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罗辑思维:有种，有趣，有料（当当独家附赠《罗辑思维》视频内容策划稿。腾讯董事局主席.. 商品介绍
罗辑思维:有种，有趣，有料（当当独家附赠《罗辑思维》视频内容策划稿。腾讯董事局主席 马化腾说：《罗辑思维》是一张人生船票，通往自由的彼岸。柳传志 王石 马化腾 李开复 徐小平 姬十三等推荐！）
热卖新品上架推荐罗辑思维：“柳桃”就是这样成为了一枚病毒案例
虎嗅注：虎嗅2015年即将于本月31日举行。由联想佳沃、罗辑思维合作的柳桃推广项目曾在去年的营销界掀起一片涟漪，也成为本次评选中。虎嗅网约访了联想佳沃CEO陈绍鹏、罗辑思维联合创始人吴声，将案例的具体细节与大家分享。日，柳传志在罗辑思维上发英雄帖，为联想旗下农业品牌佳沃生产的“柳桃”征集营销方案，并点名向雕爷、白鸦、王兴、同道大叔、王珂五人求教。这篇求教帖，事后证明就是柳桃最好的营销方案。“我们超出意外地高兴和满意。”联想佳沃CEO陈绍鹏说。因为牵扯到柳传志代言农产品，陈绍鹏开始很担心柳老与互联网切入的姿态是否恰当。“我们想让柳总做中国农业和食品行业（的）号召者、代言人，不是为了卖这点水果，一定不能做成一个特别商业化的东西。”罗辑思维联合创始人吴声也有这个担心。项目组对于方案的目标效果是有共识的，但大家都是凭经验和直觉去揣测受众的心理，谁都不敢下结论。“柳总向年轻人学习，我们判断能够得到年轻人认可，但是真的会被大家认可吗？我们也不知道。”吴声说。化学反应真的如预想中的发生了，并且在几天的时间内呈几何级放大。根据罗辑思维提供的数据，“柳传志卖柳桃”在罗辑思维上微信公众号上累计点击超过500万次，被网友转载至各大社交媒体刷屏。话题发出的几天之后，项目组收到了来自全国各地网友的4000份策划案，他们后来建立微信群，把这些网友经营起来，这就有了柳桃的第一批铁杆粉丝和智囊团。柳桃在罗辑思维上预售，10000个礼盒在5个小时内销售一空。在罗辑思维内部，推广柳桃的项目被看做一个“有相当用户的一个社群，和有魅力人格基因的产品之间的一个实验”。从创意策划、方案执行到节奏控制，都经过反复的推敲。创意策划陈绍鹏告诉虎嗅，当罗辑思维创始人罗振宇提出柳传志向网友请教这个想法之后，大家当时都觉得耳目一新，唯一的担心就是网友会不会信以为真，真的笑话柳传志和联想佳沃无能，认为“你们是不是没招儿”。这个担心一直持续到方案正式实施，网友的反馈不错，陈绍鹏心里的一块石头才真正落下。陈绍鹏找到罗辑思维合作，主要是考虑到这个平台的调性和柳传志的地位、气质较为符合。在他看来，罗辑思维代表着思想新锐的知识阶层，影响着中国的城市精英，虽然这个平台的受众和柳桃的受众并不完全匹配，但和柳传志是匹配的。请了柳总代言，所有的营销方案必然要策略性地倾斜。至于后期有人指出——因为受众不匹配，柳桃在罗辑思维上推广对实际销售意义不大，陈绍鹏认为，推广是长期的，并不是“毕其功于一役”。柳桃首发并没有制定具体的销售目标，以后大可以循序渐进，把生活电商等平台都囊括进来。截止到目前，佳沃已经和京东、1号店、天猫、本来生活网、辣妈帮都有合作。方案执行前期的推广方案是用柳传志的一条语音配合一篇点名求教的“英雄帖”，在罗辑思维的微信公众号上发出。前者的重点是对文案内容的把控，后者则是点名嘉宾的筛选和邀请。罗辑思维微信号的常规运营方式是：每天清晨推送一条老罗的60秒语音，讲述一个故事或一则道理，并随之附上一条图文信息。在推广柳桃这天早上，网友收到了老罗和柳传志的两条语音。这两段语音各是什么内容，如何呼应，二人的语气、情绪应该是什么样的，都经过项目组的精心设计。“英雄帖”的文案也是十易其稿。吴声记得，一直到2014年的十一长假期间，他还和另外两位创始人老罗、脱不花在办公室讨论，最后把所有文案都推翻另起炉灶。他们判断的标准，是这种表达方式能不能在互联网上形成一种“势能”，把包括柳桃、佳沃、柳传志、罗辑思维在内的所有连接价值都串联起来，“让人觉得这个事不仅是对的，而且很酷，很好玩。”点名嘉宾的确定也是重中之重。在“英雄帖”中，柳传志要点名向5位擅长互联网营销的人士请教，这5个人是项目组大海捞针选出来的。为此，项目组事先和很多候选人进行了“深度沟通”，主要看他们对柳传志、对互联网营销、对柳桃的理解。“三观”不符合的被自动过滤掉，沟通成本太高也被默认为不适合。最后选出雕爷、白鸦、王兴、同道大叔、王珂五个人，吴声认为，他们能够体现互联网本身的可能性和多样性，具备在微信平台的传播力，并且在年轻消费者之间有一定的影响力。在全程沟通中，项目组并不会过问他们各自方案的具体细节，唯一严格控制的，只有提交方案的时间。节奏控制柳传志的“英雄帖”10月8日发出。9日，同道大叔回应；10日，雕爷回应；11日，社群来稿，从包装、体验、玩法上支招；12日，王珂回应；13日，白鸦回应；14日，王中磊响应；15日，柳桃在罗辑思维上开售；16日，10000盒柳桃售罄。每一个时间节点都是项目组去着力控制的。吴声认为，只有节奏把握对了，才能形成“一浪接着一浪，形成一种势能的累积和叠加”的效果 。为此，项目组和每一位嘉宾进行了充足的前期沟通，确保每一个时间点都是刚性的。王中磊突然跳出来支招，另项目组始料不及又喜出望外。虽然是为了新戏《撒娇女人最好命》做宣传，但王中磊的方案：订制柳桃“撒娇版”，由女生下单，向男生撒娇求付款，确实被判断可行。况且，这个方案还把柳桃原本的目标用户——女神、辣妈刚好拉进来了。争议让事件更具备话题性柳传志卖柳桃的事件被一篇一篇回应炒的越来越热，项目组根据几天之内投来的方案发起了柳桃预售，推出“成果”“结果”“赤果果”三个不同版本，还为王中磊订制了“撒娇版”。整个过程，对主办方的反应能力和承接能力非常考究。从线下来看，要在两三天之内按照一个方案订制出产品，这里面牵扯到设计、分选加工、包装和物流等等环节，在中国农产品经销上还属首例；从线上来看，要完善包括支付、客服在内的整个购买体验，对于非电商平台的罗辑思维而言也是不小的考验。也正因此，项目组在后期接到了一些顾客的投诉。“确实在这个方面，我们不是特别的有经验，我们的团队也特别的年轻。”吴声说。还有一些吐槽针对产品本身，比如柳桃跟风褚橙、柳桃的高附加值推高了售价……对于所有的争议，吴声都看的非常坦然。众口难调是可以理解的，此外，争议本身就让事件更具备话题性，能将传播效果不成比例地放大。
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你不在虎嗅发这个文章，我还真不知道，呵呵，没被这种“病毒”感染是我免疫力强？还是病毒太弱？
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点名的五个人，就我们兴哥一直没回应
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没这篇文章，根本不知道柳桃开卖了。我以为胎死腹中了。
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联想必死！列帖为证。
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"跨界营销俱乐部"的热议话题格式：ppt&&&
贡献者：Maurolux
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&2006-, All rights reserved.70第一届逻辑思维大赛策划书
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70第一届逻辑思维大赛策划书
目录；一、活动名称……………………………………………2；二、活动主题……………………………………………2；三、活动背景及目的……………………………………2；四、活动时间及地点……………………………………2；五、活动对象及报名方式………………………………2；六、活动简介……………………………………………3；七、活动流程……………………………………………3；八、
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赛时 间：5月8日（周日）19:00―21:00地 点：4教101、102、103决
赛时 间：5月13日（周五）19:00―21:00地 点：学术报告厅 五、 活动对象及报名方式活动对象：数理学院全体在籍学生报名方式：一个人形式到各班班长处报名 本次比赛分为初赛和决赛。参赛对象为数理学院全院在籍学生，全院学生自愿报名参赛，首先进行初赛。初赛采取闭卷笔试形式。在初赛中取成绩前18名，自愿组成6队，每队3人（一个主答和两个副答），参加决赛。决赛采取现场问答形式。决赛分为必答、抢答、复活和终极挑战四个环节。首先第一轮进行必答环节。每队均有8个问题，每题10分。主持人提出问题后，代表队须马上回答。六个代表队抽签决定进场顺序。首先主持人对第一个代表队进行必答提问。然后第一队下场剩余的代表队依次等上一个代表队回答完问题下场后上场。这轮比赛将淘汰两个代表队。第二轮进行抢答环节。必答环节中获胜的四个队坐在比赛区的一边，主持人站在另一边。由主持人提出问题，主持人说抢答开始后，参赛队员举牌示意抢答。本轮比赛主持人一共提问8题，每题20分。比赛将根据四个代表队第一轮和第二轮的得分总和淘汰得分较少的两个代表队。得分较高的两个代表队直接晋级决赛。被淘汰的四个代表队将进行第三个环节----复活赛。复活赛中，四只代表队按抽签顺序进行选题回答，该环节共有5道题，每题分值不同，且每种分值题只有一道，该题可以自己回答，或者让对手回答，回答问题的团队在问题公布之后20秒给出答案，如果向亲友团求助的机会没有用完，也可以向亲友团求助。两组结束之后主持人才能公布答案，决定最后的晋级人员。复活赛得分最高的参赛队晋级决赛，其他三队将被淘汰。决赛分为三个题目类型，每个题目类型各一题。分别为：猜谜题、推理题和数独题。本环节四队分数全部归零。三个题目每题20分，最终根据得分高低决定冠亚季军。 七、活动流程（一）活动前 （1）、4月25日各班发通知，组织宣传，介绍本次活动（2）、4月30日前统计各班报名人数及报名名单初试试卷试题审核及排版完成（3）、5月4日初赛试卷准备好（注意保密工作）安排监考官和初赛考试教室初赛其他各部门工作人员的具体确定申请学术报告厅（5月13日 17：00---22：:00）（4）、5月5日确定决赛选手名单及主持人团报的申请（5）、5月6日决赛试题审核安排决赛选手抽签组队决赛选手及主持人第一次会议（6）、5月9日决赛PPT完成决赛选手及主持人第二次会议邀请嘉宾及评委确定其他各部门工作人员的具体事宜横幅、展板的制作和话筒巴凳的租借（7）、5月10日决赛各项事宜的确定 （二）活动中（5月13日） 1、中午展板抬到学术报告厅出口处2、17:00―18:00，会场布置，及主持人化妆3、18:30，参赛选手、主持人等活动中工作人员的就位4、18:50前，观众的就位5、19:00，比赛正式开始6、21:00，比赛结束，会场的清理 （三）活动后 5月15日，本次活动的总结会议 八、比赛流程 1、19:00，主持人宣布比赛开始，主持人介绍到场评委嘉宾及参赛队伍（2’） 2、19:02，各参赛团队风采展示(12’)3、19:14，主持人简要介绍本次比赛环节（2’）4、19:16，比赛正式开始，第一环节----必答环节（50’）5、20:06，第二环节----抢答环节（10’）6、20:16，第三环节----复活赛（10’）7、20:26，第四环节----终极对抗（22’）8、20:48，邀请领导讲话及颁奖（22’）9、21:10，主持人宣布比赛结束 九、经费预算总计260元 十、比赛规则及评分细则(一) 比赛规则必答环节1、 每个团队自我介绍不超过1分钟，形式可以是ppt或者vcr2、 团队成员按照事先的职务就坐，主答中间，辅答两边，两主持人和参赛人员是按照面对面的形式安排座位边3、 由支持人宣布整场比赛中每队有2次向亲友团求助的机会4、 参赛人员必须在读完后题的20秒内给出答案，台下观众必须保持安静，不允许发出任何关于答案的声音5、 亲友团回答的时间不会超过15秒（安排计时员，举牌示意）6、 主持人可以根据现场气氛，给出部分题目的解析7、 该环节总8道题目，每题10分；8、 该环节将淘汰两个团队；如果排名靠后的团队成绩相同，无法取舍，则继续回答3个问题；包含各类专业文献、应用写作文书、幼儿教育、小学教育、中学教育、文学作品欣赏、生活休闲娱乐、外语学习资料、70第一届逻辑思维大赛策划书等内容。　
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浙江杭州产品名称：不疯魔，不哲学最最欢乐版...是否是套装:否书名:不疯魔,不哲学最最欢乐版西方哲学定:32.80元出版社名称:中国华侨出版社出版时间:;8月作者:哲不解作者地区:中国大陆开本:32开书名:不疯魔，不哲学最最欢乐版西方哲学ISBN编号:8基本信息商品名称：不疯魔不哲学开本：32开作者：哲不解页数：252定：32.8出版时间：ISBN号：8印刷时间：出版社：中国华侨版次：1商品类型：图书印次：1编辑推荐★豆瓣网、人人网第一爆红哲学贴，分享量过200，000次！众网友含泪膜拜！！★清华美女哲学博士、豆瓣红人哲不解单口相声讲哲学★老宅男康德、毒舌男叔本华、公知罗素、居家好男人弗洛伊德&&她笔下的尼采、叔本华亲切得就像隔壁邻居家的二小子；她的语言鲜活得就像刚逮来的一筐活蹦乱跳的鱼★大师们的思想解读+流派梳理+欢乐传记★专业扫盲，幽默至死，情怀无限，十分钟内，你也可以与别人讨论哲学★哲学入门必读，敷谈资必备，用旺盛的求知欲打败人生的虚无内容推荐这位清华大学哲学女博士本是无心插柳，没想到一夜蹿红。她以清新健雅的笔法写了历史上最著名的二十余位哲学家的生平传记和代表哲学思想，把一个个遥远生疏的面孔拉到读者面前，鲜活，生动，触手可及。本书写法独特，戏谑，解构，颠覆，又充满了情怀，令普通读者和哲学爱好者们或大呼过瘾，酣畅淋漓；或莞尔一笑，点头称是。绝对是哲学爱好者必读，茶余敷谈资必备之良品！之前和几位理工科同学聊天，他们表示喜欢哲学却又无从下手，很是希望能上哲学课。傻大胆的我脑门一热，立刻拍大腿说：&上毛个哲学课，等我给你写个欢乐版哲学史来！&遂有了同样傻大胆的哲学帖。作者简介哲不解，清华大学哲学博士在读。以轻松诙谐而又不失思想内涵的哲学贴系列风靡人人网和豆瓣。目录【纪传体排版】哲学十二钗正册：老宅男康德处女座的黑格尔混世魔王马克思美女、才女、痴情女：汉娜?阿伦特一半天才，一半疯子：尼采磨镜片的斯宾诺莎雌雄大侠波伏娃与萨特丐帮哲学家：犬儒学派居家好男人弗洛伊德毒舌男叔本华胆小鬼笛卡尔海德格尔：农夫、山泉、有点田哲学十二钗副册：两颗启蒙星：互为死对头的伏尔泰与卢梭天才矮帅富维特根斯坦花花公子哥罗素落跑新郎克尔凯郭尔马基雅维利：枪杆子里出政权弗洛姆：人，艺术地去爱吧贪污犯培根古希腊三贤之苏格拉底：我家有只河东狮古希腊三贤之柏拉图：逃出囚徒洞古希腊三贤之逍遥派掌门亚里士多德基督教哲学双台柱：奥古斯丁与托马斯?阿奎那恶之花福柯【编年体排版】（按照时间顺序与哲学流派）哲学的童年：古希腊三贤之苏格拉底：我家有只河东狮古希腊三贤之柏拉图：逃出囚徒洞古希腊三贤之逍遥派掌门亚里士多德丐帮哲学家：犬儒学派中世纪的基督教神学：基督教哲学双台柱：奥古斯丁与托马斯?阿奎那文艺复兴时期：马基雅维利：枪杆子里出政权近代哲学：贪污犯培根胆小鬼笛卡尔磨镜片的斯宾诺莎启蒙时代：两颗启蒙星：互为死对头的伏尔泰与卢梭德国古典哲学：老宅男康德处女座的黑格尔德国哲学的新时代：混世魔王马克思毒舌男叔本华一半天才，一半疯子：尼采居家好男人弗洛伊德美女、才女、痴情女：汉娜?阿伦特存在主义：落跑新郎克尔凯郭尔海德格尔：农夫、山泉、有点田雌雄大侠波伏娃与萨特分析哲学：花花公子哥罗素天才矮帅富维特根斯坦西方马克思主义：弗洛姆：人，艺术地去爱吧后现代主义：恶之花福柯媒体评论《一半天才，一半疯子：尼采》所有通向哲学之路的人都要经过一座桥，这座桥的名字叫做伊曼纽尔?康德，这座桥通向了古典哲学。所有通向哲学之路的还要翻过一座山，这座山的名字叫做弗里德里希?威廉?尼采。翻过这座山，你就会邂逅现代主义或者后现代主义哲学。让我们先将镜头切换到1889年，1月3日，意大利都灵，街头。一名车夫此刻正愤怒地挥舞着皮鞭，鞭笞着一匹老马。尼采突然闯入画面，他双臂紧紧拥抱着老马，泪如雨出。一番歇斯底里之后，他倒了下去。随后尼采被送往医院，被医生诊断为瘫痪性麻痹，精神分裂。这位叫嚣着：&上帝死了！&的哲学家自己先疯了。上个世纪80年代，因为某个学生动的失败，热xue小青年们逐渐放弃对马克思主义的信仰，而尼采，弗洛伊德热等逐渐成为新宠。那个年代的小青年们装十三之必备武器：大喇叭裤，蛤蟆镜，尼采的书。他们逢人便显摆：早！大爷您读过尼采的书么？哎呦喂，真是忒爽了，尼采说见女人要带上鞭子呢！如果你没读过尼采的《查拉图斯特拉如是说》，那你也一定听过书中的一句名言：&是去找女人么？别忘了带上你的鞭子&。此话一出，各国家各民族各地区的妇联组织女生协会女权主义者勃然大怒：&丫丫地呸！就凭你还抡鞭子，你丫撑死一M，装什么S！&尼采为自己的大嘴巴付出了惨烈的代。一直以来，人们认为没事干边诅咒上帝边鄙视女性的尼采是个自负的家伙。殊不知，这世上和&自负&如影随形时刻准备着与子偕臧的就是&自卑&。我们要是弗洛伊德似地分析下尼采生平，你就会发现尼采这娃儿小时候爹死得太早，一直混迹在由祖母，母亲，妹妹组成的女生宿舍，对于女人，他敏感，自卑又羞涩，年轻时的他也曾热情追逐过几位姑娘，可惜全部未遂。之后，尼采的著作中诋毁女性的句子就层出不穷。对此，花花公子罗素在他的《西方哲学史》中一语道破真谛：&十个女人有九个会让尼采丢掉鞭子。他是明知如此，所以才要避开女人呀！&和混世魔王马克思一样，尼采生命中也有两个重要的人：叔本华和瓦格纳，可人家马克思与燕妮，恩格斯恩爱了一辈子。而尼采却与叔本华，瓦格纳从开始的恩爱走向了后来的恩断义绝。1865年，青年尼采在旧书店淘了一本书：叔本华的《作为意志和表象的世界》。唯意志论大师叔本华在此书中告诉大家世界分为了两类：表象和意志。表象只不过是世界的表面，而世界最内在最本质的核心是意志。意志是世界的物自体，而生命、可见的世界、现象只不过是意志的镜子。正是意志构成了包括人在内的世界万事万物的基础和本质，对人而言，人的行为受生存意志所支配，有意志就有欲望，有欲望就会有失望，痛苦由此产生。叔本华悲观地总结：&痛苦对生命来说是本质的，所有生命就是痛苦，每一部生命史就是痛苦史。&忧郁气质尼采遇见悲观主义叔本华，完全是绿豆看蛤蟆&&对上眼了。从此，尼采开始站在叔本华的肩膀上开启自己的哲学之路。1868年，24岁的尼采与54岁的音乐大师瓦格纳人生若只如初见。瓦格纳当时已是德国音乐界乃至思想界的大师，他用音乐来诠释叔本华的哲学，赋予音乐思想性和哲学意味。瓦格纳综合浪漫主义幻想，宗教思想，民族观念，并用特殊的和声与配乐表现手法独创一种新的音乐形式&乐剧&。此君当时在巴伐利亚开个音乐会其轰动效果就好比今儿个王菲在工体，周杰伦在小巨蛋开演唱会&&一票难求！粉丝尼采遇见偶像瓦格纳，内心狂喜，他写信道：&我发现了一个人，他感动着我，他是天才。&瓦格纳也相当欣赏这个有思想的小朋友。可惜，多年后，尼采反对基督教，而瓦格纳却越来越对宗教仪式感兴趣，思想逐渐被基督教所占据。歌剧《箩伯龙根的指环》之后，尼采表现出强烈失望。两个人的关系因为小三&&上帝的插足不得不宣告结束。正可谓靡不有初，鲜克有终！在和瓦格纳相处的蜜月期，尼采出版了第一本哲学著作《悲剧的诞生》。这本书我客观地讲思想性不见得能排第一，但美学值却独一无二。尼采在书中表达了这样一种观念：希腊艺术是在日神阿波罗（Apollo）和酒神狄奥尼索斯(Dionysus)这两种精神的相互激荡中产生。日神阿波罗代表着光明和理性，希腊人崇拜日神于是有了阿波罗艺术（史诗、雕刻、绘画）；而酒神狄奥尼索斯狂醉之后将内心深处隐藏着的强烈生命力爆发出来，激起希腊人奔放又波涛汹涌的生命欲望，于是他们引吭高歌载歌载舞，形成狄奥尼索斯艺术（音乐、舞蹈）。而古希腊艺术智慧的最大成就&&希腊悲剧就是在日神和酒神这两种精神的相互作用相互冲击下产生。希腊悲剧最初采用人头羊头神合唱的形式。在这一过程中，人们踏着音乐的节拍，手足舞蹈。狄奥尼索斯的狂欢诱发阿波罗的幻想，希腊人爆发出生命欲望创作冲动。而这正是希腊悲剧精神的精华！尼采在书中还猛烈抨击苏格拉底，认为苏格拉底只是&在象牙塔上建造概念&，他没有悲剧精神，不了解希腊诗歌，只不过对荷马史诗中那浅薄的理论有所掌握。苏格拉底之后，希腊那种大刀阔斧开天辟地的创作精神消失了，哲学衰落，艺术暗淡，只剩下庸俗浅薄的喜剧供人享乐。1882年，尼采展开人生第四次也是最后一次追求姑娘：他对俄国姑娘莎乐美情不自禁，很快坠入情网！莎乐美是欧洲文化史上的名媛，她才貌双全，和尼采、里克尔、弗洛伊德关系都非同一般，她的追求者都能有一个加强连。正可谓自古英雄难过女人关，尼采跌跌撞撞拜倒在莎美人的裙子下，可文学女青年莎乐美只爱慕尼采的才华，却不爱慕他本人。尼采一封封求爱信换来莎乐美一次次写拒信。在爱情里，尼采卑微如乞丐和流浪儿，最后一次被拒后，尼采心灰意冷，看破红尘，成为背包客开始行走天涯！幻，尼采没变成徐霞客时时更新微博：&哥在华山之巅，哥在南海之滨！&时刻准备着为祖国地理事业奉献光和热。背包客尼采吸天地之灵气，沐日月之光华，进入了他一生创作的巅峰《查拉图斯特拉如是说》。如果你热爱哲学，可又嫌弃它深刻晦涩三天翻不了两页，那么我建议你一定要先看《查拉图斯特拉如是说》，这本书会彻底颠覆你对哲学的偏见。这本书与其说是哲学书不如说是哲学诗，它没有令人窒息的教条，呆板停滞的体系。阅读它，你会感到泉水跃动成洪流奔驰着，时而热情跳跃，时而变幻无穷。书中尼采借祆教教主查拉图斯特拉来宣说自己的思想，其中最著名的便是&上帝死了&&强力意志&和&永恒轮回&。全书除序言外，由四部分组成。第一部分第一篇尼采提出了&精神三变&：&由精神变为骆驼，由骆驼变为狮子，最后由狮子变为婴儿&。骆驼的吃苦耐劳隐忍负重代表着精神对理想的敬畏；凶狠的狮子代表了信仰的破灭，虚无和自由精神的时代；而婴儿代表着对虚无的战胜，对生命以及人类天真纯洁的肯定，一个崭新的时代的到来。关于&上帝死了&尼采编了两个故事：上帝因怜悯而窒息身亡，上帝因嫉妒而笑死。基督教自文艺复兴以来濒临解体，尼采认为上帝只是个假设，对于宗教所倡导的拯救和赎罪纯粹是人类精力的白白耗费。上帝死后人类应进行&一切值重估&。尼采杀死上帝其实要为了抬出他的&超人哲学&，追求超人来代替对上帝的膜拜。超人不是人们理解的对拿破仑对凯撒搞英雄崇拜，超人是一种不断超越自我的人生观即：&人的伟大之处在于他是一座桥梁而不是一个终点。&尼采的超人是古希腊悲剧中的英雄，披荆斩棘，是虽千万人吾往矣的死士精神！其实，当资本主义社会遭遇文明危机，马克思和尼采分别指出了两条普救众生之道。马克思告诉大家，你之所以被异化是因为私有制是因为分工，只有消灭资本主义制度本身才能实现自由人的联合体才能实现人的真正意义地解放；而尼采会告诉你：&上帝死了&我们要&重估一切值&。他诉诸人的心灵和意志，试图用&精神革命&来解决普遍的危机。我可以举个简单例子帮助大家消化二者的区别：假如你最近正在失恋33天又假如你正被期末论文逼得想自杀，自杀前你碰巧翻了一本马克思的书，马克思语重心长地告诉你：&人的本质不是单个人的抽象物，就其现实性来说，是全部社会关系的总和。&你瞬时顿悟你想自杀的原因：你的社会关系被扭曲被遮蔽了！于是你放下屠刀，立刻变为无产阶级美少年美少女战士！当然，如果你自杀前悲催地翻了一本叔本华的书，那抱歉，此刻你已经自杀成功了，这就是受叔本华悲观主义哲学的影响，王国维，老舍等在遇到挫折时不约而同选择跳湖。最后，如果你自杀前翻了一本尼采的书，尼采会告诉你：&人生就是一出华丽丽的埃斯库罗斯的悲剧，而强力意志就是生命力！要战斗，要权力！超人是大地之意义！&你于是醍醐灌顶放弃自杀，红内裤外穿准备装奥特曼。马克思会呐喊：&全世界无产者联合起来！&而尼采会咆哮：&全世界小强们联合起来!&马克思?韦伯曾说过：&判断当代的一个学者是否诚实，只要看他对待马克思和尼采的态度就够了。&我是马克思的追随者，可我也爱尼采，爱这个戴着眼镜，形容槁枯，一辈子被眼疾，胃Bing，神经衰弱折磨得死去活来却仍能提出超人哲学的瘦弱男子。1900年，发疯后11年的尼采永远闭上了眼睛，而他的思想却被有野心的反犹主义妹妹伊丽莎白大肆兜给纳粹，希特勒后将《箩采全集》作为生日礼物送给墨索里尼，尼采的强力意志超人理论被纳粹片面吸收并用于战争。尼采的哲学深深影响了一群人：哲学家雅斯贝尔斯、海德格尔、萨特、加缪、德里达；文学家托马斯?曼、黑塞、茨威格、萧伯纳；中国的有梁启超、鲁迅、陈独秀&&名单可以我可以继续列下去，可尼采之后再无尼采！今天，当骑着瘦弱老马混江湖的骑士堂吉诃德被嘲笑为奇葩二傻子，当那些伟大的精神和意志却如同小美人鱼般被名叫实用主义的老巫婆消解为泡沫，你就不会再追着问我为嘛儿这个时代鲜有大家，不遇大师了。这是一个最好的时代。可偏巧，它又最坏！&&
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北京北京产品名称：少有人走的路2是否是套装:否作者地区:美国开本:16开书名:少有人走的路2ISBN编号:2编辑推荐《少有人走的路2：勇敢地面对谎言》全面升级。改版的主线非常清晰，非常坚定，就是要&勇敢地面对&。之前的版本围绕&谎言&展开，但仅限于谎言，在新版中，对谎言背后的&作用机制和原理&进行了深刻剖析：那就是人往往不愿意承受面对问题和解决问题所带来的痛苦，从而不遗余力地去掩盖真相，甚至颠第白，混淆是非，变得疯狂和邪恶。知道了这个道理我们才能真正做到勇敢地面对谎言。来吧，拿出勇气，让我们一起剖析内心，涤荡心灵，远离谎言带来的邪恶。媒体评论&它对人的心灵谎言的探索是如此引人注目，就像一部让人手不释卷的惊悚小说&&它让你怕、又让你爱，它给你战胜谎言的勇气，让你获得心智的成熟、心灵的成长。最关键的是，它告诉你要一路走下去&&&&&《夏洛特观察家报》&心理学与宗教学之间的讨论已经持续了很多年，这本书代表了此项讨论的最高水平。感谢斯科特?派克博士为我们奉上让人激动不已的杰作&&&&&《华尔街周刊》&大胆地揭露人性深处的谎言&&真正的直指人心之作。&&&《华盛顿时报》&这本书或许令你感到不安，或许让你深深着迷，总之你无法抗拒它的魅力，因为它为你提供了一条石破天惊的、洞察人性谎言的终极道路。&&&《纽约时报》目录第一章谎言是心理疾Bing的根源那些可怕的念头，为什么挥之不去？逃避生活中的痛苦，必将承受心理疾Bing的痛苦你不解决问题，你就会成为问题为了逃避痛苦，人选择了谎言，扭曲了心灵解决了逃避问题的问题，你才能解决其他问题第二章有没有罪恶感，是善与恶的分水岭把生命颠倒一下，就变成了邪恶没有罪恶感的人穷凶极恶，逃避罪恶感的人邪恶父母逃避自己的错，孩子就会出大错不在压抑中死亡，就在压抑中疯狂如何识别伪善之人，远离邪恶第三章压制别人，就是邪恶控制欲强的父母会培养出抑郁的孩子孩子偷窃常常不是为了财物，而是因为压抑邪恶总是隐藏在谎言中压制别人，就是邪恶第四章恶，总是出现在需要爱的地方要敞开心灵，但不要把心灵交给对方管理不敢面对自己，才会去控制别人爱需要一个空间，否则便会感到窒息母亲让女儿离不开自己，这不是爱而是恶第五章从小缺乏爱，长大就容易变坏恶性自恋的人，常常藏得很深雪莉所说的爱，更多的是一种控制和操纵自闭，是更高程度的自恋不愿意放弃Bing态的自我，是觉得Bing态的自我很好不放弃Bing态的自我，人就会变得邪恶内心没有安全感，就想去控制外面的一切没勇气正视过去，就不会有未来第六章勇敢地面对谎言为什么天使会变成魔鬼过分依赖集体，个人的心智就会退化一个人疯了不可怕，一群人疯了才可怕一群人疯了可怕，但最可怕的是整个国家都疯了勇敢地面对谎言在线试读部分章节把生命颠倒一下，就变成了邪恶关于&邪恶&一词，我儿子有一个惊奇的发现。记得儿子8岁时，一天，他天真而惊奇地对我说：&哇塞！爸爸，&邪恶&这个词&&evil，倒过来拼，就是&生命&&&live。&一个8岁的孩童，从他的视角一语道破了邪恶的本质。的确如此，邪恶就是把生命颠倒过来，它是生命的对立面。生命欣欣向荣，洋溢着勃勃生机，邪恶则是要剥夺生命的这种活力。所以，&恶&与&扼杀&息息相关，它试图把生命拖入死寂的状态，这种死寂状态就是我在《少有人走的路：心智成熟的旅程》中所说的&熵&的状态。我们知道，生命的出现是一个伟大的奇迹。依照我们对宇宙的认识，生命本来不可能出现。按照热力学第二定律，能量会自然地从有序状态流向混乱状态，从分化状态流向均一状态。换句话说，宇宙的秩序处于持续不断的崩解之中。经过数十亿年时间，整个宇宙会完全分解，其秩序降至最低点，成为没有任何形状和结构、不再发生分化的死寂状态。这种没有秩序、不再发生分化的状态，我们称之为&熵&。然而，令人惊奇的是，在宇宙通往死寂状态的过程中，生命却与之截然相反，她的方向则是通往有序，充满活力。所以，生命就像死寂沙漠中的一片绿洲，顽强地抗拒着&熵&的力量。如果说生命是沙漠中的绿洲，那么，&恶&就是绿洲旁的那些沙丘，它们伺机想要抹杀掉生命的这点绿意。当然，我这里所说的&扼杀&，并不仅仅指杀死生命，更包括禁锢生命的活力，并由此导致心灵的沦丧。一切限制和扼杀生命特征的心理和行为都是&恶&的表现。这些生命特征包括人的感知和感觉、思想和行动、成长和意愿等。比如，某些人尔人拥有强烈的控制欲，试图剥夺他人成长的意愿，增强别人的依赖感，消弱别人的创造力，拼命把别人改变成温顺听话的机器，这种抹杀了别人人性的心理和行为就是&恶&。与此同时，善则是恶的反面，善助长生命的活力，鼓励生命的多姿多彩，以及&人&独一无二的特性。关于善与恶，弗洛姆用了两个十分专业的心理学词汇：一个是&眷恋生命的人&（biophilicperson）；一个是&恋尸癖&（necrophilia）。所谓善，就是从本质上热爱生命，对一切充满生命力的事物都有一种与生俱来的亲近感。这种人拥有正常人具有的情感和意愿，能够努力去获取丰富的人生体验，理解生命的值和意义。他们发出自己的光，但不会吹熄别人的灯。所谓恶，就是独的东西极度感兴趣。具有&恋尸癖&的人被所有没有生气和死的东西所吸引和狂迷，诸如，死尸、腐物、粪便和污垢。他们对此类事物有一种莫名的亲近感，不管是喜欢还是讨厌，都会被它诱惑，不由自主地注意它，并对其作出反应。这些人发不出生命之光，却会去吹熄别人的灯。在《少有人走的路：心智成熟的旅程》中，我给爱下过一个定义：爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。在这里，我还要给&恶&做如下定义：恶，是用一切影响力阻止他人心智成熟与自我完善的行为。如果说生命是一条正道，恶则是一条邪道。所以，人们常常在&恶&字的前面加一个&邪&字，意味着&恶&是一种反生命的力量。对于生命来说，爱是一种正能量，它能促使自己和他人的心灵获得成长；而邪恶则是一种负能量，它不仅阻碍自己的心灵成长，还会阻碍别人的心灵成长。我曾说懒惰是人的原罪。但懒惰不同于邪恶，一般意义上的懒惰，只是对自己和他人缺少爱，即自己不发光，也不会去吹熄别人的灯。但是，邪恶则不同，邪恶视爱为仇敌，与真正的爱完全对立，它试图扼杀人的感受、感觉和情感，扼杀人的创造力及生命力，其险恶用心是为了颠倒生命。追求心灵的成长和心智的成熟，是生命最健康的需求，阻碍心灵的成长是一种Bing态的表现。邪恶不仅会用一切力量去阻碍别人心智成熟，还会阻碍自己的自我完善。从这个角度来看，恶，也可以定义为：为了维护Bing态的自我，不择手段去毁灭别人的自我。那么，邪恶靠什么来维护自己Bing态的自我呢？就是靠谎言和欺骗。所以，谎言总是伴随着邪恶。促使人心智成熟的力量是爱，是心中的天使；促使人变得邪恶的力量来自心中的魔鬼。但值得注意的是，唤醒心中魔鬼的符咒就掌握在人自己的手中。如果你逃避问题和痛苦，你就是试图唤醒魔鬼；相反，如果你勇敢地面对问题和痛苦，你就是在呼唤心中的天使。特蕾莎修女说：&如果你愿意平心静气承受痛苦，那么，你就在心中为天使找到了愉悦的容身之地。&我的Bing人和朋友曾多次问我：&派克医生，为什么逃避问题和痛苦，就会唤醒心中的魔鬼呢？&有一句话说得好：为了追逐快乐，人会努力；为了逃避痛苦，人会不遗余力。所谓&不遗余力&，就是不择手段，用谎言颠倒是非，混淆黑白，不计后果，只要是能避免痛苦，任何伤天害理的事情都可以干得出来。我也曾经问一位女士：&什么样的人是邪恶之人？&她想了一会儿，回答道：&也许是那些什么事情都能干得出来的人！&没错，为了逃避痛苦，这些人选择了不遗余力，选择了谎言和欺骗；为了谎言，他们扭曲了心灵；由于心灵的扭曲，这些人无法真实地面对自己，他们为了逃避负罪感和良心的谴责，只会把一切责任和痛苦归咎于别人，甚至不惜拿别人当替罪羊。换一句话说，这些人为了逃避良心谴责所带来的痛苦，什么事情都能干得出来，他们不在乎别人的感受，也不管别人的死活，唯一关心的就是自己怎样才能逃避痛苦。&&内容推荐每个人的心中都住着两只狼，一只善，一只恶。如果说《少有人走的路：心智成熟的旅程》是在告诉我们如何培养心中那只善良的狼，那么，《少有人走的路2：勇敢地面对谎言》则是在分析我们心中那只恶狼。培养善良的狼需要诚实，而恶狼最害怕的则是诚实，最喜欢的则是谎言。为什么恶狼喜欢谎言呢？因为谎言的本质是掩盖真相。从本质上来看，人之所以掩盖真相，是不愿意承受面对问题和解决问题所带来的痛苦。在逃避问题和痛苦的过程中，人会颠倒是非，混淆黑白，变得疯狂和邪恶。所以，邪恶是由颠倒是非的谎言产生的。这就像单词&生命&&&live,如果颠倒过来，就变成了&邪恶&&&evil。勇敢地面对谎言，就是要让我们勇敢地面对真相，不逃避自己的问题，承受应该承受的痛苦，承担应该承担的责任。唯有如此，我们的心灵才会成长，心智才能成熟。作者简介M&斯科特&派克（M.ScottPeck），毕业于哈佛大学，获得硕士和博士学位。他长期从事心理治疗实践，取得了卓著成绩，被誉为&我们这个时代最杰出的心理医生&。由于其巨大的影响力，他获得政府特许，进入政府心理治疗特殊小组，为越战士兵提供治疗。他还曾接受派遣，在美军驻日本冲绳基地担任心理医生。这些特殊的职业经历，成就了他最伟大的著作《少有人走的路》系列，该书在《纽约时报》畅书排行榜连续上榜近20年，被西方媒体誉为&来自上帝之手&的时代杰作，创造了出版史上的一大奇迹！
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北京北京产品名称：残酷才是青春套装:否书名:残酷才是青春定:38.00元出版社:甘肃人民美术出版社出版时间:;8月作者:索达吉堪布作者地区:中国大陆开本:16开书名:残酷才是青春ISBN编号:4基本信息书名：残酷才是青春:索达吉堪布教你珍爱痛苦(苦才是人生青春版)定：38.00现：作者：索达吉堪布出版社：甘肃人民美术出版社出版日期：版次：1印刷日期：印次：1ISBN：4开本：16开字数：200000页数：231包装：平装编辑推荐★&青春，就像手中的一捧水，还来不及握住，就从指缝间流光了&&只有学会珍爱痛苦，感恩一切因缘，才能让幸福不再渐行渐远。&★中国有史以来第一部由高僧大德为年轻人开示的佛法书；★这是一本能加持当下的你和你孩子的身心灵典藏励志读本。★佛学畅书《苦才是人生》《做才是得到》《萝断&&金刚经给你强大》作者索达吉堪布上师最新作品；★书中内容来作达吉堪布上师在北大、清华、人大、复旦、港大等众多名校备受广大学子欢迎的演讲实录，把它请到手，就能断人生青春期的全部苦痛，帮助你最快时间内走出逆境，收获人间感情、财富、地位等诸多方面的真实利益。内容简介这是一本能断青春之痛，让正在年轻的人和年轻过的人，跃出逆境、圆满前程的青春开示录。　青春为何残酷、迷茫、焦虑？为何经常感到无助不安？到底情为何物？为何做人比做事重要？为何不减少欲望就会增加欲望？为何自己活得不如人？为何缺什么都不能缺信仰？如何才能得到自己想要的一切&&&&&&答案尽在书中。如果你请到这本佛香满眼的书，了解问题的所在并照此实行，不知不觉中，就会发现，自己已从残酷的青春中一步步解脱出来，正在逼近渴望的幸福。此时的你，不再沉浸于过去的痛与乐，不焦灼于现在的名和利，更不对未来心存妄想！作者简介索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院。多年来，堪布不仅将大量藏文经论译成了汉语，而且还将汉文典籍译成藏文，使更多的人不会因语言障碍，而错失珍贵的人类文化精髓。　　从2010年起至今，堪布受邀在清华、北大、人大、复旦、港大以及哈佛大学、华盛顿大学、哥伦比亚大学等众多国内外高校演讲，并与众多知识分子进行交流，深入浅出地展示佛教奥秘，引导大家正确面对学业、情感、工作、人生等问题。一直以来，煌诸多海内外科学家一道对宏观、微观的生命科学，以及环保、和平、道德等方面理念深入探索，希望提升一切生命的福祉。　　堪布常说：&我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。&目录作者序直面青春的真相第一章青春的真相青春为什么残酷看遍世间，无人不苦学会从痛苦中提炼&养分&人要有最好的希望，也要有最坏的打算你幸福吗不要自以为是地看待别人的幸福看破无常，再大的灾难也能过不沉浸于过去，不焦灼于现在，不妄想未来欲望越大，幸福感越小世人不信有因果，因果何曾饶过谁爱自己，就要谨慎取舍因果失去并不可惜&&索达吉堪布精彩问答第二章问佛陀情为何物爱的真名叫&无常&&因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖&&爱可生爱，亦可生憎&大多数人的爱情，都是一种捉爱情真的值得&生死相许&吗爱情为何残酷，因为&爱别离&&求不得&佛陀说：对爱情别太执著了爱一个人，就要给他自由青春可以回忆，不能迷恋不负如来不负卿世间万般皆苦，唯情执最苦&&索达吉堪布精彩问答第三章懂得做人，比懂得做事更重要做事不成功，主要是执著太重宁与直士结怨仇，不与狡者交亲友布施是卖贫富的最好办法不受侮辱，怎么能奋起&火心要虚，人心要实&&笨&的正能量连佛陀都做不到让人人说好感恩那些不让我自以为是的人誓言坚定者是上等人不忏悔过失就只有受罪祈祷文殊菩萨，就知道如何为人处世天道无亲，常与善人，但行好事，莫问前程&&索达吉堪布精彩问答第四章醒世歌对任何事都不要强求&扬人恶，即是恶&性情太刚强，就会处处遇到不顺永远不要争谁董错吃亏就是积福别指望生老Bing死之苦有人替你承担什么人会下地狱，什么人会上天堂不减少欲望，就会增加绝望很多时候，我们的心思都白费了早日醒来吧外境好坏并不是苦乐的来源&&索达吉堪布精彩问答第五章缺什么不能缺信仰有了信仰的人，内在的自律远比外在的法律，要管用得多；而没有信仰的人，做事往往没有底限，为了蝇头小利就无恶不作。不要让心理危机超过经济危机没信仰的人不可靠佛陀是最大的心理学家没有慈悲心，无异于给社会树敌慈悲是最好的财富不要做&精致的利己主义者&先培养德行，才能享受世间利益缺什么也不能缺德不要总指责年轻一代改变人生，从改变人生观开始不懂人生如梦，就会饱受苦痛&做自己&也要有智慧&&索达吉堪布精彩问答第六章为什么你事事不如人性格很直，不一定正直要满足自己，先考虑能为别人带来什么没有主见的人真可怜别把事情交给性情疏懒者办越着急，越不容易成功警惕那些当面说好话者欲望越大，得到的满足越小没有看破就不要假装懂得报恩的人心想事成没有感恩心的人终究不会成功做了再说帮别人应无有任何条件越嫉妒，越不幸一个人的痛苦程度，往往跟财产多少成正比&智者不问执为耻，愚者询问执为耻&利他，才能活得健康人生贵在开悟不要像小虫一样&生时无人知，死时无人问&你今天做的，难道不用考虑明天吗&&索达吉堪布精彩问答第七章谁会爱尽天下人不要因为你自己不知道，就轻易否定一切千万不可评论你所不知道的道理盲目崇拜科学，也是一种迷信&宗教是鸦片&吗懂得四法印，方能直面残酷青春生活再残酷，也要行善业心恶，周围的一切就会变差有一种幸福叫&低贪&为什么求佛不灵护法远在天边，近在心中信佛对自己会有损害吗凭什么说佛教是真理啥都有，就是&我&不在了人的大多数疾Bing，均是源于心中的分别妄念磕头、禅修，是一种美好的生活方式不要认为&人死如灯灭&修佛不要做表面文章智慧无处不在&&索达吉堪布精彩问答附录：索达吉堪布受邀演讲大学名录文章摘要
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