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众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火栏栅处.这名话要怎么理解?
辛弃疾的《青玉案·元夕》
　　“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
这首词的意思是说：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。
宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。
第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。
第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹
辛弃疾的《青玉案·元夕》
　　“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
这首词的意思是说：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。
宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。
第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。
第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹。
第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。
它是爱情的境界，是治学的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境界、、、、、、
王国维《人间词话》云：
　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中。他发现，伟人的成功有共同的内在逻辑，而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。
第一境界：“昨夜西风凋碧树”。
是一种什么样子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。遥远的天涯路在眼中，无尽的迷惘在心底。
第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
　　他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步，即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”，宁愿下“炼狱”的功夫。
第三境界是：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。
　　这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇流入真理之长河中去，这是何等的欣慰!
王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。本是元宵佳节，游人如织，灯火如海，就在这样的情景寻觅心里的理想佳人，当然难找，因此虽然千百度地寻寻觅觅，可怎么也找不到，然而最后在蓦然的一次回首时候，却发现那人就在灯火阑珊处，佳人在冷落的灯火处。这是何等的欢欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！
　　这种喜悦是一般人不容易体会到的，正如王国维曾经说过的：“夫人积年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表诸文字、绘画、雕刻之上，此固彼天赋之能力之发展，而此时之快乐，决非南面王之所能易者也。”这是连南面称王者也享受不到的，也是无法交换的。
写到这里，我想起陀斯妥也夫斯基的一句话：“只有经历苦难，才能体会什么是幸福。”没有一种幸福是天生而来的，没在经历过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的过程，怎么会明白“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的狂喜？
60.165.209.*
王国维的治学三境界有人又叫人生三境界，原本是讲人生治学的“境界”，可是为何有人喜欢用在情感的表达上?
110.253.214.*
121.18.86.*
嗯,说的对!
111.161.8.*
水色纤尘 ,先改了错，再来争，还有脸！！
116.24.33.* 说道： 03:33真扯淡。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自柳永的《蝶恋花》！！不是欧阳修！！请查证好再说话，别装模作样误导群众！！
116.24.33.*
真扯淡。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自柳永的《蝶恋花》！！不是欧阳修！！请查证好再说话，别装模作样误导群众！！
你干嘛？抄我的居然一字不拉？你就不能多写一句“引自水色纤尘”吗？
你除了会复制别人的，还会什么？还抄得明目张胆，就抄一楼的，一字不改。
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大家还关注众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处
众里寻他千百度
　　蓦然回首
　　那人却在灯火阑珊处
　　——宋．辛弃疾．《青玉案》（元夕）
　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
　　王国维在《人间词话》中以这三句比喻古今成大事大学问者的第三种境界。然
而我却更喜欢原始的赏析：在众人中寻伊千百次，东寻西觅，总是不见伊在何处，
百般焦急中忽然回首一看——原来那人正在那幽暗阑珊的地方。独在灯火阑珊处的
人儿，是无限冷清、孤独、索寞。
　　记得周汝昌的一句评论：“这发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，
是悲喜莫名的感激铭篆。”
　　好一个“蓦然回首”，好一个“悲喜莫名”！
　　上元灯节，那“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路”，那
“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，那“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香……”
全都退到世界的边缘，在流光溢彩的背景下，原来那阑珊处清冷孤寂的人儿才是主
角。可是远远冷冷的人儿，倘若我伸手又是否触及得到你呢？悲喜莫名的一瞬，似
是乱世中的一景，苍茫人生的一景。多珍贵的一次“蓦然回首”，倘若我不曾驻足
回首依旧在茫茫人海中碌碌寻找，那上元的灯火也许只是转瞬既失的烟花，美丽却
空洞。正是那苍茫的一回首，使得那灯火灿烂千年并给了千百世的有情人多少悲喜
莫名的想象与追寻。
　　上元灯节里的玉树琼脂缤纷绚丽经过观赏的或美妍或小丑也许就如漫漫一生的
无数风景，而那蓦然的回首也许就如人近夕阳时对匆匆一世的回眸。夕拾朝花，很
多事很多人如影画般一一掠过，或得或失皆在心头。只是在心灵最隐秘最幽暗的角
落也许还有那一丝不甘在闪着微弱的烛火。只是不甘又如何呢？摇摇头，嘴角泛起
浅笑，也只能是一声轻叹。
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有没有和众里寻他千百度,暮然回首那人却在灯火阑珊处意境类似的句子!踏破铁鞋无觅处这句我知
有没有和众里寻他千百度,暮然回首那人却在灯火阑珊处意境类似的句子!踏破铁鞋无觅处这句我知
­a人生若只如初见,何事秋风吹画扇.——纳兰性德 b山有木兮木有枝,心悦君兮知不知. c骨头里面镶红豆——刻骨相思 d山长水远嫦娥怨,鸿雁相烦,鸿雁相烦,眉间心上玉簟寒.——《采桑子-春叶》 1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.－柳永《凤栖梧》­ 2死生契阔,与子成悦.执子之手,与子偕老.－佚名《诗经邶风击鼓》­ 3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.－秦观《鹊桥仙》­ 4相思相见知何日?此时此夜难为情.－李白《三五七言》­ 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂.－佚名《凤求凰琴歌》­ 6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚；你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了.－郑愁予《赋别》­ 7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极.－李白《三五七言》­ 8曾经沧海难为水,除却巫山不是云.－元稹《离思五首其四》­ 9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?－曹植《明月上高楼》­ 10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中.－纳兰性德《虞美人》­ 11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.－张籍《节妇吟》­ 12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻.为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘.－席慕蓉《一棵开花的树》­ 13嗟余只影系人间,如何同生不同死?－陈衡恪《题春绮遗像》­ 14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知.－梁启超《台湾竹枝词》­ 15自君之出矣,明镜暗不治.思君如流水,何有穷已时.－徐干《室思》­ 16相见争如不见,有情何似无情.－司马光《西江月》­ 17落红不是无情物,化作春泥更护花.－龚自珍《己亥杂诗》­ 18天不老,情难绝.心似双丝网,中有千千结.－张先《千秋岁》­ 19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.－黄景仁《绮怀诗二首其一》­ 20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂.－李商隐《无题六首其三》­ 21深知身在情长在,怅望江头江水声.－李商隐《暮秋独游曲江》­ 22人到情多情转薄,而今真个不多情.－纳兰性德《摊破浣溪沙》­ 23此情可待成追忆,只是当时已惘然.－李商隐《锦瑟》­ 24相思***多少,地角天涯未是长.－张仲素《燕子楼》­ 25问世间,情是何物,直教生死相许.－元好问《摸鱼儿二首其一》­ 26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.－李商隐《无题》­ 27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传.－张可久《塞鸿秋》­ 28平生不会相思,才会相思,便害相思.－徐再思《折桂令》­ 29一寸相思千万绪,人间没箇安排处.－李冠《蝶恋花》­ 30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉.－苏轼《江城子》­ 31今夕何夕,见此良人.－佚名《诗经唐风绸缪》­ 32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.－白居易《长恨歌》­ 33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.－白居易《长恨歌》­ 34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死.－文廷式《蝶恋花》­ 35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇著他；若说有奇缘,如何心事终虚话?－曹雪芹《枉凝眉》­ 36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾.－李商隐《无题》­ 37他生莫作有情痴,人间无地著相思.－况周颐《减字浣溪沙》­ 38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽.－欧阳修《玉楼春》­ 39关关雎鸠,在河之洲.窈宨淑女,君子好逑.－佚名《诗经周南关雎》­ 40人生自是有情痴,此恨不关风与月.－欧阳修《玉楼春》­ 41此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有,千种风情,更与何人说.－柳永《雨霖铃》­ 42只愿君心似我心,定不负相思意.－李之仪《卜算子》­ 43落花人独立,微雨燕双飞.－晏几道《临江仙二首其二》­ 44可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人.－陈陶《陇西行》­ 45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉.－辛弃疾《摸鱼儿》­ 46梧桐树,三更雨,不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明.－温庭筠《更漏子三首其三》­ 47结发为夫妻,恩爱两不疑.－苏武《结发为夫妻》­ 48寻好梦,梦难成.况谁知我此时情.枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明.－聂胜琼《鹧鸪天》­ 49一场寂寞凭谁诉.算前言,总轻负.－柳永《昼夜乐》­ 50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝.－《李白长相思二首其一》­ 51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇.－席慕蓉《印记》­ 52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁.－范成大《车遥遥篇》­ 53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦.－戴叔伦《相思曲》­ 54执手相看泪眼,竟无语凝噎.－柳永《雨霖铃》­ 55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀.－元稹《遣悲怀三首其二》­ 56换我心,为你心,始知相忆深.－顾敻《诉衷情》­ 57忆君心似西江水,日夜东流无歇时.－鱼玄机《江陵愁望有寄》­ 58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰.－李商隐《无题六首其六》­ 59相思似海深,旧事如天远.－乐婉《卜算子》­ 60相恨不如潮有信,相思始觉海非深.－白居易《浪淘沙》­ 61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α?­ 62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好.－邵瑞彭《蝶恋花》­ 63天涯地角有穷时,只有相思无尽处.－晏殊《玉楼春》­ 64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对著,山中高士晶莹雪；终不忘,世外仙姝寂寞林.－曹雪芹《终身误》­ 65人如风後入江云,情似雨馀黏地絮.－周邦彦《玉楼春》­ 66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼.－曹雪芹《红豆词》­ 67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.－欧阳修《蝶恋花二首其一》­ 68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿.－冯小青《怨》­ 69锺情怕到相思路.盼长堤,草尽红心.动愁吟,碧落黄泉,两处难寻.－朱彝尊《高阳台》­ 70若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨.－贺铸《横塘路》­ 71多情只有春庭月,犹为离人照落花.－张泌《寄人》 72花红易衰似郎意,水流无限似侬愁.－刘禹锡《竹枝词四首其二》­ 73若有知音见采,不辞遍唱阳春.－晏殊《山亭柳赠歌者》­ 74明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.－范仲淹《苏幕遮》­ 75思君如明烛,煎心且衔泪.－陈叔达《自君之出矣》­ 76生当复来归,死当长相思.－苏武《结发为夫妻》­ 77休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担.－陈蓬姐《寄外二首其二》­ 78妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心.－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》­ 79不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知.－韦庄《女冠子二首其一》­ 80同心而离居,忧伤以终老.－佚名《涉江采芙蓉》­ 81夜月一帘幽梦,春风十里柔情.－秦观《八六子》­ 82从别後,忆相逢,几回魂梦与君同.－晏几道《鹧鸪天三首其一》­ 83多情自古伤离别.更那堪,冷落清秋节.－柳永《雨霖铃》­ 84无情不似多情苦,一寸还成千万缕.－晏殊《玉楼春》­ 85唯将终夜长开眼,报答平生未展眉.－元稹《遣悲怀三首其三》­ 86别来半岁音书绝,一寸离肠千万结.－韦庄《应天长》­ 87相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君.－卢仝《有所思》­ 88直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊.－卢仝《楼上女儿曲》­ 89相思本是无凭语,莫向花牋费泪行.－晏几道《鹧鸪天三首其二》­ 90离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.－欧阳修《踏莎行》­ 91若教眼底无离恨,不信人间有白头.－辛弃疾《鹧鸪天》­ 92开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.－曹雪芹《红楼梦引子》­ 93明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.－晏殊《鹊踏枝》­ 94临别殷勤重寄词,词中有誓两心知.－白居易《长恨歌》­ 95泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词.－陈端生《寄外》­ 96还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时.－苏曼殊《本事诗》­ 97终日两相思,为君憔悴尽,百花时.－温庭筠《南歌子四首其二》­ 98欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处.－晏殊《鹊踏枝》­ 99离恨却如春草,更行更远还生.－李煜《清平乐》­ 100鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》这是一道“新命题作文”（在命题之前，加了一段引言，与新材料作文有相似之处，但又不同于新材料作文），而且题目是一个词语。虽说“回首”不难理解，但是，要写出深意，做到思想深刻，却不是件很容易的事。“回首”，可以理解为回头、回忆等。但根据引言，我们会发现，命题的意图，绝不是简单的回头、回忆等，而是“如何对待过去”的问题。理解到这一层，就算是掌握了要领，抓住了关键。　关于过去，可以是个人的，也可以是集体、国家、民族、世界的。关于如何对待过去，明显有两个层面的内容，好像大的方面更能做到深刻。其实这是一种误解，小的方面为什么就不能深刻呢？写个人对于自己过去的反思，明白了成长的意义，懂得了感情的珍贵，不是也很深刻么？一段情，曾回忆多少年？一次悔，曾留下多少愧？这方面的内容，写的同学太少了！由此可见，审题立意上还欠全面。其次，对于题目，我们要做到写深刻，不仅仅是对命题意图的把握，更要紧的是，在把握命题意图后，要用辩证的、一分为二眼光看待问题，只有这样，我们才能戒除片面化、简单化的理解，从而进入更高的境界。
请选择年级七年级八年级九年级请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：初中语文
阅读下面的文字，完成1～5题。
最是读书滋味长
　　①书籍是我们与古今中外圣人贤达沟通的最便捷的途径。如果我们愿意，可以与许多伟大的人物同处一室，日日为伴，聆听所言，交流无碍，故与书为伴，就犹如与知识为友，以智慧为师。左拉说：“我们不必羡慕别人的聪明，如果也要像别人那样聪明，那就是读书。”
　　②其实，真正的聪明人不仅爱读书，而且会读书。王国维说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”。这三种境界之谈，被视为治学的重要经验。第一境界，选准目标，高瞻远瞩；第二境界，苦心孤诣，废寝忘食；第三境界，豁然开朗，得心应手。这些都是颇具参考价值的意见。
　　③读书需做选择。书有高下之分，一个读书人应该有若干“看家”的书，无论怎样精简，也不要丢弃；无论怎样繁忙，总要随时翻阅。两汉宏文、唐诗宋词、元代杂曲、晚明小品中一些久经锤炼的篇什，不必很多，百余种足以使我们经常约会文化盛筵。一套《古文观止》，翻阅何止百遍。选家批阅数载，掏沙捡金，以千锤百炼之情神汇集千锤百炼之作品，什么时候读都会心驰神往。许多人心目中都有自己的经典，这些经典对人的一生有着深远的影响。这并非说我们可以忽视新知识、新文化、新文明，而是说新书往往要经过历史的沉淀，才会显示其价值，才能引为知己，成为“看家”的好书，书海无涯，以有限生命畅游无限书海，就要细加斟酌。
　　④读书需入心田。散文家毛姆说，读书必须是一种享受，而不应是为了应付考试，或者硬着头皮办差。当然为应考而读也不能算错。无论是经典之籍，还是时事手册，用心读和不用心读，效果完全不一样。用心读，则学以穷理，问以解疑，问前须学，学后要思，即古人所说的“好学深思”，效果自然好。不用心读，即使坐拥书城，也所获不多。
　　⑤读书当学以致用。读书有两种目的，一种是消遣，一种是使用。把读书当作兴趣爱好和一种生活方式，自然不错。但最好还是把读书与工作、事业结合起来，才能转化为创造，也才能获得源源不竭的动力。读以为学，可以增长知识；学以致用，可以把工作干得更好。这样，读书也就有了非同寻常的意义。
　　⑥中外先哲有过许多关于读书的家传户诵的箴言，如___________。最是读书滋味长，热爱读书，学会读书，文化的涵养定会使我们的思想保持鲜活的亮色。
（选自《中学生阅读文选》2006年第5期，金采薇/文，有改动）
（1）从文章中提取可以解释标题“最是读书滋味长”中“滋味长”的两个关键性短语。
①________________________________________________
②________________________________________________
（2）文章从________________、________________和_______________三个方面论述了作者的主张。
（3）结合语境，在第⑥段的横线上写出一句关于读书的名言。
________________________________________________________
（4）作者认为“读书需做选择。书有高下之分……”请你用“好坏”替换句中的“高下”，接着下面的话，写一段论述性文字。
读书需做选择。书有好坏之分，_____________________________________
（5）每年的4月23日，是世界读书日。作为一名中学生，你一定读过许多书。想想看，哪部名著可视为你“看家”的书？请从人物形象、内容情节、思想价值、艺术特色等方面选择其中一项谈谈你的理由。
①名著及作者_____________________________________________________
②理由：_________________________________________________________
科目：初中语文
来源：2012届浙江省乐清市盐盆一中九年级中考二模语文试卷（带解析）
题型：写作题
作文（60分）王国维治学的第三境界说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当我们蓦然回首的时候，我们才发现美好岁月都已在我们的身后。不妨再回首，进入我们的记忆里，你会发现那些美丽的点滴都是值得我们珍惜的。回首不是退步，它是一种怀念，一种思考，一种人生的态度。请以“回首”为题，写一篇文章。要求：①联系自己的生活体验，可叙述，也可以发表议论，抒发感情。②不少于500字，文章不要出现真实的人名、校名、地名。
科目：初中语文
来源：学年浙江省乐清市九年级中考二模语文试卷（解析版）
题型：作文题
作文（60分）
王国维治学的第三境界说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当我们蓦然回首的时候，我们才发现美好岁月都已在我们的身后。不妨再回首，进入我们的记忆里，你会发现那些美丽的点滴都是值得我们珍惜的。
回首不是退步，它是一种怀念，一种思考，一种人生的态度。
请以“回首”为题，写一篇文章。
要求：①联系自己的生活体验，可叙述，也可以发表议论，抒发感情。
②不少于500字，文章不要出现真实的人名、校名、地名。
科目：初中语文
来源：学年浙江省乐清市九年级中考二模语文试卷（解析版）
题型：作文题
作文（60分）
王国维治学的第三境界说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当我们蓦然回首的时候，我们才发现美好岁月都已在我们的身后。不妨再回首，进入我们的记忆里，你会发现那些美丽的点滴都是值得我们珍惜的。
回首不是退步，它是一种怀念，一种思考，一种人生的态度。
请以“回首”为题，写一篇文章。
要求：①联系自己的生活体验，可叙述，也可以发表议论，抒发感情。
②不少于500字，文章不要出现真实的人名、校名、地名。}