无题，我给它题名《文革离我们不远》
在未谈这个话题前，应该重温一下一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过的《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》，决议中关于对十年“文革”的定性是：
“实践证明，‘文化大革命’，不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。它根本不是‘乱了敌人’而只是乱了自己，因而始终没有也不可能由‘天下大乱’达到‘天下大治’。”
“在社会主义条件下进行所谓‘一个阶级推翻一个阶级’的政治大革命，既没有经济基础，也没有政治基础。它必然提不出任何建设性的纲领，而只能造成严重的混乱、破坏和倒退。历史已经判明，‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”
重温这段“文革”定性后，再来谈谈“知青上山下乡”这个话题。
知识青年到农村去文革前就有宣传，1964年和1965年各大报纸陆续报道过邢燕子、侯隽、董家耕等知青去农村落户的事迹，但那毕竟是树典型和宣传，范围一般局限在高中毕业未能继续升学的青年中，仅是少部分青年的个人选择而已。
真正大规模的知青上山下乡插队落户，起始于文革时期。1966年“五.一六”通知昭示天下后，很快掀起了红卫兵狂潮，号召学生起来“造资产阶级的反”，学校几乎全部瘫痪，从大学到中学组织学生去“造反”、去“破四旧、立四新”。到了1968年夏季，红卫兵的作用已经基本起完，全国高、初中已有三届学生积压于社会，这时的大学已经全部停止招生，企业生产很不正常，大批积压学生无处打发，若任其荡在城市，势必会引起麻烦。于是，有了一道“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育。”最高指示的出台，大规模的知识青年上山下乡从此开始。从一九六八年起到一九七七年止，这期间全国每年都有大批高、初中学生（并不具备高、初中学业水平）上山下乡去农村插队落户。
文革期间的知青上山下乡与文革前知青到农村去，有着性质上的不同。文革期间掀起的上山下乡热潮，是在国家和平时期人为终止学生正常学业，以政治运动形式大规模地遣送知青去农村，此政策连续执行十年之久，这在世界史上绝无仅有荒谬至极。
那时，根正苗红的学生对上山下乡稍有迟疑，街道就会组织专人到你家来敲锣打鼓，说是动员其意思你自己清楚。在政治高压下，黑五类家庭出身的学生谁敢不去？可以这么说，绝大部分学生是迫于形势、迫于无奈，带着困惑和茫然去农村插队的。只有极少数人是自告奋勇去“广阔天地”的，即便如此，其中不乏有年少无知者。
知识青年在农村插队落户时间各有不同，少的两年，多的竟长达十年。知青上调返城，一般都安排在中小企业、商店和服务部门。随着上世纪九十年代企业改制、倒闭，很多知青因年龄偏大，文化程度不高，又无高深技术，首当其冲被划入下岗、买断之列，其中很多人沦为弱势群体中的一员，至今生活仍处于贫困状态。知青中有通过各种途径获得成功者，但与整个知青群体相比，这些成功者毕竟是少数。现在相当一部分下岗老知青已经被边缘化，成了需要救助的对象。追根溯源皆是文革导致的知青上山下乡留下的祸根。
客观地说，没有文化大革命，就不可能有大规模的知青上山下乡，知青上山下乡完全是文革造成的恶果。上山下乡给知青带来伤害，给知青家庭带来苦难，给农村带来沉重的负担，它给我们国家留下了一个长长的祸根。
对知青上山下乡的评说不能脱离文革这个大背景，不能轻飘飘地以一声“青春无悔”来搪塞，看看自己曾经的同类尚在贫困线上挣扎，请问，你有何底气说“无悔”这样莫名其妙的大话！也不知道是真无悔还是假无悔，听到有人对那段不堪回首的历史高唱“青春无悔”时，我第一印象是恶心！
文革衍生的知青上山下乡运动根本不值得颂扬，它是一代人的悲剧而绝不是一曲颂歌。应该深刻反思的是，为什么我们国家会在和平时期产生大规模的内乱？有悖人类常理的“知识越多越反动”为什么在我国一度大行其道？为什么人为地阻断学生学业以政治高压的形式把千百万学生赶到农村，造成一代人的知识断层？必须以法律的形式彻底铲除蕴育文革的土壤，让类似文革这样的浩劫永不再发生。
遗憾的是，反思者少见唱赞歌却时有人在，文革幽灵依然在晃悠，其中不乏有知青中所谓精英人士。因此，有了温总理的担忧。总理的担忧应该是一切清醒人士的担忧，更应该是我们民族的担忧！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。知识青年为什么要上山下乡？_百度知道
知识青年为什么要上山下乡？
20世纪50年代知识青年为什么要上山下乡？和现在的大学生下基层是一回事吧！？历史即现代史。
20世纪50年代知识青年的上山下乡和现在大学生下基层的根本区别在哪儿？
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其他5条回答
和现在大学生下基层方法类似，但实际上差别很大，首先，以前的上山下乡是强制性的。。因为当时的思想首先是革命，而城市的知识青年被普遍认为缺乏锻炼，所以被安排到各个农村去进行生产建设活动（注意这里的不同，现在的大学生学下基层一般是利用自己的专业知识去基层工作和锻炼，而以前的下乡基本上是去干农活），这个政策虽然说对知识分子的精神锻炼是有帮助的，但也很严重的耽误了各个科学技术专业人才的培养，使得大批人才被埋没在农田里
差不多，知识青年到农村接受改造。必须的现在时接受磨练，缓解社会就业的
现在的大学教育，已是很普通的很大众化的基础教育了，文史与认知基础已远不如以前的高中生了
文化大革命
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