和男友拥抱时，他喜欢用下身顶我，还用手抚摸我的下体（是隔着裤子的），他这么做是为什么？_百度知道
和男友拥抱时，他喜欢用下身顶我，还用手抚摸我的下体（是隔着裤子的），他这么做是为什么？
他总是用手摸我下面，虽说是隔着裤子的，请问男生这么做的目的是什么？是为了自己有快感？
提问者采纳
拥抱你、摸你，说明你对他还有吸引力，哪天要是和你在一起时，他连碰都不碰你的话，那你们就只能分手了。
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正常现象。
很色，想插你呗
两性之间的交流，正常！
挑逗你，想和你发生什么
男人都很色！
是啊，为了快感
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淘豆网网友近日为您收集整理了关于常年期第七周&圣曹桂英殉道（1853年）.doc的文档，希望对您的工作和学习有所帮助。以下是文档介绍：常年期第七周&圣曹桂英殉道（1853年）.doc 常年期第七周圣曹桂英殉道(1853 年)3 月 1 日星期六二月初一雅 5:13-20咏 140 愿我的祈祷上升到祢台前,在祢面前有如馨香。谷 10:13-16那时候,人们带着自己的小孩子来到耶稣那里,请祂抚摸孩子,但门徒们却斥责他们。耶稣见了就很生气,对门徒们说:“让孩子们来亲近我,不要阻止他们,因为天主的国属于这样的人。我实在告诉你们:谁若不像孩子那样接受天主的国,就不能进去。”然后,耶稣抱起孩子们,给他们覆手,祝福了他们。*************************************《马尔谷福音》中两次谈到耶稣生气。一次在会堂生法利塞人的气,因为他们不愿意耶稣在安息日治好枯手的人(谷 3:5);一次就是今日福音中耶稣生门徒们的气,因为他们斥责将小孩子领到耶稣跟前的人。安息日是为人立的,并不是人为安息日(谷 2:27),法利塞人该懂而未懂;为了人灵,天主是不看情面的(罗 2:11),宗徒们该明白却没明白。世上有些人认为法律比人重要,也有些人以貌取人,并因社会地位的不同而予以不同的对待。作为基督徒,我们绝不能(来源：淘豆网[/p-.html])如此,却要实践爱的诫命。常年期第八主日3 月 2 日星期日二月初二依 49:14-15熙雍曾说过:“上主离弃了我,吾主忘掉了我。”妇女岂能忘掉自己的乳婴?初为人母的,岂能忘掉亲生的儿子?纵然她们能忘掉,我也不能忘掉你啊!咏 61 我的灵魂只有在天主内获得安宁。格前 4:1-5弟兄姐妹们:人们应该把我们看作基督的仆人和天主各种奥秘工程的管家。对于管家的要求,无非就是忠信。所以,我受你们的判断,或在人间法庭受判断,在我看来都是小事,连我自己也不能判断自己。虽然我自觉问心无愧,却不能自以为正义,因为判断我的惟独是主。所以,时候未到,你们不要判断任何人;等到主来临时,祂会使黑暗中的隐情真相大白,揭露人心的意图;那时,每个人便可得到天主的赞许。玛 6:24-34那时候,耶稣对门徒们说:“没有人能服侍两个主人,因为他不是恨这个而爱那个,就是效忠这个而忽视那个。你们不能同时服侍天主,又服侍金钱。所以我告诉你们,不要为自己的生命忧虑吃什么、喝什么,也不要为身体忧虑穿什么。生命不是比食物更贵重吗?身体不是比衣(来源：淘豆网[/p-.html])服更重要吗?你们看那天空的飞鸟,不播种、不收割、也不在仓里存粮,但你们的天父尚且喂养它们。难道你们不比鸟儿贵重得多吗?你们当中又有谁能因忧虑使自己的命数延长一天呢?至于衣服,又何必忧虑?你们看田野的花怎样生长,它们不劳碌,也不纺织。可是我告诉你们,连撒罗满在他最富裕时所穿的,也比不上这花中的一朵。田野的花草,今天盛开,明天就被投进炉里去烧,天主尚且这样装饰它们,何况你们呢?你们的信德真小啊!因此,不要忧虑说:我们吃什么,喝什么,穿什么?这些都是外邦人追求的事。然而,你们的天父知道你们所需要的一切。所以,首先应追求天主的国和祂的正义,那一切都会加给你们。因此,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的烦恼足够一天受的了。*************************************忧虑是对生活的不如意以及对未来的恐惧产生的不良情绪。忧虑的人不相信或怀疑上主的旨意和能力。而圣经则从始至终鼓励我们不要担心:耶稣与我们天天在一起(玛 28:20);伯多禄让我们将一切挂虑托给主,因为主(来源：淘豆网[/p-.html])必关照我们(伯前 5:7);《希伯来书》中有伟大的应许:“我决不离开你,也决不弃舍你”(13:5)。信德是医治忧虑的药。相信上主应许的人不会让忧虑操控自己。但愿你也如此。常年期第八周3 月 3 日星期一二月初三伯前 1:3-9咏 110 上主永远怀念自己的盟约。谷 10:17-27那时候,耶稣正要开始祂的旅程,有个人跑过来,跪在祂面前问说:“好老师!我该做什么才能得永生呢?”耶稣回答说:“你为什么称我是‘好’?唯有天主才是‘好’的,别的都不是。你知道这些诫命:不可***,不可奸***,不可偷窃,不可作假见证,不可欺诈,要孝敬父母。”那人说:“老师,从小我就遵守了这一切诫命。”耶稣注视着他,就喜爱他,对他说:“你还缺少一件事。你去,变卖你拥有的一切,救济穷人,你将拥有天上的财富,然后来跟随我。”那人一听这话,面色都变了,忧伤地离去,因为他有很多财产。耶稣环视左右,对门徒们说:“有钱人要进天主的国是多么难呀!”门徒们听了这话,都很吃惊。但耶稣再一次对他们说:“孩子们,要进入天主的国是多么难啊!一只骆驼(来源：淘豆网[/p-.html])穿过针眼,也比有钱人进入天主的国更容易!”门徒们更加惊讶,彼此说:“这样,谁还能得救呢?”耶稣凝视着他们说:“对人来说不可能;但对天主来说,一切都是可能的。”**************************************很多人的梦想是成为有钱的人,然而耶稣却说:骆驼穿过针眼比有钱人进入天国还容易。对于耶稣这句话,门徒们听了非常吃惊,后来人也感到惊愕。实际上,如果我们仔细斟酌这句话,会发现其重点是人对钱财的态度。“贪财是万恶的根源,有些人因贪财被诱,离弃了信仰,使自己饱尝刺心之痛。”(弟前 6:10)一个人只把金钱视为唯一,就会离弃正道。主耶稣要我们跟随祂,并背负十字架。如果我们真希望进入天主的国,就必须听从耶稣的劝谕,不把金钱当作生活目标。常年期第八周圣加西弥禄王子殉道(1484 年)3 月 4 日星期二二月初四伯前 1:10-16咏 97 上主宣布了祂的救恩。谷 10:28-31那时候,伯多禄开口大声对耶稣说:“祢看,我们舍弃一切跟随了祢。”耶稣回答说:“我实在告诉你们:凡是(来源：淘豆网[/p-.html])为了我和福音而舍弃了房屋、兄弟姐妹、父母、儿女和田产的,没有不在今生得到赏报的。我对你们说,即使在迫害中,他在今世仍要得到百倍的房屋、兄弟姐妹、父母、儿女和田产,并在来世得到永生。你们要注意:许多在前的要成为在后的,而在后的要成为在前的。”****************************************跟随耶稣殊不容易,几乎每个时代,很多地方的基督徒都会经受各种嘲笑和迫害。在当今科技迅速发展的社会中,迷信的帽子也会经常扣在基督徒头上。然而我们有信仰的人都明白:信仰帮助我们认识耶稣,并努力让基督成为我们生命的中心和重心;信仰也支持我们遵从耶稣的劝谕而为祂舍弃自己,以信赖的心期盼祂的应许——“百倍的房屋、弟兄姐妹、父母儿女和田产,并在来世得到永生”。人生短暂,我们赤身来到世上,也要空手离去,让我们怀着信德为耶稣所应许的永生奋力坚守!圣灰礼仪(守大小斋)四旬期开始3 月 5 日星期三二月初五(惊蛰)岳 2:12-18咏50 天主,求祢垂怜我们,因为我们犯了罪。格后 5:20—6:2(来源：淘豆网[/p-.html])玛 6:1-6、16-18那时候,耶稣对群众说:“你们要谨慎,不可在人前炫耀你们的正义,故意引人注意,否则便得不到你们天父的赏报。(……)不要让你的左手知道你的右手在做什么,使你的施舍隐而不露。你的父明察隐秘的事,祂必要赏报你。(……)当你祈祷时,应进入你的内室,关上门,向在隐秘中与你同在的父祈祷。你的父明察隐秘的事,祂必要赏报你。你们禁食的时候,不要像假善人那样哭丧着脸,因为他们面带愁容,故意使人看出他们在禁食。我实在告诉你们,他们已有他们的赏报了。但当你禁食时,要梳头洗脸,因为你禁食不是表演给人看,却只为了你那位在隐秘中的父。你的父明察隐秘的事,必要赏报你。”***********************************四旬期是洗心革面、重新皈依天主的好时机。如果我们曾因放纵自我而伤害了自己和他人,那么如今是立志改过、踏上回归父家的时候。我们只有全心归向天主,复活节才会有意义。耶稣教导我们洗心革面的秘诀,就是施舍、祈祷和斋戒。“施舍”是向有需要的人慷慨协助;“祈祷”是邀请天主软化(来源：淘豆网[/p-.html])我们的铁石心肠,并常与我们同住;“斋戒”帮助我们调整身心灵,以便轻装上路,回归天父。主耶稣,请在我回归天父的旅程中与我同行!圣灰礼仪后3 月 6 日星期四二月初六申 30:15-20咏 1 全心依靠上主的人,多么幸福。路 9:22-25那时候,耶稣对门徒们说:“人子必须受很多苦,被长老、大司祭和经师所弃绝,会被处死,但在第三日祂要复活。”祂又对众人说:“如果你们有人要跟随我,就得弃绝自己,天天背着自己的十字架跟随我。因为凡想保全自己生命的,反而会丧失生命;但当你为了我而失去生命,必会保全你的生命。即使你赢得了全世界,却毁灭或失去了自己,对你有什么好处呢?”*********************************耶稣教导我们,短暂的尘世生活和永恒生命是不可比的。一个人,终日劳碌却迷失自我,有何益处?贪恋俗世,丧失健康和亲情,这又何必?在繁忙的生活中,人总需要放慢自己的步伐,腾出时间与亲友同事多一点沟通,改善彼此间的关系,也多给自己内心留些空间和时间,来默想天主爱的创造和救赎,渴求祂的(来源：淘豆网[/p-.html])恩宠并衷心感恩。四旬期就是这样的大好时机,它提醒我们以斋戒、祈祷、仁爱和甘心背负十字架使自己走进耶稣。恳求主耶稣在此期间扶助我们的软弱。圣灰礼仪后圣妇伯尔伯都亚及圣妇斐理谦殉道(203年)3 月 7 日星期五二月初七依 58:1-9a咏 50 天主,祢不轻视痛悔和谦卑的赤心。玛 9:14-15那时候,有些洗者若翰的门徒前来问耶稣说:“我们和法利塞人很多时候禁食。为什么祢的门徒却不禁食呢?”耶稣回答他们说:“当婚宴的客人们和新郎在一起时,你们怎能期望他们悲伤呢?可是等到新郎从他们那里被带走的日子,他们就要禁食了。”*********************************虽然我们借阅读福音聆听耶稣的教导,但耶稣和我们之间不仅仅是师徒关系;虽然我们经常称呼耶稣为救主天主,但耶稣和我们之间也不仅仅是主仆关系。今天的福音告诉我们,耶稣和我们之间一如新郎与伴郎的关系,祂把我们当作祂最好的朋友。这真是一件快乐和幸福的事呢!我们的这个好朋友曾经因了我们的罪而甘愿被掳去,代替我们受苦受难。这是多么伟(来源：淘豆网[/p-.html])大的朋友之爱!作为耶稣的朋友,我们该如何回应这份大爱呢?圣灰礼仪后天赐圣若望会士(1550年)3 月 8 日星期六二月初八依 58:9b-14咏 85 上主,求祢指给我那走向祢的途径。路 5:27-32那时候,耶稣看见一个叫肋未的税吏坐在税关上,就对他说:“跟随我!”肋未就抛下一切,站起来,跟随了耶稣。肋未在家中预备了盛宴,要招待耶稣。许多税吏以及其他人都来参加宴会。法利塞人和经师们就对耶稣的门徒抱怨说:“你们怎么能跟税吏和罪人们一起吃喝呢?”耶稣回答他们说:“健康的人不需要医生,生病的人才需要。我不是来召叫义人,而是召叫罪人悔改。”*******************************注重外表而忽略内在精神的法利塞人和经师常看不惯耶稣的言行。今天他们又对门徒们抱怨,因为耶稣跟税吏和罪人同桌共食。在他们眼中,这些人该是被社会遗弃的人,正常人需要远离他们。然而,耶稣从没有放弃与边缘人、罪人为伍,也从不在乎别人如何评价祂。因为爱是祂身为救世主的使命,祂就是爱。我们身边也常有被社会遗弃的流(来源：淘豆网[/p-.html])浪者、吸毒者、赌徒、精神病患者等,我们是以法利塞人和经师的眼光嫌弃他们、远离他们,还是以耶稣拯救人的爱心接近并帮助他们呢?四旬期第一主日3 月 9 日星期日二月初九创 2:7-9,3:1-7上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气,人就成了一个有灵的生物。上主天主在伊甸东部种植了一个乐园,就将祂形成的人安置在里面。上主天主使地面生出各种好看好吃的果树;生命树和知善恶树在乐园中央。在上主天主所造的一切野兽中,蛇是最狡猾的。蛇对女人说:“天主真说了,你们不可吃乐园中任何树上的果子吗?”女人对蛇说:“乐园中树上的果子,我们都可吃;只有乐园中央那棵树上的果子,天主说过,你们不可以吃,也不可摸,免得死亡。”蛇对女人说:“你们决不会死!因为天主知道,你们哪天吃了这果子,你们的眼就会开了,将如同天主一样知道善恶。”女人看那棵果树实在好吃好看,令人羡慕,且能增加智慧,遂摘下一个果子吃了,又给了她的男人一个,他也吃了。于是二人的眼立即开了,发觉自己赤身露体,遂用无花果树叶编了个裙子围身。咏 50 上主,我们犯了罪,求祢垂怜。罗 5:12-19弟兄姐妹们,正如罪通过一人来到世界,死亡也随着罪来到;死亡就殃及众人,因为人人都犯了罪。其实,罪在法律之前已在世上,但因为没有法律而不算为罪。然而,从亚当到梅瑟时期,死亡为王统治人类,甚至那些没有像亚当一样犯罪的人也难免一死。这位亚当是一个预像,预告了要来的那一位。但恩宠绝不是过犯所能及的。如果众人因一人的过犯都要死,那么,天主的恩宠和因耶稣基督一人的恩宠施予的赏赐,要更丰厚地洋溢到众人身上。恩惠不像一次犯罪那样。因为一次的罪引来惩罚,可是多次的罪却借恩惠使人成义。如果因一人犯罪,死亡借着那一人统治为王,那么,那些蒙受丰厚恩宠、获得正义恩赐的人,就更要借着耶稣基督一人在生命中为王了。所以,一人犯罪使众人受罚,同样,一人的义行也使众人成义并获得生命。正如一人违命使众人成了罪人;同样,一人顺从也使众人都成了义人。玛 4:1-11那时候,耶稣被圣神带到旷野里,受魔鬼的试探。祂连续四十日四十夜禁食,觉得饿了。试探者便前来对祂说:“如果祢是天主子,就命令这些石头变成饼吧!”但耶稣回答说:“经上写着:‘人活着不单靠饼,却要靠天主说出的每一句话。’”然后,魔鬼把耶稣带到圣城,使祂站在圣殿的最高处,对祂说:“如果祢是天主子,就跳下去吧!因为经上写着:‘天主为祢吩咐自己的众天使,他们的手会托着祢,免得祢的脚碰到石头。’”耶稣回答说:“经上也写着:‘你不可试探上主,你的天主。’”魔鬼又带耶稣来到一座极高的山上,让祂看见天下万国的荣华,对祂说:“如果祢跪下朝拜我,我就把这一切都给祢。”但耶稣说:“滚开!撒旦!因为经上记载:‘你要朝拜上主,你的天主,唯独侍奉祂。’”于是,魔鬼离开了祂,就有天使们来服侍祂。**********************************人生在世,要满足很多不同的需要,如:衣食住行、健康、金钱、人际关系、名誉、地位和权力等等。这种种需要若过度被关注,都可以变成诱惑,令人远离天主。耶稣经历了人生种种诱惑的挑战。在饥饿和无助时,祂仍不忘从天父那里汲取力量,以经上的教训坚定不移地战胜了诱惑。当我们面对诱惑时,不妨自问:我在追求卑劣的事物吗?我企图强迫天主行奇迹吗?我能向恶势力投降吗?只有主耶稣才能完全满足我们的需要;也只有投奔耶稣,诱惑和恶势力才远离我们!四旬期第一周3 月 10 日星期一二月初十肋 19:1-2、11-18咏 18 主,祢的话就是神,就是生命。玛 25:31-46那时候,耶稣对门徒们说:“当人子在祂的光荣中来临时,有众天使伴随,祂要登上祂光荣的宝座。所有的民族聚集在祂面前,祂要把他们分开,好像牧人把绵羊和山羊分开一样,要把绵羊放在祂的右边,山羊放在祂的左边。然后,君王要对祂右边的人说:‘来吧,我父所祝福的人!来承受在创造世界以来就为你们预备的国吧!因为我饿了,你们给我吃的;我渴了,你们给我喝的;我在异乡作客,你们在家里接待了我;我衣不蔽体,你们给我衣服穿;我生病,你们照顾了我;我在监里,你们来探望了我。’那些义人却回答祂说:‘主啊!我们几时见祢饿了给祢食物吃,或渴了给祢水喝?我们几时见祢在异乡作客接待了祢,或衣不蔽体时给了祢穿的?我们几时见祢生病或入狱探望了祢?’君王回答说:‘我实在告诉你们:你们对我兄弟当中最小的一个所做的,就是对我做的。’(……)”**************************************人生有如一场考试,考官耶稣已事先透露了考试。答案就是“饥者食之、渴者饮之。旅者居之、裸者衣之。病者看之、囚者访之”。我们会照着答案去完成吗?信仰生活不仅仅是祈祷、读经、参与礼仪、斋戒,还有仁爱行动。耶稣喜欢仁爱胜过祭献,而且祂乐意在最小的兄弟身上与我们相遇。你想与耶稣相遇吗?那么,开始走近有需要的人吧,你或许能助人解开疑团,或许维护他人的尊严,或许调解别人的低落情绪……耶稣就在他们身边等待你!四旬期第一周3 月 11 日星期二二月十一依 55:10-11咏 33 上主拯救义人脱离一切艰辛。玛 6:7-15那时候,耶稣对群众说:“你们祈祷时,不要唠叨,像外邦人一样,因为他们以为说得多就会得到应允。不要学他们,因为你们开口祈求之前,你们的父已经知道你们需要什么了。所以,你们要这样祈祷:‘我们在天上的父亲,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮。求祢宽恕我们的罪债,如同我们宽恕亏负我们的人一样。不要让我们陷入诱惑,但救我们脱离那凶恶者。’如果你们宽恕别人的过犯,你们的天父也必宽恕你们的过犯;如果你们不宽恕别人的过犯,你们的父也不会宽恕你们的过犯。”***************************************耶稣介绍给我们的天主,是一个知悉我们且关心我们的父亲。在我们向祂祈求前,祂已知道我们需要什么。既然如此,我们向天父祈祷似乎是多余的。然而,哪有父亲不愿子女亲近自己呢?纵使天父已经知道我们的需要,祂仍希望我们在祈祷中亲近祂。主耶稣希望我们将生命托付在天父手中,一心朝着建设天国的目标而努力。祂要求我们宽恕得罪我们的人,从而释放自己。祂也提醒我们要依靠天主的力量,远离罪恶和诱惑。主耶稣,请继续陪伴我们完成这回归之旅。四旬期第一周圣张大鹏及同伴殉道(1814 年)3 月 12 日星期三二月十二纳 3:1-10咏 50 天主,祢不轻视痛悔和谦卑的赤心。路 11:29-32那时候,群众越聚越多,耶稣开始说:“这个世代的人是邪恶的一代,他们要求看神迹,但只会给他们约纳的神迹。正如约纳成为尼尼微人的神迹,人子也将成为这个世代的神迹。在审判之日,南方的女王要起来控诉这世代的人,她要指证他们的罪,因为她从地极而来听撒罗满的智慧,而你们面前的一位比撒罗满更伟大,但你们不肯听!在审判之日,尼尼微人要起来控诉这世代的人,他们要定这世代的罪;因为尼尼微人听了约纳的宣讲而悔改了,现在你们面前的一位比约纳更伟大,你们却不悔改!”*****************************常言道:机不可失,失不再来。但在天主内却不尽然。天主总是给人机会,约纳先知就是一个例子。当天主派遣约纳前往尼尼微宣讲悔改时,约纳拒绝了,直到天主又一次召叫他,他才回应了天主;然而看到尼尼微人开始悔改,天主不再降灾于他们时,约纳向天主发怒;天主继而又给他机会,借一棵蓖麻让他从自己的错误中吸取教训。天主多次给人机会,这是最好的消息;然而,如果我们屡次错失良机,责任就是我们的了。让我们在救恩的道路上把握每一次机会!四旬期第一周3 月 13 日星期四二月十三艾四补丙:10-12、17-19咏 137 上主,我一呼求祢,祢就俯听。玛 7:7-12那时候,耶稣对门徒们说:“你们祈求,必得到;你们寻找,必找到;你们敲门,就为你们开门。因为凡祈求的,必得到;寻找的,必找到;敲门的,门就为他打开。你们中间哪个人,儿子要饼,却给他石头呢?或是他要鱼,却给他蛇呢?你们虽然邪恶,也知道把好东西给自己的儿女,何况你们的天父,当然更要把好东西赐给那些求祂的人!所以,你们愿意别人怎样对待你们,你们也要怎样对待别人。这就是法律和先知的总纲。”**********************************没有父母在子女求饼时给石头,求鱼时给蛇;但在子女要求石头或蛇时,父母却会给予饼或鱼,并期望有一天子女能懂得他们的良苦用心。世俗的欲望蒙蔽我们的双眼,我们向天主要求很多事物,有些要求如同“石头”和“蛇”一样有害。但天父会为我们选择最健康的、最有益于我们的,祂根据我们的需要和益处,以祂的方式俯听我们的祈求。让我们感谢慈爱的天父对我们的呵护,并全心信赖祂!四旬期第一周3 月 14 日星期五二月十四则 18:21-28咏 129 我的心灵期待上主。玛 5:20-26那时候,耶稣对门徒们说:“我告诉你们:除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德,决不能进天国。你们听过这句告诫古人的话:‘不可***’,‘***者必受审判’。但我告诉你们:谁向自己的兄弟发怒,就该受审判;谁说自己的兄弟是‘白痴’,必受公议会的制裁;谁骂自己的兄弟是‘疯子’,就要被投到地狱之火里。所以,当你到祭台前献你的祭品时,如果想起有兄弟对你不满,你应把供品留在祭台前,先去与他和解,然后再来献你的祭品。当你和对头还在去法庭的路上时,要赶快与他和解,免得他把你交给判官,判官交给狱警,把你关在监里。我实在告诉你,除非你还清最后一分钱,你决不能出来!”************************************行为自私自利,做错事强词夺理,说话不留余地,不顾及别人的感受,这恐怕是很多人容易犯的错误。扪心自问,我是否也是这样以自我为中心?人世间关系复杂,彼此之间有意无意的伤害在所难免。“退一步海阔天空”,总不要让怨恨和误会在内心滋长。法利塞人崇敬天主,持守梅瑟法律,却忽略了爱德的重要性。耶稣要求我们要有豁达、宽容和博爱的精神。与兄弟姐妹结怨始终是内心的刺。让我们拔除这类内心的刺,彼此友爱,心情舒畅地侍奉主。四旬期第一周3月15日星期六二月十五申26:16-19咏118 遵行上主法律的真是有福。玛 5:43-48那时候,耶稣对群众说:“你们听过这句话:‘爱你的近人,恨你的仇人。’但我告诉你们:要爱你的仇人!为迫害你的人祈祷。这样,你们便成为你们天父的儿女。因为祂使太阳照耀坏人和好人,降雨给正义的人和不义的人。如果你们只爱那些爱你们的人,有什么赏报呢?税吏不是也这样做吗?如果你们只对自己的朋友友善,有什么比别人强呢?外邦人不是也这样做吗?所以,你们应该是成全的,好像你们的天父是成全的一样。”**************************************对待仇人,需要去宽恕,而不是憎恨。这是耶稣给我们的新诫命。实践这条诫命并不容易,但却是可能的。印度圣雄甘地就在耶稣言行的启发下实践了这条诫命。他曾说:“仇恨导致毁灭,有爱的地方就有生命!”他的生命中不存在仇人,他将每个人都看作需要以爱拥抱的兄弟或姐妹。当所谓的仇人感受到被爱拥抱时,他内在的爱也会油然而生;这样,双方都实践了爱的诫命。四旬期第二主日3 月 16 日星期日二月十六创 12:1-4a那时候,上主对亚巴郎说:“离开你的故乡、你的家族和父家,往我指给你的地方去。我要使你成为一个大民族,我必降福你,使你成名,成为一个福源。我要降福那祝福你的人,咒骂那咒骂你的人;地上万民都要因你获得祝福。”亚巴郎遂照上主的吩咐起身走了。咏 32 上主,求祢向我们广施慈爱,满足我们对祢的期待。弟后 1:8b-10亲爱的弟茂德,你要依靠天主的力量,和我为福音同受苦难。祂拯救了我们,以神圣的召唤召叫了我们,不是由于我们的功行,而是由于祂自己的旨意和恩宠,这是在万世之前已在基督耶稣内所赐给我们的;如今,这恩宠借我们的救主基督耶稣已显示出来;祂毁灭了死亡,借福音的光彰显了不朽的生命!玛 17:1-9六天后,耶稣带着伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望,悄悄地上了一座高山。就在他们面前,祂的形象变了,祂的脸像太阳一样发亮,祂的衣服洁白如光。忽然,梅瑟和厄里亚显现给他们,正在与耶稣谈话。伯多禄便对耶稣说:“主,我们在这里真好!如果祢愿意,我就搭三个帐棚,一个给祢,一个给梅瑟,另一个给厄里亚。”他还在说话的时候,忽然有一片光耀的云彩遮盖了他们,从云彩里传出一个声音说:“这是我钟爱的儿子,我所喜悦的。你们要听从祂!”门徒们听了,都俯伏在地上,非常害怕。但耶稣过来,摸摸他们说:“起来,不要害怕。”他们抬头一看,什么也没有了,只见耶稣一人。下山的时候,耶稣嘱咐他们说:“在人子从死者中复活以前,不可把你们所见的告诉任何人。”*************************************门徒们对耶稣的认识有深有浅,各有不同。有人领教过祂超凡的智慧和一针见血的言论,认为祂是一个精通教义的经师;有人亲眼目睹了祂驱逐魔鬼的场景和治病救人的神迹,认为祂是一个能力非凡的先知;也有人期望耶稣是推翻罗马帝国的政治性君王,能带领他们脱离束缚,获得自由。今天,耶稣将自己天主子的真正面容显示给三位亲密的徒弟,以加强他们的信德。让我们祈求耶稣,以祂圣容的光辉照耀我们,使我们进一步认识祂以及祂出于大爱的救恩。四旬期第二周圣巴特里爵主教(461年)3月17日星期一二月十七达9:4-10咏78 上主,求祢不要按我们的罪来对待我们。路 6:36-38那时候,耶稣对群众说:“你们该是慈悲的,正像你们的天父是慈悲的一样。不做别人的判官,你们就不会受判断;不定人的罪,你们就不会被定罪;宽赦别人,你们也会得宽赦。你们给予别人,就必有给你们的,而且用好的升斗,把麦粒按下去,又把升斗摇晃着,塞得满满的,倒在你们怀中。因为你们怎样度量别人,天主也会怎样度量你们。”***********************************当我们判断这个人懒惰,那个人骄傲,另一个人贪心时,不要忘记大家都是播放器加载中，请稍候...
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