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沈阳师范大学
硕士学位论文
论社会公德的当代之维
姓名：张春梅
申请学位级别：硕士
专业：伦理学
指导教师：郭成
座机电话号码
论社会公德的当代之维
社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，虽然社会公德
处于社会道德的最低层次，却是道德形成的基础和发展的基石。
本文将社会公德立意于当代和谐社会的时代脉搏上进行综合分析，主要分为
以下四个部分：第一部分主要阐释的是社会公德的研究现状及其时代背景，本部
分首先从社会公德的研究现状入手，对其成绩和问题进行了清晰的阐述；第二部
分着重论证社会公德的内涵及历史渊源，并对社会公德的主要内容作了简明的概
述。第三部分主要阐释的是社会公德存在的问题及其成因。文章在肯定成绩的同
时并指出了人际关系之间、人与自然之间以及人与社会之间的三重公德缺失，并
从封建传统经济文化，社会监督和公德控制机制，理论研究缺乏和教育偏误，社
会变革对公共精神的冲击，传统思想的隐患等五个方面对其成因进行了详尽的分
析；第四个部分是关于社会公德的三重维度，即：体制维度、领导维度和教育维
度。本文不仅从社会学和伦理学的角度进行了分析，同时也从心理学和政治学的
角度进行了论证。
当前，在世界经济全球化进程加快，和谐社会建设同益提上日程，改革开放
正同益发展，29届奥运会即将开始之际，密切关注和深入研究这一课题，对于
加强我国综合国力，促进社会发展，以及提高公民道
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二十一世纪是信息的社会 ,人们一个个飞速的敲击键盘,畅游在信息的深海之中；二十一世纪是利益至上的社会,所有人都在为功名利禄而忙忙碌碌,兢兢业业；二十一世纪更是大量需求德才兼备的人才的社会,学生们培养能力,员工们深入培训……而有一个名词,虽然不被大家认作是热门的词语,但是却牵动了政府要员的心,牵动了众多老板的心,牵动了所有人的心：那就是社会公德!什么叫做社会公德呢?我的理只要是为了社会的繁荣与昌盛而自我守则,只要是与社会的一切荣辱与共,只要是真正的把自己当作社会的一分子,都可以说是具有了社会公德心.生活中时时刻刻都可以看到一些平凡的人们在做着令你我感动的事情：大街上,小女孩手中一直紧握着一张雪糕纸,找寻垃圾桶；公园里面,爷爷奶奶主动为树木施肥浇水,喂养野鸟；小区中,居民们自发的出版报,写小黑板预告天气,维护小区的和谐温馨；校园里,莘莘学子们爱护公物,自觉的拾起身边的纸屑,遵守着校规校纪……但,真的我们只是看到了这些温暖诗意的画面么?现在的评论众说纷纭,有的人很安心的以为：中国发展这么快,人们的生活水平渐渐提高,自然会拥有社会公德心.物质水平上去了,自然精神层面也节节高喽!还有的人们则是大声疾呼,说中国人已经丧失了社会公德心,人们的素质越来越低了,还有的则是习惯性的接受着身边的一切,过好他们自己的生活.所有的事情都不可避免的看到两面性：一方面有吴庆恒老先生那样无私热爱着自然的人,一方面还有大量随地乱扔垃圾,看轻日常习惯的人们；一方面有李素丽那样热爱祖国事业,天天笑脸为人的人们公仆；一方面也有贪污枉法,把国家的钱财纳入自己钱包的各级官员……我不想下一个肤浅的结论,论述社会公德心究竟人们是否缺失,可是,这也的确是一个值得所有人深入反思一下的问题!社会是一个大的统筹的概念,而我们作为社会公民的一员,更多的感受到的是家的概念,学校的概念,集体的概念与国家的概念.人人都爱护自己的家,但为什么有些人遇到了更高一级的社会时,就变得不再那么认真,不再为社会计较得失计较荣誉了呢?对于一类人来说：本质的原因是他们中只有自身利益,满眼都是金钱与权利,根本看不到国家社会的需求,无视规则与约定,反而想方设法的希望从社会寻求利益归为自家囊中,总的来说,自私二字!还有一类人则是后知后觉的过活,他们遵守法律,只是他们过的太被动了,从来不愿意主动的想一想自己应该为社会做一点什么,能做些什么,总的来说,被动二字! 而如何提高人们的社会公德心呢?做到药到病除自然是不可或缺的.对于第一种人,他们的世界观本身就有大部分的扭曲,把个人主义与享乐拜金放在了集体利益的前面,要想使他们改变必须从内心的深处感化他们,让他们重燃爱国的热血与作为社会中一分子的责任感：当自身作为一个公务员时,总是心系怎么做好人民的公仆,多为了社会贡献自己的一分力量,如果心里装着百姓,怎么还会想着贪污与私利呢?当自身作为一个商人时,总是竭力想着如何提高产品的质量,使服务更到位,使消费者真正的得到优质的商品,愉悦的购物消费,如果心里背负着责任,怎么还会耍小聪明偷税漏税,制假造假呢?对于第二种人,他们不是没有明确的社会公德心,只是责任感不够强烈,没有切实的把自己当作社会的成员：他们为了贫困学子而焦心,却不曾想到为之捐献资财；他们为了社会上的趋炎附势愤愤不平,却不得不为了生计四处送礼；他们为了假奶粉的严重代价而义愤填膺,买到假货却只是抱怨几句,从不报案找相关单位……这样的人们被动的生存在大众的社会中,即使知道什么是对社会有利的,什么是对社会有害的,也不会自发的去做或不做.要使这类人的社会公德心显示出来,必须做的就是改变他们的从风观：对社会有利的就坚决要维护,从自己开始就是要做,对社会有害的就一定要杜绝,从现在开始我就不做,我还要不让别人这么做!如果以主人翁的态度来看待世界,怎么可能还会被动的让自己的社会公德心迷失在人海中呢?如果所有的人都拥有一颗社会公德心,以真善美为荣,以假恶丑为耻,这个社会将不再会存在黑暗面,这个地球将变成爱的海洋,相亲相谐.从来就不乏的人在我们身边很安静的扩大自己的爱：著名歌手丛飞,不惜自己忍受恶劣的生活条件,一度妻离子散,也要为了素昧平生的孩子们营造一个个上学的梦想；感动中国台湾巨富霍英东,达则兼济天下,用自己的个人资财建立了一个又一个基金会,资助竞技选手,为申奥贡献自己最大的力量；更有不知名的好心人为希望工程捐献,有不求报酬的志愿者根据社会的需求自发组织时刻行动着……社会公德心从来就无所谓大小,只要是诚挚的为了社会的兴隆而做实事的都是值得我们学习的榜样：无论是否只是从不乱扔垃圾,还是公车上每每主动让座,无论是仅仅扶起了倒下的围栏,还是帮助了不识路的外地人,无论是为了环境甘愿挤公车,还是见义勇为,敢于站出来说话,这都是我们社会公德心最真实的显露!社会公德心,我们究竟有多少呢?这也许不是问题,关键的是我们做了什么：时刻准备着,为社会贡献自己的每一份力量,当我们处于社会之中；行动起来,为社会的稳中发展做力所能及的每一件小事,当社会需要我们时.也许你的社会公德心就在捡起的每一张纸屑中,就在每一个感谢你帮助的微笑里,就在你真心付出后的欣悦感中!
希望`采,纳
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文章摘要：一方面要注重社会公德教育. 社会公德是道德生活领域的重要的范畴.全面加强社会主义道德建设,要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,规范和培养良好的行为习惯,大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德,约束和制……
提问者采纳
加强大学生的公德意识教育 党的十一届三中全会特别是十五大以来,随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势,公民道德建设迈出了新的步伐.爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心,为人民服务精神不断发扬光大,崇尚先进、学习先进蔚然成风,追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动,社会道德风尚发生了可喜变化,中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流. 但是,我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题.社会的一些领域和一些地方道德滑落,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象严重存在.党中央审时度势提出了以德治国的口号. 中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》标志着以德治国的思想正化为实际行动,对我国公民道德建设具有划时代的意义.作为社会主义精神文明建设重要阵地的高等院校,肩负着为社会主义现代化建设培养四有新人的重任.因此,全面推进素质教育,把教书与育人紧密结合起来,科学的规划各学习阶段道德教育的具体内容,坚持贯彻学生日常行为规范,加强校纪校风建设成了现阶段大学教育的重要内容. 一方面要注重社会公德教育. 社会公德是道德生活领域的重要的范畴.全面加强社会主义道德建设,要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,规范和培养良好的行为习惯,大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德,约束和制止不文明的行为,形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气. 在当今社会,我们熟悉的生活情形是:在一些超市购物,保安必得通过查验购物小票,来证明你不是贼；去博物馆参观,中午想出来午餐,你手上要被敲上一个醒目的章,你得举着它吃饭,还不敢洗手,才能据此回来继续参观；去用人单位求职,他要怀疑你的文凭会不会是假的；就连轰轰烈烈评出的百花奖,选票居然也很有水分；水货一词就要进《辞海》了！更要命的是--想把日子过踏实,你还得是方方面面的专家:重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的金毛银爪白肚皮；中秋节你得掰开月饼,学会辨认馅子是否隔年,菠萝馅是不是冬瓜冒充的；去修车你必须认明修车的会不会偷换你的好零件,…… 为了这些生活中的小事,难道真的必须走过许多部门,校验诸多证件,填写无数表格,才能证明真实？可见当今社会的一个巨大欠缺就是社会公德.作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生,就必须注重社会公德的学习.同时,学生党员、优秀团员和入党积极分子必须起到先锋模范作用,以点及面,以自身的榜样力量来影响一个宿舍,一个班集体,从而建设校园的诚信大环境,并将在学校中所受的影响在社会上加以推广. 社会公德建设需要整体协调发展,也离不开个人自律.在校园中,每个人的行为、习惯、思想都不尽相同,所以应该采取新颖多样的形式,除了加强理论教育,还应多组织一些像爱心募捐、骨髓捐献和义务家教等有意义的活动,让同学们在现实生活中受到生动的教育.逐步减少大学校园中诸如上课迟到、浪费粮食、不尊师重教、公众场合搂搂抱抱等不文明和不道德的现象. 另一方面要加强思想道德教育. 改革开放以后,人们拥有比以往更广大的思想空间,因此,大学生的思想也更自由,更解放.当今社会,国人睁眼看世界,大学生通过电影、电视、报刊、网络、旅游等直接或间接的方式接受来自全球的信息,感受了世界形形色色的文化,并由此产生文化的碰撞与冲突.在碰撞与冲突中,传统的文化、价值观念都受到挑战,大学生将根据自己的实际和需求来审视和筛选,因而在当代大学生中没有一统天下的主流思想,一时间拜金主义、功利主义等各种资本主义的颓废思潮相继泛起,有人惊呼--当代青年可能是跨掉的一代！这决不是危言耸听！因为大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期,他们的分析能力、判断能力还不强,在复杂多变的国际国内形势下,在各种思想文化相互激荡的过程中,很容易出现失误,进而在自身的各个方面出现问题,因此,加强大学生思想道德教育显得尤为重要. 加强大学生思想道德教育首先要加强历史公德教育.由于公德是在历史中形成的、广泛深入人心,并且和广大人民群众的切身利益密切相关,对大学生形成追求高尚、力争先进的风气有很大的帮助. 继承中华民族几千年形成的传统美德,发扬我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德,积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果,是大学生在历史公德学习中所力求掌握的.在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是,勇于创新、一往无前,艰苦奋斗、无私奉献的时代精神背景下,大学生的思想道德培养可以是多方面、多层次的.不仅要使公民道德教育体现优良传统,又要反映时代特点,始终充满生机与活力.所以要积极开发优秀的思想道德教育资源,利用各种爱国主义教育基地,进行历史和革命传统教育. 因此,遵循大学生身心发展和思想品德形成的规律,有计划、有步骤地开展大学生的公共道德教育,是培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人的重要条件,是社会主义市场经济的健康发展、整个民族素质的不断提高的重要保障.
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