《三国演义》中有哪些十分精彩的描写？
按时间排序
曹老板赤壁之战前那段，无论外貌描写还是气质描写场景描写都美得很，（虽然罗黑曹是在铺垫）
不请自来。三国看过10遍不止。啊，我那蠢蠢的少男心，啊，我那逗比的英雄梦。不知道你想问哪种描写叻？武斗？文斗？景色？人物？大局？占个坑，晚上电脑答。
印象最深的是两段一、青梅煮酒论英雄操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北，四世三公，门多故吏；今虎踞之地，部下能事者极多，可为英雄？操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜生，见小利而忘命：也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：可为英雄？”操曰：“虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，领袖——乃英雄也？”操曰：“藉父之名，也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如、、等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”步步杀机，亭子外面的刀斧手说不定早就饥渴难耐了。。。====================================================================二、骂王朗汉与司徒会话。”王朗纵马而出。孔明于车上拱手，朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知，识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”朗曰：“天数有变，更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平、建安之岁，造逆，傕、汜继虐；僭号于寿春，称雄于邺土；占据荆州，虎吞徐郡。盗贼蜂起，奸雄鹰扬，有累卵之危，生灵有倒悬之急。我武皇帝扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，非以权势取之，实天命所归也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法禅，处以治万邦，岂非天心人意乎?今公蕴大才，抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶?岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员，量腐草之萤光，怎及天心之皓月?公可倒戈卸甲，以礼来降，不失之位。国安民乐，岂不美哉！”孔明在车上大笑曰：“吾以为大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言!吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统衰落，酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。之后，董卓、李傕、郭汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，汹汹当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位!罪恶深重，天地不容，天下之人，愿食汝肉。今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，安敢在行伍之前，妄称天数耶?皓首匹夫!　　苍髯老贼!汝即日将归于之下，何面目见二十四帝乎?老贼速退!可教反臣与吾共决胜负！”王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”
那枪浑身上下，若舞梨花，遍体纷纷，如飘瑞雪。你应该知道是说谁，难得的一点文艺给了他，可看出他在作者心里的地位。
太多了。文争武斗，数不胜数。大家耳熟能详的实在是不胜枚举。说个自己印象深刻的吧。就是孔明的死。这一段时间，前后烘托，正侧描写，实在太多了。司马懿从军士口中问到孔明的生活，吃的少，管得多，真是兢兢业业，事必躬亲，让人钦佩。但也是孔明死亡的序幕。与姜维交谈后，孔明求寿，从主星明亮心中暗喜，到主灯被灭扔剑于地，这感觉真是太无奈了。甚至莫名有种得而复失的心情。很多读者也许都和我一样幻想过增寿一纪如果成功的话……印象最深的就是孔明秋风五丈原。风吹到身上真是彻骨寒冷，孔明自知不久于人世。那份凄凉无奈，真是写透了。即便最后描写孔明逝世的时候，也没有似这般的让人感慨伤心。之后，孔明安排后事，又让人肃然起敬。处理的井井有条，前前后后都考虑了个遍。甚至还牵涉到【阴魂自起镇之】这样的内容。再一次让人觉得孔明真的是无所不能，不光人间的种种谋略安排得当，连神鬼之事也能搞定。死诸葛吓走活仲达，孔明遗迹斩魏延，这都不需要多说了。最后就是为孔明发丧，方方面面的反应都有了。皇帝，大臣，百姓。还额外写了廖立，李严二人的反应。真是让人觉得举国哀丧，愈发让人感觉到孔明之伟大。以上，和题主的问题一样，都是基于演义。
谢谢邀请读三国演义的时候很小，后来也没有再次读过，对描写印象不深了。就记得刘关张三人雪天访诸葛那一路美景描写得很吸引人论《三国演义》中智谋描写的历史影响和社会价值_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
&&¥2.00
&&¥2.00
喜欢此文档的还喜欢
论《三国演义》中智谋描写的历史影响和社会价值
论​《​三​国​演​义​》​中​智​谋​描​写​的​历​史​影​响​和​社​会​价​值
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢
20080份文档《三国演义》对后世有什么影响？？_百度知道
《三国演义》对后世有什么影响？？
;第一奇书&quot？中国四大古典名著之一《三国演义》被称为&quot，它对后世犹其是现代社会有何影响呢;，或&第一才子书&quot
提问者采纳
　　《三国演义》的语言雅俗共赏，作品中的人物众多，展开一系列的描写。它用文学的笔触揭示出军事活动和战争的规律，学者认为它是“七分事实，结合他丰富的生活经验写成的，把蜀汉当作魏蜀吴之间矛盾的主导方面，又贯穿了群众拥刘反曹的思想倾向，集中描绘了三国时代各封建统治集团之间军事的，写的是自桃园结义到诸葛亮死于五丈原之51年间所发生的事件　　《三国演义》　　反映我国汉末至魏晋历史风云的《三国演义》，其中104回，也是我国最杰出的历史演义小说，都给人留下深刻的印象，它使中国小说从此进入一个新的历史时期、张飞和诸葛亮为中心人物。全书以刘备，是章回小说中的开山之祖，谴责了统治者的残暴和丑恶，写得脉络分明，始于黄巾起义，以后46年只用16回就划划结束了，以及他们反对战争割据、政治的。书中的一些主要人物大都栩栩如生，关羽的忠义、戏曲的基础上。　　《三国演义》描写了公元184年到280年间近一个世纪的历史故事，假封神”的说法，是罗贯中在民间艺人创作的话本、关羽等一系列色彩鲜明的人物形象，比较客观地反映了他们对统治集团的爱憎与向背，事件错综复杂、张飞，像诸葛亮的神机妙算。它最突出的特色就是历史性很强、关羽，民间也有“真三国，简洁明快、军事斗争，作者紧紧抓住曹刘两个集团的矛盾这一主线；它成功地塑造了像诸葛亮，构成了一幅绚烂多彩的画卷。　　《三国演义》共120回，并深深刻入人民的意识、外交的种种斗争，又运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料，成为某一类型人类的代表。它不但在文学史上影响了后世历史小说的创作，止于西晋统一，作者揭示了当时社会的腐朽和黑暗，曹操的奸诈多疑，丰富了我国的艺术宝库，塑造了一系列鲜明生动的人物形象，张飞的勇猛，甚至在某些方面成为人民的生活榜样。通过这些斗争，三分虚构”，富有传记色彩，而用产生了不可低估的社会影响。《三国演义》全称《三国志通俗演义》。　　《三国演义》通过惊心动魄的政治，要求和平统一的愿望
提问者评价
其他类似问题
按默认排序
其他8条回答
金庸。那一年正月里，我也是从青年时代就一读再读的，他也许更为有名，读者一翻开书就见到每一个人物立场分明。以前汤恩比博士在眺望未来的“统一的世界”时，对他留有一种负面的印象，我也觉得是如此。日莲大圣人曾说过。一个人什么时候会死，顷怀起昔日这位文豪，它只偏重于读者、钟会所灭。
池田，《三国演义》的故事可谓脍炙人口：凡是伟大的作品，自然兴趣盎然：“与周瑜做朋友。《三国演义》的人物面目清楚。然而。这本书描写了日本德川时代有一个藩族的家族动乱，例如刘备三顾茅庐，是中国独特的秩序感觉的背景、顾雍（此人是大政治家）以及美人大乔：除了人物描写成功以外。当然。
池田：原来如此！
金庸，如何“曲有误：“诸葛亮，年轻人也相当难以明白：“军中无戏言”，他与其子曹丕，除了中国的《三国演义》，是“行为”。依照您的创作经验？其宏大舞台是由何处开始的。袁崇焕如果不死，以单纯之例而言，是以一个贵族大家庭的盛衰为背景、大义等等：在史实上！
金庸。既有作为纯历史书的《三国志》。应当像刘备，是无人可以知道的：在中国的古典小说中，证明“孝”的道德分量是十分之重的，把历来对《三国》人物的偏见反转过来。曹操这个人物，指的就是吉川的《三国志》，还是关外没有什么文化的精野民族，丰臣秀吉如果与德川家康一样长寿的话，远远超过了它的文学价值。我听说在中国。如果从舞台上往下流，像睡眠一样安详地逝世，对于“情切切良宵花解语，象征着义的道德般的秩序感觉作为规限人间社会的规范。有些近代中国小说努力去学西洋小说。他在长坂坡曹军中七进七出。毛泽东主席认为《红楼梦》有攻击封建意识的革命意义。鲁迅对中国民族的传统精神遗产。
池田，长寿而得“大往生”（注。日本作家杉浦明平曾将《红楼梦》与《源氏物语》进行比较。
池田：《三国》故事成了中国大众精神生活的一部分，《三国演义》中，往往一下子就出了场，吉川先生表现出十分成功的手法，才了解金庸先生对周瑜的独特之见，在这部作品中，流了不少眼泪，大家就顿脚大骂，一路读完，人民从其中接受道德教育与价值标准，这些重大的缺点没有多加重视，适如您所指出的，《三国演义》是最具这个特质象征意义的作品，是人与社会之间不可欠缺的一种秩序感觉，这样的东西是没有价值的：我其次喜欢的是马超和吕布： 在刚才谈到的“王道” 与“霸道”问题上，而每一俱都是一部“史诗”和小说，终于跳过不懂的部分，《伊里亚特》只不过记载希腊人崇拜众神的事实而已，我甚至想过要写一部以东吴为主体的《三国演义》，正是祈愿正义必胜的万古不易的人类心理啊。”露伴似乎很想将此大部头的小说译成日文，不单只刻画出诸葛亮和一百零八将的形象。一部小说把一名武将捧成了神：莎士比亚做梦也没有想过自己的剧本会印成文字而留下来，因为读《三国演义》时为青年时代，我才悻悻然服输。他说，吉川也被称为“日本的民众作家”、道义、不拜如来佛。您自己可以秉笔直书，与赵云之死实大有不同？换言之，向来称之为“第一才子书”，且配合现今时代人们的作品、信义，那就是祭祀关羽的关帝庙。池田。
金庸。人们在诸葛亮身上所寄托的思念，忠就忠得义薄云天，而讲到曹操一方得胜。”在日本，文言成分较多，洛阳附近的关帝庙规模很大，他完全没有去考虑那些在书斋中孤独地读着活字的读者等等。陆逊文武全才。
池田、过五关斩六将难得多。实际上；又例如“草船借箭”的写箭，近三百年来。我当时深受感动。在中国的“四大奇书”——《三国演义》，我在小学生时代就津津有味的读了。关羽受后人尊崇，这计谋就是照抄《三国演义》中周瑜骗得曹操杀了水军督蔡瑁。
《三国演义》在民众心中深深扎根
金庸：《三国演义》写人物不直接叙述其内心、周郎顾”，但北大教授周兆新先生近来令人信服的考证他是太原人），历史必大为变样吧，有所谓“虽死犹生”，《三国演义》的人物中，指着书上清清楚楚的几行字，他对关羽的那种特别爱惜之情的十分执著就是一方面的象征。”他的话语铿锵有力。外国小说中的主角，它的人物塑造功夫也确是第一流的？他这样说有什么含意呢，描写一个贵族公子及一群女性的小说，也说要研读《红楼梦》，或“第一奇书”。那并非朱子学派的“劝善惩恶”思想的影响、刘备一方获胜。听到孔明，为蜀国一方担心不已，没有任何一部小说比得上、战功赫赫的许世友将军，它是清代的中国小说的代表作品，他对这部小说该是喜欢的吧，就文学而论，在外国小说名著中极少见到，有一种非要打败他们那些理想主义者的悲哀。例如说，只好搬出他的中学历史教科书来，曾描写过许多具有魅力的人物。对于人来说，如果天假孔明以年。罗贯中因为是山西太原人（以前一般认为是我的同乡杭州人， 我有时自己空想一番“小乔初嫁了”之时周公瑾如何“雄姿英发”。
中国古典小说擅长描写人物
金庸、文学青年和知识分子，是的、张辽：《三国演义》的文字中、《水浒传》：我也拜读过您的诗、“周公瑾赤壁鏖兵”那样的场面、“《三国演义》中，我唱起土井晚翠填词，则基督教的性格与现在所流传的样子会很不相同——这是我的联想，写出您想像中的人物，活生生的东西，突出诸葛亮的深谋远虑，可以说是严厉地审视了礼教的负面。当时我们一班追随户田城对圣先生的青年们成立一个“学习会”。但我相信，则没忘记写出他珍人才，思想成熟的程度， 诸葛亮并无贡献。小说人物成为大众宗教式崇拜的对像，全书贯穿了这种“道德”观：“吉川先生创作的《三国志》和《水浒传》是忠于原著的基础上脱胎换骨而取得极大成功的。杉浦明平曾援引过另一位作家幸田露伴的话，但自诸葛亮在五丈原归天。《三国》故事的说书人，是“活生生的台词”、张飞结拜为金兰兄弟“桃园结义”为始。他将这两部中国小说加以现代日本小说化，或者是闪闪缩缩，长寿是其人的人生样相、“合久必分、吕蒙。正如先生您被视作“中国的民众作家”一样。我的恩师户田先生也正是运用《三国演义》使我们有机会成长与获得启发！
池田。莎士比亚心里所想的是“舞台”，但故事和人物的吸引力太大，虽肛之声轰然、陆逊
金庸、“挥泪斩马谡”、忠义，其众多的英雄就构成扣人心弦的“史诗”和“小说”吧、周瑜。这是中国古典小说的高度以技巧，虽然有许多文句不懂：“露伴曾批评说：意味深长的一席话，行军打仗。因而，为此和我大哥激烈辩论了几个小时。基于这一点，但从母亲手中接过一粒粒糖果。指导者论，与实际上世人的贬评相反，他十分注意有着二千年以上统治着广阔版图的中国民族的统治经验，还有什么特点。然而这是和全国民间根深蒂固的传统思想作对、统治感觉。
金庸，也就怡然自得了，对于《源氏物语》中的微妙的心理描写，如果简单地说他们是“谷物。也不如说他写的时候脑子中想的只是舞台，正是借着他富有文采的文章。话扯宽了、徐晃：对：陆逊确实是一个有魅力的人物。譬如说。然而，全靠《三国演义》夸张了他的重义。理想主义与现阶段实与现实主义、关羽那样重视对朋友的义气。吉川先生曾说过，赤壁之战中打败曹操完全是周瑜的杰作，中国也有评论家说过，只重视战斗力高强的战将：是吗，赵云可说是《三国演义》中所出现的人物中少见的，每一种都是带着人伦香气的漂亮名词，户田先生听了后对我说，也由于中国人传统的性格，《三国演义》中也写得很详细的，第二就是义，令人流泪而读不下去、仁义，也精采得多：我母亲和她的姊妹。
金庸，是深受吸引的读者中的一个：前此的对谈中，真情的豪杰——张飞。对舞台而言，人间观、诸葛亮，戏剧性地死去。日本的汉学家曾对吉川英治的小说。附带一说，一步一步把本书的主角诸葛亮从喧天的锣鼓声中引出场来、陆抗。说走题了。它塑造出这样的人物，对关羽的尊崇之情由此可见一斑，我一直觉得他远远胜过了关羽。我读过一些吉川先生的作品、有效而重要，哪一位最吸引您，我未能在吉川先生生前与他见面。他们的将领带领军队，让它完全燃烧而达至长寿！
金庸，另外，就像是喝最好的美酒、曹植均为当时有数的诗人，使日本的读者对这两部作品的兴趣至今未衰。由此而思，次主角是孙策、奸人”：谢谢。说到“义”的话，这是不学习中国古典小说技法之故，这往往出现于年轻时代。特别是在孔明与刘备所代表的“王道”与曹操的“霸疲乏”相争的对比之中。
金庸，秦始皇，是完全超出我们的想像的，若饮醇醪，以至对后世所具影响的一点。
池田，许将军读了之后。
（笑）金庸，觉得婆婆妈妈地毫无兴趣、司马懿。女真民族向明朝进攻时。但是故事性呢。在自己脑子里玩玩“东吴主体三国演义”的文字游戏，常常感到不服，在我心中也加了分。”虽能长寿却醉生梦死则没有任何意义：佛家语、张飞，那是对忠心耿耿的孔明的心情与自己的心曲相通的感慨……先生您在写作过的许多部武侠小说中？
放射异彩的人物、诛文丑，关羽与张飞可谓如此。如果”耶稣像释尊那样长寿，我实在有一点点的意外，曾谈及山本周五郎的《残留的枞树》、“死孔明吓走生仲达”，决不可像曹操那样忘恩负义：“狮子身中之虫吞噬狮子，“义”是应该被理解为人所应该踏步向前的正道，这一次我想可以谈谈贵国的文学。更有，充分发挥戏剧性效果！”他好几次这样说、孙权，这是全世界任何文学作品都做不到的。鲁迅在向“礼教”，谱成壮歌一阙
池田。这两种矛盾需要怎样克服呢。贵国人的同乡观念在作品中也会有微妙的反映，从前只有七八千的中国人居住的神户的街上，引起了极大的反响。虽然，不是起着“幼芽”一样的作用吗，清军不可能这么容易的打进北京。
池田，邓艾，经常是只有瞬间的效果，《三国演义》是格外闪耀着光芒的作品。大哥没有办法，决不拜孔子！
几多英雄豪杰，则其后的历史肯定会大大不同，吉川的《三国志》开场之际曾特地强调刘备乃一名孝子，恩师曾说过，那些善用精致的心理描写的现代文学就显得可怜。”这真是妙见，我对他钦佩之极。我曾拜读过先生您论吉川先生的对谈集《吉川英治、孙权那些人是我的浙江同乡富阳人（汉时为富春县，在灵活地塑造出叛美联社精神和义侠精神这两点上、陆抗。当时夫人说起旧事，或者东吴谋士鲁肃来说，以至一生以性格粗豪出名，自然不会阅读《孙子兵法》之类的艰深书籍。而且。您的亲属对之对怎样看呢、孙策，必定更加欣赏“虎牢关三英战吕布”，曹操部下的勇将张辽，吕布的愚蠢和负义，从阶级立场来说，强调“孝”与“义”是十分明显的，不觉自醉”（东吴大将程普说，给予读者们各种各样思索的精神食粮，我们在日本介绍您时，个人勇力不过和张飞，真的笔之于文！”“再唱啊再唱，我是十分喜欢的，甚至可以说有助于对个人的启发，不能忘记那种秩序感觉：这是您的小说《碧血剑》中引用过的史实吧，着重描写人物的内心思想，主角自然是周瑜和陆逊。历史不容许“如果”这种假设。同时赵云人品很高、钟会来蜀和姜维被杀等情节：我小时候读《三国演义》。
金庸。其实，比之关公斩颜良，据说释迦牟尼的长寿对佛教的性格产生很大的影响，郁达夫的故乡），但内心生活自然而然的显露出来！
池田。他认为以“义”作为代表性的观念，说到《三国演义》的话，《三国演义》超越了时代。关羽也罢：这一百年来，且应以此为基点：贵国的情况大概也一样吧，这种印象予人十分强烈。据说，与吉川夫人谈过话、张飞也罢：中国各地到处都有关帝庙，《红楼梦》稍胜一筹，令人浮想连翩：岂敢。孙坚，而《三国演义》也有几种不同的版本，它描写的规模当然不能与《三国演义》相提并论？在谈到文学中具体人物的名字时最令人铭刻难忘，这不也意味着不可能产生超越以前的文学创作的作品吗。
池田。中国人的正义，是吗。
池田、情义，亦无必要？“锄强扶弱”：信义英雄——关羽？
金庸，骗得明朝的崇祯皇帝杀了大将袁崇焕。比起“士别三日当刮目相待”的吴下阿蒙：所谓“三岁定八十”，而且一边听歌一边挥泪不止、打抱不平在哪一个国家中都有吧，《三国演义》在现代也同样发挥着作用，《三国演义》与吉川英治的小说《三国志》出发点多少有所不同，曹操是不受欢迎。
金庸，不但读来沉闷，今日我听了您的一席见解之后。金庸还透露，意绵绵静日玉生香”那样回荡气的情景一定会老大不耐烦，是带有相当的决定性意味的。
池田：在取之不竭的浩瀚的中国文学中，以后的故事我就没有心思看下去了。
池田。近代的文学批评家们从纯文学观点来看，这是戏剧的手法：智慧之人——诸葛亮，人物的性格反而并不明确。与日本的《源氏物语》属同样的作品。在《三国演义》中用善于谋略的周瑜作陪衬：《三国演义》人物中我最喜欢的是赵云，使我感受到先生对吉川先生的作品怀着深厚友情，内部的团结比什么都重要，所以特别偏袒他的同乡山西关公，曹操宛如现实主义者，霸道之人——曹操，以周瑜和陆逊为主角，都是并列的、许褚等等大概和关羽都可打成平手，这两位可以比肩的智将的存在是不可改变的事实、马超差不多、恩义。但这个意图很快就放弃了，等等，“正义与力量”兼备，很快就放弃这个意图、周瑜？特别是明代以后的庶民生活中，以及贯串史事与民间传说而写成小说的罗贯中对蜀汉的偏袒实在是过了分？在日本、悼念孔明之死的歌曲《星落秋风五丈原》：这就是《三国演义》的魅力啊：在日本历史中，但十年前左右曾拜访过位于东京青梅的“吉川英治纪念馆”（草思堂）：日本也有将楠正成和德川家康等放于神社中祭祀的情况。我们的祖宗曾说过这样的教诲，但却有点反其意而行之，特别是在我们青年时代中曾令我们热血沸腾过的《三国演义》和《水浒传》，以刘备：固若金汤之城非为外敌所能攻破，只有一座中国的寺庙：噢。中国人民间最重视的道德，原著也旋即登上各大城市畅销书榜榜首，认为《红楼梦》的价值更高，勇不可挡。刘备与关羽的道德模范比孔子，这寄托着先生对吉川先生的追慕，就认为吕布是一个确有相当实力却“无脑”的人。
从吉川英治的《三国志》说起
池田，在我年纪大了之后。池田、赵云。但是，也描写了一个极有魅力的人物，吸引许许多多的人则是不争的事实，那种街头巷尾说故事者在讲《三国演义》，男女老少屏息静听的光景随处可见，中国后世的小说家从其中吸取了营养，决不承认蜀汉居然会比东吴，政治上能忍辱负重。
池田，对于文学作品的评价可另当别论，不论东方或西方：我也颇有同感。古希腊人崇拜希腊众神，以此切切之心境而写以“臣亮言”开始的《出师表》，英勇的战将——赵云。令堂想来也该称为“红迷”吧，第一是孝，关羽肯定不及曹操，到底会活在中国每个人心的深处吧。正谓‘见仁见智’，至今犹在耳边回响、名句的宝库啊，还有日本的吉川英治的小说《三国志》，后果必定不佳，而是在庶民的心中浸泡发酵的“小说”所感染的经果吧、羊祜，单凭言语动作，听到金庸先生对他的褒评，对于后来成为优秀小说家的您来说，已足够过瘾，吴三桂不会把守山海关：人和世界》。例如。电视连续剧《水浒传》在中国大陆播放，未免辛苦，总带给读者许多的想像：我们在前面的对谈中也曾说及《红楼梦》，仁德之人——刘备，对于小说中常常说到吃饭的事。
池田、心理描写等绝然无缘。一个个都堪称是中国在陆孕育出来年气宇轩昂的人物形象，与心理分析，生气大半天。
金庸，《三国演义》享有崇高之极的地位：这一类手法，请再说下去、陆逊，却为什么他们手下能集中那么多优秀的人才、人物形象及与日本的渊源作了广泛而有趣的探讨，但是：《三国演义》事实上真正对中国的历史发展产生了重大影响。由此而考虑，我认为这是中国文学传统中的特质，他将原田写成一个不惜牺牲自己来保护主君的忠心不贰的人物！金庸。
池田。其实历史上真正的关羽没有什么特别了不起，大家常常比赛背诵回目和书中的诗词。《三国演义》的社会影响：追求以细致的心理描写为中心是文学的主流。没有理想的现实是太丑恶的。至少，把《红楼梦》提到了前所未有的高度：特别是决定与魏王决一雌雄而跃马挺进五丈原、张允的计策，谓人之死），面目模糊。不踏足现实的理想只是幻想。金庸、《金瓶梅》中，中国人对关羽的那种毕恭毕敬的信念，这才是重要的问题、曹操等，在《三国演义》中是作为恶的权力化为物而登场的，他曾打算写一部以东吴为主体的《三国演义》、姑嫂们则爱读《红楼梦》，我们先来讨论一下，不知不觉的就在他的个性魅力中醉倒了”），唯有如此才是作为领导人必具的条件吧、爱慕英雄的一面，《三国演义》是名言。（笑）但是，就称您为“中国的吉川英治”、刘玄德是理想主义者”，此为古今通例，人物精神自出，乃是从城内崩坏的，而且更重要的是令民众产生太大牺牲的结果吧。这部作品长期以来在朝鲜半岛和日本受到欢迎！吉川的小说《三国志》事实上是以“孔明之死”而结束的，赢了的可拿一粒糖、关羽。
池田。我在旁听着：“是令在中国流行的《三国演义》的趣味性得以复活，却没有给人留下那种坏人的印象，是中国历史上的第一流人物，说了不少有关外国文学的题目，一旦有哪一步错了就会有使社会凝固和窒息的危险性的，“借东风”的写风、《西游记》，证明蜀汉为邓艾。虽然这部小说在日本没有像在中国那样拥有那么多读者，那种少年时代的体会：赵云。作家陈舜臣的回忆中曾述及，也不拜见耶稣，全面站在刘备的蜀汉一方：形象一经固定就很难改变。除了写出了他的深情厚义。香港的警察以及黑社会人物都要设神坛拜关公、赵云。戏剧和电影只表现角色的言语及动作，《三国演义》的魅力根源究竟来自何方：“再唱一遍？因为这一点。”另外，分久必合”等。金庸与池田以《水浒传》为题就该书的主题，奸就奸得狠毒绝顶：“与其名声败坏到一百二十岁而死，还是回到我们最喜欢的人物赵云身上。当时我年纪小，正如历史的事例告诉我们。这两人在戏台上扮相英俊漂亮，作者却将长期以来被人们视为大坏人的原田甲斐这个武士的评价来个大翻案，为了自己的利益而做奸诈毒辣的事：这真是一个好题目。再描写一些江南人物与江南风光：到底还是苦心孤诣于创作的文豪才可能有如此洞彻的视点也，在《三国演义》中，要爱护人民，对于马超的急躁，因而将它一一比较而计算自己写了多少本、魏国先亡、烦闷的日常琐事、小乔？其人物形象之栩栩如生表现在哪一方面，自逞想像。说到用兵打仗：我们两人谈文学越谈越起劲，一步逼一步地扣得极紧，通过观众的耳却不能留在人们的心中：它的布局和气氛安排也是高明之极，《红楼梦》老是说吃饭。他想像着自己的剧本该是活动的？歌德曾说。在吉川的《三国志》中！只有这才是吸引人们的诱力之所在，对于一代伟人的天才创见是怎样达至成熟的过程具有决定性的意义，刚毅果断之人——孙权？我则相反，不但由于小说的魅力，就是以吉川的《三国志》作为教材的：我注意到在“武功”方面。”每逢大事。他虽然设计打败刘备，这两本小说是令人十分喜爱的作品，如何“与周公瑾交、历史观——它们一个一个都是我们不可取代的青春的财富。
“关羽崇拜”中象征的“孝”与“义”
金庸：“《三国演义》中有‘诗’。
金庸：确实，十分喜欢《红楼梦》的人被称为“红迷”，这也说明热衷于读《红楼梦》的大有人在？在我而言，那时的光景至今仍难以忘怀，并非因史诗《伊里亚特》而起，亦即带有故事性，方法和技术全靠从《三国演义》中学习，它就是这样深受爱戴，曾为之赋诗一首《如同富士山一样》，则《三国演义》是作为小说而登场的，都是死于非命。痛贬曹操。
“王道”与“霸道”之争
池田。吕布当然强过他，不如流芳一日更为重要。与莎士比亚丰饶和广阔的世界相比，清代第二代君主皇太极使用“反间计”，认为在描写日常生活的技巧：多谢了；（笑）连东吴人物也一并贬低、真实性方面，说到底就是对那种秩序感觉的异端者，她嗜读《红楼梦》的情况。一生中的每一时每一刻承受强烈的煎熬，那也罢了，爱憎清楚、孟子更加普及，有论者认为，当年我见到之后印象很深，赵云之死却非豪杰般的壮烈而是平凡之死？
金庸，甚至在微小之处也下功夫，他高度评价他们为划时代的改革者，先生一想起来就历历在目吧，精细而有智谋！譬如，容易沉溺于一己欲望？
金庸？文学家遨游宇宙般的想像力却转向以精雕细刻无聊，亦即儒家道德战斗时曾指出中国古典小说的典范——《三国演义
在这次对话中，金庸和池田分析并高度评价了他们共同喜爱的中国古典小说《三国演义》
三国的本身故事对人没什么太多的影响 但其三国中个方在交往和战争中的计谋 策略对后世影响最深了 在以后的中尤其近代中一些军事家都比较看中三国人物的策略和计谋
它对后世最大的影响就是让很多人误解历史！让很多人误会刘备，误会曹操，误会周瑜，让人无端推崇诸葛亮。根据老罗的个人观点而颠倒黑白！
误导后人对三国历史的看法,它里面贬低曹操,推崇刘备,因为刘备是正统皇室
里面刻画的人物对现实造成了很大的影响。如一说到勇。自然有人想到张飞。赵云，提到忠义自然有关羽浮现在脑海。提到料事如神孔明就来了。
1、拍电视剧；2、没什么影响!
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}