唱秦腔的人
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不知道如何用文字来淋现被誉为百戏之祖的秦腔。这是秦人的老祖宗，不，确切的说应该是炎黄子孙的老祖宗，在西周的时候已经发出的震撼之音。 作为一名年轻人，对秦腔的评价：发自内心的苦吟，诉说着千百年来的那些事，那些人，那些情恨爱仇。
流行乐的出现，让人们逐渐的开始放弃了对民族戏剧（包括京剧）的追捧。也对，节奏快的社会，没有人会耐心去倾听那些咽咽呜呜的腔调。
秦腔不是唱起来的，是吼起来的。历来的文化学者用了一个很恰当的词组来形象秦腔，粗野犷放，直率震撼。说的很对，有时候我就感觉自己就像一个艺人，在渭水边，找上两根不长木头梆梆，敲击几下，就自然而然的吼出了&呼喊一声绑帐外，不由得豪杰恸悲哀&，就这简单几句，就好像把心中压了好久火、委屈、愁一吼而空。
烽火戏诸侯已成为历史，秦王一剑扫六合成为辉煌，高祖武帝，隋帝唐宗成为了黄土原上一座座荒芜的残冢。秦腔并没有因此而随葬，仍是西北汉子、婆娘媳妇的最爱。直到近代，秦腔一度面临失传，被人们称为&黄昏艺术&。但经过一段时间的拯救，秦之声总算发扬光大了。
西北人都号这一口，就像人们日常饮食中不能缺少辣子一样。在南方或者西南等地域人来说，辣子就是调料。而在西北人眼中，那是一道菜，可口美味！秦腔也一样，咽咽呜呜，许多人都听不懂，甚至恶心头昏，但西北人一听到，精神倍儿棒。有语云：听了梁秋燕，三天不吃饭。在这里就不详谈梁秋燕了。
说秦腔，就不得不说历史文化。我想只有西北的历史才能孕育出这么惊天地、泣鬼神的人民之音。秦腔的题材，大多取决于时代佚事。就像唐诗宋词，也可追溯的更远一点，《诗经》，总是很有规律押韵的出现在大众眼前，朗朗上口。秦腔的戏词也一样，是人们经过千锤百炼而写出的七字一言或九字一句的段子。所以有人说，秦腔唱的是戏曲，道的是历史，那些人，那些事。
经过千年的吼传，秦腔逐渐失去了原有欢音，人们一开口，就吼出了把人能心酸的掉下眼泪的苦音。日子再苦，得过；活着再难，得活。虽然苦音秦腔总是打动人的心，但最后都是给我一个欢快的结局。
在农村，人们热衷于秦腔，但一般很难听到现场的秦腔戏，除非是谁家有人过世后，请的&喧黄队&，昼夜表演，告慰逝者，听者们泪流满面，内心翻滚。不像城里，处处都有秦腔娱乐班，人们唱的是心情，唱完后打打笑笑。所以我一直对于秦腔，总是畏惧，总是感觉到悲伤。秦腔的音音调调，流露着心酸哀愁。
话说秦腔，就不得说说唱秦腔的人，也不得不让我想起唱秦腔的那个瞎子大叔。
老家村子里，有个瞎子，小时曾拜游走艺人学弹唱。后学一腔好调。学成归来后，经常坐在队里麦场里的辘辏上，静静的拉着二胡。瞎子大叔拉着一手好二胡，吼着一口好秦腔。我不知道这样说，是否正确，但总之是个&好&。现在喜欢听二胡的咿咿呜呜之音，喜欢听咽咽呜呜的秦腔，似乎都来源于这个瞎子大叔。瞎子大叔在闲暇期间总是能够满足村民们对秦腔的渴望。没有索取什么，也不要求什么，无私的将自己的秦腔手艺带给村民们，让他们解馋，让他们过瘾，让他们快乐。我们知道，唱秦腔的人唱到情深处，经常性满脸泪水，瞎子大叔也不例外，用心吼唱着。听秦腔的人春光满面，很是过瘾。
瞎子大叔应该是个先天性的，眼仁白化，让小孩从内心感到害怕。只有他在拉起二胡时，吼着秦腔，才能感觉到他的和蔼温情。小时候除了凑热闹，压根都没有看到那双失明的眼睛流出的泪水，也不敢看。人常说，戏子无情，逢场作戏。但我不这么认为，是在我二十多岁的时候，有了正确的认识。瞎子大叔唱的是真正的心酸，但此时，瞎子大叔已经离开了我们。
瞎子大叔常以旦角的音色向人们展现嗓音。悲壮高昂、缠绵悱恻、细腻柔和、凄切委婉。可能有人说，一个瞎子，真的唱的有那么好吗？是的，就是很迷人。就像前些年南方有个瞎子，二胡拉得很出色一样。想象一下，昏暗的月光下，一村人围着几个走村串巷的艺人，枣木梆子和铜锣的共鸣下，开唱了。瞎子大叔总是在昏暗的角落里，头随着二胡的节奏而晃动着。待到他唱时，一双失神的眼镜望着苍茫幽怨的黑夜，发出了令人不禁心酸的戏调。当时我还小，总是从心里对这种调调有点讨厌，更对他这种神情从心里发怵。但又有点难以忘怀。瞎子大叔就这样，靠着嗓音过活日子。
瞎子大叔凭借着高深的唱腔，不知道被谁推荐，还上过省电视台举办的戏曲大比赛，听说获了个三等奖。但依然无法改变贫穷的面貌。后来，在村里人的帮助下，将瞎子大叔残破的土窑洞重新装扮了一下，简简单单的搞了个仪式，这意味着瞎子大叔娶媳妇了，是个瓜瓜阿姨。瓜瓜阿姨虽瓜，但好像与瞎子大叔有种心灵灵犀。在瓜瓜阿姨躁动不安时，乱砸乱扔东西。尽管瞎子大叔有时候也不在家，但她还是惟独不会破坏二胡。瞎子大叔就拉二胡，轻轻的哼唱着秦腔，瓜瓜阿姨开始不闹了，倚在门框上静静听着，憨憨的笑着，时不时还要鼓掌。
瓜瓜阿姨很快怀孕了，也很快小产了，就这样一来二去，在结婚后的第四个年头，瓜瓜阿姨终于为瞎子大叔生了个大胖小子。这让瞎子大叔很高兴。村里人为他们新添丁特意做了酒席。大家闲暇时经常去他家轮流照顾这一家三口。在以后给别人家的唱戏中，他开始转变唱腔的风格了，慢慢唱一些欢音，虽然失明的他，脸上的表情也开始丰富起来了。
幸运的是，他们的大胖小子长得很健康，很聪明。村里可能是出于同情的缘故吧，但凡谁家有好吃的，都不会忘了这个大胖小子的。大胖小子也很乖，嘴甜有眼色。当然，这个大胖小子每次将村人给的好吃都给瞎子大叔和瓜瓜阿姨拿回去，一块分享。村里人们很是赞赏这么小的孩子如此懂事。真可谓子不嫌母丑，不弃家贫。在大胖小子九岁的时候，瓜瓜阿姨去世了，是跳窖水淹死的。大多数瓜瓜最后都不是自然而亡，而是有意识或无意识的自残而离世。等瞎子大叔知道时，已经是第二天了，因为瞎子大叔在远方给人家&喧黄&，那时候电话还没有普及，更别说手机了。
疯疯癫癫的瓜瓜阿姨最后以沉浸在水中谢幕了人生。下葬的那天，大胖小子哭得一塌糊涂。瞎子大叔葡挞坐在地上，拿着自己的二胡，拉着令人从心里都能感觉到寒冷凄伤的调子，唱着最地道的《鳏夫上坟》，真可谓是&要相逢除非是海底捞明月&&我变一只鸟儿展翅飞，恨不得飞到阴曹里，阴曹府与我妻见一面，死在了九泉我也心甘。&。在旁帮忙的村民们无不落泪，不管是顶天立地的男子汉还是能言会道的妇女，包括一些和大胖小子的同龄人，泪雨纷纷。善良的村民们自发给这个瓜瓜阿姨做的花圈纸扎。大家都没有想到瞎子大叔对这个瓜瓜女人的感情这么深厚，这么深沉。坟堆慢慢隆起来了。瞎子大叔那沙哑的嗓音，将大胖小子领上。在瓜瓜阿姨的坟头上磕头后，又向帮忙的村民们连磕三个响头，以示感谢。
生活还在继续，日子还得过。在瞎子大叔的静心照顾下，和村民们的帮助下，大胖小子长大了，而瞎子大叔也已经快四十岁了。自从瓜瓜阿姨死后，再也没有人听见他欢快的唱秦腔了。总是爷爷落落的苦吟。
屋漏偏逢连夜雨，祸不单行啊！在大胖小子十四岁的时候，深秋，真是连阴雨，瞎子大叔出去喧黄。一个大雨弥漫的深夜，大胖小子睡觉的土窑洞塌了。大胖小子直接被埋了。等村里人救出的时候，已是中午了，黄土和血肉已经混搅在一起。当村民们看着这一幕是潸然泪下。救出孩子后，村里年老的人自愿亲自为这孩子洗身穿衣。瞎子大叔不顾村人的劝阻，执意要摸摸自己的儿子。轻轻的抚摸，从头摸到脚，从脚摸到头。失神的眼睛像是喷泉，源源不断，哽咽心酸，情发于面，泪从心喷，心在滴血。
下葬大胖小子那天，连着好多天的连阴雨晴了。由于娃娃年轻，许多人不忍心，或是害怕自己流泪，不愿在白天将这个幼小的生命用黄土掩埋。选择了在深夜，将这个还不到十五岁的孩子埋葬了。葬在瓜瓜阿姨的旁边。那天夜里，村里的妇女也都去了，拿着手电，为男人们照光，好让将大胖小子安顿好。村里唯独没有去的剩下了瞎子大叔。瞎子大叔坐在院子里，拿着二胡，拉着悠扬凄凉的音调，头不停的随着节奏在摆动，满眼的泪水，满脸的哀愁，满腹的心酸，满身的伤疤。我想此时，南方那个拉二胡拉的很好的男人，可能会与他紧紧拥抱，共同啼哭。可惜，他们不是同一个时代的人啊。
埋葬大胖小子的村民回来了。听着心酸的曲子。瞎子大叔问了句安顿好了么？村民哽咽的说好了！瞎子大叔又开始在简单的弦音上拉着自己的人生，轻轻的流露出：&眼瞎未见世上亮堂景，小时拜师学艺练就秦腔功。却不料日后成我家破人亡根。回乡安家把戏唱，亏乡邻多帮扶日子顺，尔后又促连理枝。娇妻虽痴与我心灵通，丝丝弦音拉出恩爱曲。几经波折喜得子，小子伶俐又聪慧，不嫌母痴父瞎家寒贫。看我妻，观吾儿，眼不见心窃喜，日子犹如芝麻花开节节高，生活甜美笑颜开，久藏欢音出世道，吼给乡邻四舍听。顺当日子景不长，我出门在外把戏唱，却不料瓜妻把井跳，从此阴阳两相隔。可怜我与吾儿相为命。小儿常在梦中把母念，醒来一把思亲泪，满山遍野采花草，寻来花草祭瓜母。俗世传唱百善孝为先，我儿不输二十四孝子，却难感动天地间。我儿一转一十四，孝道仁义似古贤，常挂乡邻滴水恩，常思乡邻援手情，常念回报乡邻义。可恨上天不长眼，一场连绵秋雨重，下透三米三的黄土地，掩埋我儿成长路，生生夺走我的儿，从此声声唤不醒。望苍天，跪大地，求你还我的儿，却声声应不响，我一瞎子一腔怨恨无处诉。今夜吾儿入土安，心如刀绞泪如泉，奈何阎王爷不放他。坐院中拉弦送一程，吾儿黄泉路上要走好，爹爹为你吼一腔心酸，听完这一折我娃好投胎，下世定要投个富贵胎，莫受人间贫寒苦。呜呜呜。&（后根据村人印象所记载）那一夜，几乎全村的村民都没有睡觉，都静静的围着瞎子大叔，静静的听着伤到心窝子深处的音调，静静的流着泪，静静的看着这饱经沧桑的瞎子大叔。
从此，瞎子大叔再也不去给别人卖唱喧黄。因为自己的卖唱喧黄，自己接连失去人生中最主要的亲人。后每逢天晴，就一个人连摸带问的到山上，看望埋葬瓜瓜阿姨和大胖小子的坟头去。席地而坐。拉着悠扬凄美的曲调，唱着&清明雨纷纷，低头思故人，手托着二胡出柴门，奔荒郊与我妻儿去上坟。&&尘世上鳏寡好孤独&。树叶开始黯然憔悴，鸟儿静立枝头，天空顿时阴霾，像是怀念着谁。村里人后来就自觉的轮流帮瞎子大叔引路。后来，许多外村人想听秦腔时候，都趁着闲暇时，悄悄的来到山头那块，静静的听着，静静的看着，静静的思考着。
瓜瓜阿姨去世不到十年，大胖小子不到三年，瞎子大叔因思念成疾，久卧病床，不久也随他们而去了！村里人与瞎子大叔门子里的人商量，准备为这个村子里唯一的艺人举办一个隆重的丧礼。瞎子大叔那些唱友们（喧黄队的人）也自发从四面八方自发而来，为这个一生命运多舛、身残家破的瞎子好好送行。瞎子大叔与瓜瓜阿姨合葬在一起，包括那把二胡一起入土为安。村里人说注意点，将瞎子的棺材放正，放水平。坟堆再次隆起，好大的一个合葬墓。临走时，喧黄队们拉出了瞎子大叔自创的忧伤曲调&&翩翩飞，可是他们却真拉不出瞎子的伤感和节奏，打动不了人们内心深处的那根弦。村里人大声说，瞎子啊，你这下再也不用连爬带滚上山头，看他母子俩了，你们一家团聚了！
就这样，瞎子大叔带着自己的二胡和秦腔，与瓜瓜阿姨、大胖小子团聚在地下了。村里人再也没有听见过悠扬的二胡音丝和悲壮高昂、缠绵悱恻、细腻柔和、凄切委婉的秦腔了。
湛蓝的天空中，鸟儿依旧在旋转，只不过比往常多了一只，可能就是瞎子大叔的化身吧，翩翩飞。苍凉中的人情，人情中的恻隐，恻隐中从没与断过这股气力。每一声嘶吼，犹如刀割。这就是瞎子大叔的秦腔。
黑夜的来临，再也听不见那让人溘然泪下、悠扬心痛的曲调。当儿时的我把瞎子大叔的秦腔曲调当做一种热闹对待时，我现在后悔，体验到某些失利或者感情受伤，我才懂得了瞎子大叔那是用心在弹拉吼唱，诉说着自己的丝丝情愫和不平人生。
戏曲中的秦腔总是先悲后喜。而现实总是残酷的，以至于让瞎子大叔这一生沉淀在黑暗、痛哭、怀念之中。唯有用二胡与秦腔来洗净自己内心的怨恨，愁绪。但最终还是早早的了断了自己的一生。山头上那座合葬墓和那个小坟旁边，时常有人去献点野花野草。也有人吼唱着自己不正不宗的秦腔调调，来纪念逝者。
生不离黄土，死不离黄土。在黄土地上息作，经历人世间的沧桑世态，最后也不过化作一把黄土，消失在历史的轮回中，或称为书中某某人。唯有秦腔，留下来了，千百年来，没有衰落，衍变了好多个戏种。唐玄宗在长安大明宫梨树园里与杨贵妃共舞，有了梨园春，后传为国粹或是京剧。但西北人仍钟情于秦腔，所以秦腔的调子还是土生土长的。就像那黄沙黄土黄风，吹打着西北人，但无论如何让被西北人眷恋。
秦腔，古老的戏种，散发着诱人的味道，让这些黄土地上的汉子们又爱又恨，爱的发狂，恨得一天不听耳朵就痒。秦腔，属于中华文明的戏曲，淳淳的香味让这些曾辉煌一时的土地能够感到昔日的威风。秦腔，从心而迸，从胸而涌的吼唱方式，让生活在这块土地上几千年的儿女们一直前进着，勇敢的面对着。
有时闲暇中，会渴望在老家的山沟里找个优美佳境，枣木梆子，拿个二胡，摆个铜锣，几个戏子，一打一敲一拉一吼，历史的潜伏，千年的沧桑，尘世的故事就这样，悠扬远长，回味在山沟平原荒漠。
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最新评论：我想给想爷爷下载些全本的秦腔戏，请问哪里有，谢谢！（最好是文件打包好的）_百度知道
我想给想爷爷下载些全本的秦腔戏，请问哪里有，谢谢！（最好是文件打包好的）
我有更好的答案
现在乡下都有卖 带mp3功能的收音机
里面有人家厂商给你下好的秦腔戏
抱歉我就是要给那种收音机的内存卡里传的，我以前下了多半都是折子戏，两三分钟就完了，所以想找全点的本戏！谢谢
网上找到了一个
不好意思，这个好像不行，下载后打开需要购买权限
我随便下载了一个 可以播放啊
这是我上传的秦腔名家名段MP3，有一小部分是全本。秦腔全本文件太大，上传太费时间。楼主如退而求其次，可下载。
不好意思，这个好像不行，下载后打开需要购买权限，不知道再有没有别的？谢谢
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我发你了。查收邮箱，希望给个满意回答
只有那些吗？还有的话（包括秦腔及豫剧）能再给我发过来吗？当然，我定会选你的为满意答案的。
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二进宫。皮影隔门贤.。虎口缘
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