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《中国历代战神》：英雄传说
日 17:31:15
　来源：新华网
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&&&&第六章 威服四方，方显英雄本色
&&&&--马背天骄成吉思汗
&&&&"由于有了蒙古人，人类改变了历史，而蒙古人倔强不拔、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格塑造出了伟大的成吉思汗……网络还未出现的七百年以前的蒙古人打通了世界各国的关系，建立了国际关系新秩序。"
&&&&--韩国前总统金大中
&&&&"成吉思汗及其子孙几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。……马可波罗得到了释迦牟尼，北京有了天主教总主教。"
&&&&--法国东方史学家格鲁塞
&&&&第一节
泪水多于乳汁的童年
&&&&公元十三世纪，是个战火纷飞的世纪，是分裂了四百年余年的中国完成第四次统一的世纪，也是中国打破闭塞状态，真正走上世界历史舞台的世纪。神奇的草原在这最为混乱的年代诞生了令中华为之骄傲的"天骄"--成吉思汗。
&&&&这位中华民族历史上的伟人，他波澜壮阔、金戈铁马的一生令人叹为观止。然而在他的童年却是充满了艰辛与磨难。但特殊的环境造就了他特殊的性格。最后，他终于从丧父的无助孩童成长为胸怀大志、意气飞扬的少年，从而预示着他会成为肩负整个蒙古兴衰的王者。
&&&&一块凝血 一代天骄
&&&&公元1162年，蒙古乞颜部的酋长也速该的帐篷里生下一个男孩。父亲也速该出征塔塔儿人，刚刚得胜归来，见新生的儿子手握一小块凝血，额上有光，认为是吉兆，就用他打败的塔塔儿人首领铁木真的名字为儿子命名。铁木真，在蒙语里是"精钢"的意思，由此表明也速该对儿子寄托的厚望。
&&&&铁木真9岁的时候，也速该为儿子求了一门亲，按蒙古规矩，男孩小时候如果与女孩结亲，男孩要到女方家中住一年或若干年。铁木真于是留在女孩家，也速该乘马返回。在返回的途中也速该被塔塔儿人下毒药毒死。
&&&&也速该死后的春天，在祭祀祖先的典礼上，铁木真的母亲诃额仑虽然也坐在首领们当中，但是分鹿肉的时候没分给她，她说了一句后来让他们都发抖的话:"也速该死了，你们以为他的儿子长不大吗？"。自从也速该死后，铁木真的部族开始衰落，泰赤乌氏族的首领们便撇下铁木真一家不管，自行迁走了。
&&&&这时铁木真不到10岁，弟、妹年龄更小。他们既缺乏牲畜，也缺少劳动力。"除影子外无伴当，尾子外无鞭子"生活十分艰苦。然而自从父亲也速该被塔塔儿人用毒酒害死后，他的心里就开始被复仇的火焰给点燃了。一个13岁孩子内心复仇的力量是可以让草原上的草也感到震荡的。
&&&&他一天天地练着草原上的武艺，马刀被早晨的风吹得闪着锋利的光，而那张用一百年的松木做成的弓，已被他的手磨得光滑闪亮，上面已可以映出了一个13岁少年心中的复仇之火。
&&&&怒视仇人 死里逃生
&&&&但英雄只有一颗鹰样的心，却没有一双鹰的翅膀。铁木真的仇家--泰赤乌的首领，担心铁木真长大后东山再起，于是，他们对铁木真家的住地进行了一次突然袭击。捉去了铁木真。
&&&&塔儿忽台命手下人给铁木真带上手枷和头枷。从一个营地到另一个营地，巡行各处，游行示众，炫耀自己的胜利。铁木真每到一个营地，他都用那双愤怒的眼睛看着那些敌人，他想看清他们的欢乐与喜悦。他想，只有那些胜利的脸，可以告诉我失败是多么可怕。
&&&&泰赤乌人为了庆祝铁木真被抓，整个部落在斡难河边上大开宴会。那个要用怒火把他们焚烧的人现在已成了俘虏，所有的人都在庆祝着胜利，他们一个个喝得酩酊大醉，只有一个少年在那里看守着铁木真。那个少年也喝醉了，铁木真感觉到机会来了，他用枷锁把那个少年打昏，然后他跑到河边的树林中，又从树林潜入一条水沟里，将身体藏在水中，只露出口鼻呼吸。
&&&&泰赤乌人发现铁木真逃跑后，才从自己的帐房里出来，开始了紧张的寻找。在那白昼般明月的照耀下，铁木真被速该勒都思部落的锁儿罕失刺发现了。锁儿罕失刺是个很有正义感的人，没有告发铁木真。
&&&&泰赤乌人找了很长时间都没有找到他，认为铁木真已经跑远了，于是就都回去睡觉了。锁儿罕失刺悄悄地找到铁木真，让他快点离开，回到自己的母亲那里去。铁木真谢过了锁儿罕失刺，回到了母亲和他弟弟们的身边。
&&&&积聚力量 认父"汪罕"
&&&&为了防止再遭袭击，铁木真把全家迁到肯特山去居住。他们全家在肯特山居住下来几年后，铁木真便和孛儿帖结了婚，以便取得翁吉剌部的支持。可是婚后不久，蔑儿乞惕部落突然袭击了铁木真的营帐。在战乱中，铁木真虽然逃进了不儿罕山，但他的异母及妻子孛儿帖却被俘掳。
&&&&对于铁木真，这是他复仇的开始;可对于这个草原，不过是一个环节，蔑儿乞惕人之所以要抢成吉思汗的妻，是为了报成吉思汗的父亲也速该从他们那儿抢走了诃额仑的旧仇。艰辛的生活，接连的打击，不仅没使铁木真灰心丧志，反而更增强了他的复仇决心。他决心积聚力量，恢复自己家族的势力，为此，他采取了一系列的行动。
&&&&铁木真知道，单凭自己的力量是不能战胜敌人的，只有利用蒙古各部之间的矛盾，取得一些部落奴隶主的支持，才能壮大自己的力量，打败敌人。铁木真的父亲也速该生前和克烈部的首领汪罕是"安答"（结义兄弟），为了争取汪罕的支持，铁木真忍痛把妻子带来的嫁妆黑貂裘献给汪罕，并称他为义父。
&&&&这个汪汗答应帮助他，并联合另一个部落首领扎木合，抢回了孛儿帖。而他的母亲诃额仑在敌人的营盘里看到一个5岁小孩，把他收为养子。后来，她处心积虑地养了很多孤儿，把他们培养成她的"白日视之目，昏夜听之耳"，这些人后来都成了铁木真的战将。
&&&&这个临时的联盟在铁木真夺回妻子后彼此分开，而铁木真继续留在扎木合部。他之所以依附于扎木合，并不是因为他们小时候是朋友有交情，而是因为那里有父亲也速该旧部的上万人马，都在也速该死后投靠来的。
&&&&面对多灾多难的少年时代，铁木真在风雨的洗礼中一步步走向成熟。过早的丧父让他学会了独立思考和承担所遇到的一切困难；在仇家面前让他养成了倔强而坚定的性格，更让他拥有了超越常人的智慧和勇敢；在等待中寻找机会，在沉默中积聚力量。这只大漠的雄鹰终究会张开他的翅膀，自由的翱翔在属于他的那片蓝天上。
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新华社广告中心发布“我”时代来临：这代人为打破规则而来
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“我”时代来临：这代人为打破规则而来
我世代开启“我”时代
“我们”的时代已经远去，而“我”的时代正在来临。全球化已经让地球变成一个村落，那就让World Wide Web也变成World Wide We吧。
&“我自己，我的丈夫，Kevin和我即将开始的新家庭。”在2004年致她的粉丝的一封信中，布兰妮·斯皮尔斯这样强调了她的人生至爱。当时她只有23岁，尚未因为频繁的怀孕与生育冲昏头脑。同样地，玛丽亚·莎拉波娃，又一位四肢发达头脑简单性情莽撞的青春偶像，屡次提及她的人生信条：“别人想什么根本不重要，最重要的是取悦你自己。”
有多久没听到“我们”这个饱含着古典集体主义隐忍与含蓄气质的称谓了？“我们”的时代已经远去，而“我”的时代正在来临。20年前一个处处骄狂、时时任性、总以自我为中心的孩子，旁人只会指指点点：“这孩子家教不好。”而现在，一个时时谦虚、处处谨慎、老为他人着想的年轻人，你会不禁联想到，他是否来自第三世界、破碎家庭？或是别有所图？
从我们到我
我们耳边充斥着太多这样简单有力的口号，这些口号看似自我，实则从众，看似有理，实则蛮横：
——你是否介意自己的人缘不好？“做好自己就OK啦。”(Just be yourself)
——明知有害，你为什么还要抽烟/喝酒/吸毒呢？“要爽由自己。”“我了解我自己的需要。”(I learned a lot about myself)
——长成这个熊样，你还敢去参加选秀比赛？“相信自己，没什么不可能。”(Believe in yourself.Nothing is impossible)
——办公室里，就你的桌子最乱？“我的地盘听我的。”
——需不需要买双新波鞋或文个新文身？“当然，表达自己嘛。”(Yes, express yourself)
——为什么抛弃男(女)朋友/辞职/和丈母娘大吵一架？“你必须尊重你自己的内心感受。”(You have to respect yourself)
——打算改掉自己的坏毛病吗？“忠于自己。”(Be honest with yourself)
——你怎么会喜欢一个38岁的阿叔/阿婶？“我就喜欢。”(i’m loving it)
——到了适合年龄，打算结婚或生小孩吗？“在你学会爱人之前，你首先要爱你自己。”(You have to love yourself before you can love someone else)
——需要站出来表达观点捍卫权利吗？“当然，站出来为自己。”(Yes, stand up for yourself)
Jean M. Twenge，第一个提出并定义“我”世代(Generation Me)的女学者，在她长达13年超过百万份问卷针对我世代的研究报告中，如此描述我世代的群体特征：以自我为中心、藐视权威、缺乏责任感、展现出前所未有的自信与决断，可是却有前所未有的不快乐。
从我想到我要、我能
“福布斯的富人榜比大公司榜更引人关注，你赢了！努力就有一切！成为最流行的口头语。品牌无所不在，即使是儿童用品。录像机、游戏机、小汽车和脱口秀成为日常生活的一部分。经济双位数增长，政府向毒品开战，越来越多的人在抱怨环境恶化，医疗费用飞涨，艾滋病开始流行……”《今日美国》对于美国1980年代“Me! Me! Me! generation”的描述现在看起来，更应该改名为《今日中国》。
他们成长在近似的环境里，从美国校园暴力里的问题少年，到新加坡电影《十五》里的古惑仔，再到中国北京的二环十三郎，这一代人的行为失控成为困扰全球的大问题。而原因可能是：
——放纵的父母
类似于《绝望主妇》里Lynette那样的母亲越来越少见了，她会为了患了多动症的双胞胎儿子打破邻居的窗户而登门致歉。而在中国，甚至美国，你经常可以看见这样的场景：飞机上的儿童大哭大叫，追逐打闹，他们的父母无动于衷，旁若无人，仿佛那是别家的孩子。
Michele Borba，一个来自美国的教育心理学家，在研究了从美国至中国，从马来西亚至阿根廷的上万名儿童后发现，如今全球的父母，对子女的负罪感，比他们的先辈，大大地加深了：为什么不能多陪他们一会儿，而要整天忙于工作呢？为什么不能给他们制造一个温馨自由的空间，而非要打打骂骂呢？为什么不能提供他们最好的食物、住房与教育，就像邻居父母能做到的那样？为什么不能给他们提供兄弟姐妹，就像我们小时候一样？Michele Borba将这些问题少年的父母称之为NMK父母：“不是我的孩子，我的孩子是完美的！”(Not My Kid! My kid is perfect！)
——社会的变异
你有无发现，身边的单身女人、同性恋者、单亲家庭与丁克家庭突然多了起来？自我意识的崛起使得种种以集体主义为根基的社会基本架构正走向烟消云散。现在的年轻人有谁听说过介绍信？那是20年前，能证明你的社会人角色的唯一工具。今日之结婚证、户口本会不会就类似于明日之介绍信？
就像单身女人，尽管超过35岁之后，她们被拉登绑架的可能性都要大过找到一个如意郎君。但她们有了金钱、权力、地位之后又何必仰仗男人生活？就像戴比尔斯的广告，推销左手钻戒给单身女人，“你的左手代表‘我们’，而右手呢，则诉说着‘我’，全世界的女人们，举起右手”。
来自台湾的购物者研究专家路波表示，这是因为单身女人们一般都认为：“假如我没结婚，根本得不到礼物，平常自己好慷慨，钱都用在家人及朋友身上，而得到同等回馈的几率却极其渺茫。”欧洲RSCC公关公司的购物年度消费调查时候发现，48%年龄35岁以下的女人，采办礼品时，会首先给自己挑选个好礼物。
——消费主义的推波助澜
《时代》周刊曾经惊讶于日本我世代惊人的消费能力，而且这种消费往往以非理性的方式出现。2001年日本尚未脱离通货紧缩泥淖之际，法国著名奢侈品LV在日本市场的销售仍能出现惊人的两位数增长。据日本智库Saison Research Institute的调查，有超过90%的东京人在20多岁时，就至少拥有一件LV的产品。
一个二十来岁连单身公寓都租不起的人却认为自己应该住高级公寓，一个月薪1500的前台接线生节衣缩食去买价值上万的LV皮包，有500万中国人想买豪华车，因为广告是这样诱惑他的。我世代奉行“我花故我在”(spending becomes me)的消费哲学，在一个没有宗教与意识形态维系的消费社会，消费主义就是最大的宗教与意识形态。
从我再到我们
1999年，社会学家霍伊和史特劳斯曾在《千禧年世代的崛起》(Millennials Rising by Neil Howe and William Strauss)一书中预言：1982年出生的孩子长大以后，将成为美国下一个“最伟大的世代”，他们将会积极乐观，重视自己的社会公民责任。
这一预言很快被认为是荒谬的：至少这些孩子们可以被视作“最沮丧的世代”，同样是Jean Twenge，她检视了美国1950年代至今的儿童精神病记录，她发现今天的孩子远比年代的孩子焦虑与沮丧，那些现在看起来正常的孩子，很可能在1950年代被送进儿童精神病院。难怪在台湾，《Generation Me》被翻译成《青春不快乐物语》。
Jean Twenge分析后认为，今天儿童如此焦虑，最重要的原因就是社会支持系统的瓦解。1950年代的孩子多半住在大家庭环境里，离祖父母、叔伯阿姨、堂表兄弟很近，常常可以互动。今日的孩子几乎不可能有任何亲戚住在附近，他们被单亲抚养的几率也比以前高很多。
Rt Hon Donald McKinnon，曾任英联邦秘书长的他，早在2001年就宣称：我世代必定要终结。他的依据是，世界上任一个体与另一个体的联结关系都不超过6层。举个例子来说吧，一个肯尼亚农民和一个新西兰少女，看似毫无关联，但事实上，肯尼亚农民有个朋友在内罗毕某餐厅做
厨师，餐厅老板的哥哥在一家高级酒店做工，正好认识一个新西兰来的志愿者，志愿者的姐姐就是这个新西兰少女的妈妈。
世代大趋势是越来越个人化了，还是像麦克卢汉地球村那样，回归部落文明？这是个未知数。（陈旧）
从“我们”的时代到“我”的时代
“我”的时代才刚刚现出雏形，“我们”的时代还远没有拉下大幕。无所谓时代变迁，主体角色的易位无非只是绕口令式的周而复始。
并不仅仅是单数和复数的联系，“我们”和“我”更像是集合和元素，只有剥离所有的共性，元素才能作为一个个体存在。
关于“我”
当托克维尔18世纪30年代初在美国进行他那次具有历史意义的访问时，“我”对他来说还是个新概念，他写道：“个人主义是个新奇的词汇，它表达了一种新奇的观念。我们的父辈只知道自我中心。”在他看来，个人主义则是“一种成熟而镇静的感情”。在托克维尔逝世的一个半世纪之后，个人主义在西方已经确立了自己的正面形象，成为一种可以接受的价值原则。
相比之下，低调行事、隐忍不发在很长一段时间内是中国“我”的处世风格，你可以在1980年版《辞海》的第309页找到佐证：“一切以个人利益为根本出发点的思想，是资产阶级世界观的核心，表现为损人利己，唯利是图”。相应的还有课堂，集体荣誉被班主任作为班规撰写在黑板上，教室内的一干人等在年复一年中深信不疑。如果再把时间推前，上一辈人正在为了国家利益上山下乡，等到能为自己图谋划策，却已经是有心无力。
被外来文化和素质教育熏陶出来的后来者们显然已经是我世代的产物，他们对整齐划一的校服并不感冒，因为一旦穿上便泯然众人，无处上位。而大多数人记忆中的第一次个人解放都会追溯到1980年代末，四面八方的人浪涌向沿海，寻找个人价值的价码。而之前，父辈们正孜孜不倦地将“我们”作为精神境界的徽记，个人主义则成为与之相悖的生活准则。在百废待兴的时代，个人价值被捆绑在集体利益之上，一旦离开，便失去了追求利益的源泉。
随着时代的开放和全球化的进程，中国人的自主空间开始扩大；当个人担起了自己的责任后，就不免要获得相应的权利和自由，要求取得对自身事务的真正自主权。当个人主义的社会基础具备之后，关于“小我”的个人主义话题也再次浮出了水面。网络、秀台，乃至职场，都成为个人意识张扬的平台，苦心经营多年的自我终于能够登上台面。今天的中国，也许没有多少人愿意承认自己是个人主义者，但是在普通中国人身上的张扬自我的觉醒已经不可否认。
我世代的东西进化史
早在1922年，尚未成为美国总统的胡佛就在《美国的个人主义》中告诉所有国民，生活的要素在于“擅用个人的性格、能力和欲望来改变你本人和这个国家”，但即便个人主义与生俱来的美国人自己也认为，第一次真正意义上的个性肆虐发生在1960年代，嬉皮士们用浩荡的集体行为诠释了胡佛的论文。而中国人的进程，相比之下显然快捷了很多。
美国人奥尔森在《国家的兴衰》中乐此不疲地分析个人与群体的关系。他的疑问在于，为什么德国和日本在战后能够创造出高速发展的经济奇迹？为什么像美国、英国这些受战争影响比较小的国家反而经济呆滞？奥尔森的答案是过度臃肿的集体意识导致了个人能力的退化，国家决策的效率降低。当义务归于个人，权利归于集体时，某些事情的发展会变得滞后。奥尔森力图让人们看到理性、自利的先个人后集体，先集体后社会的利益取向。
中国的时代进程也可以从“个人”的曲折遭遇中窥得一斑。早在“五四”时期，新文化运动的一个核心任务，就是实现臣民身份向公民身份的一个转变。经济活动的日益频繁与相应的市民社会的出现开始为自由与独立之个人在社会上提供立足之地，为个人主义时代在中国的到来提供了契机。
大众时代的来临
爱因斯坦在回忆录中试图为个人价值加上定义：“只有贡献于社会，才能找出那实际工作上短暂而有风险的生命意义。”而实际上，在我们的词典中，没有比“个人主义”一词更加下场惨淡的。它总是被用来泛指好几种对于社会的态度；而这些态度，总与利己主义联系在一起。但以我为主的大众时代已经来临，不管你喜欢不喜欢，它已经成为不可逆转的事实。
“我”已经可以登堂入室地摆上台面，但团结仍旧是力量，个人的小宇宙也无非是表现给群体欣赏。从“我们”到“我”，其实是一个周而复始的绕口令的过程，它们总会伴随对方出现，谁都甩不掉谁。唯一不同的是，个人正在取代群体成为享受权益和承担义务的主体。这更像是个社会性和全球性的课题，现在中国的国门比以往任何时候开得都大，隐忍不发的处世态度在全球化的冲刷下分崩离析，年轻一代的“自我”终于被充分地释放出来。
在商业元素的催化下，激发年轻人的个人主义情绪比鼓舞他们服务社会建设国家似乎更加容易。当周杰伦喊出“
动感地带”那著名的“我的地盘，听我的”、“我的地盘，我做主”等一系列充满煽动性的口号后，这预示着，新一代年轻人不但日益成为最蔚为壮观的消费生力军，而且以一种特立独行的面目登场。
个人正在从组织和社会巨大的网络里解脱出来，社会只是作为使人更健全的手段和舞台。而互联网的普及，令原被垄断的话语权被打破，每个人都可以在网上接受信息和发表言论。中国文化的独特背景以及其由来已久的保守性、封闭性，使得它远疏于个人主义的精神内涵，随着中国政治经济的发展，全球化程度加深，大众寻求自由的时代已经到来。（胡尧熙）
我世代的100种气质
必须要证明我的存在，强调我的存在，划分我的存在，向所有人通知我的存在。
1.打折卡比银行卡多
银行卡的意义在于证明你赚钱，打折卡的意义在于证明你玩钱，我们的生活不要结果，只要玩。
2.不用皮革钱包，只用帆布钱包
皮革钱包就意味着很久才换一个，意味着颜色晦暗单一，意味着钱包比里面的钱还贵，意味着不能随着心情换用。
3.服装店老板会发短信告诉你新货信息
谁还去百货公司、Mall、大卖场买衣服？每个人必须有自己独特的服装取向，自己所钟爱的服装小店。
4.长期喝一个品牌的饮料
百事可乐、可口可乐、碧悠酸奶、午后红茶、胡萝卜汁，什么都好，选准一个，一直喝下去，直到看见这款饮料就想起你。
5.有一辆很少骑但很贵的单车
小轮、可折叠，Hasan、Airwalk或者大衡都行，只用于在办公室里骑，最多晚饭后在街道上骑500米去买蛋糕。
6.至少拥有一个双肩背包
不装东西，只为了背着。
7.为接到正装出席的请柬而苦恼
没有西装，即使有，也往往只挂在衣柜里占地方，最正的衣服是长袖T-shirt。
8.可以没有电视机，但一定要有微波炉
电视基本不看，但微波炉除了解决吃的问题，还有神奇用途：冬天洗热水脸，湿毛巾“叮”一分钟，搞定。
9.如果戴眼镜，一定是扁平黑框的
早就不是金丝眼镜的天下了。黑胶框眼镜不仅可以是近视，也可以是平光，甚至没有镜片只戴框。
10.永远对自己的发型不满意
发型不是身份，不是装饰，是娱乐。娱乐，就没有够，不满意就改，改了还是不满意。
11.对日本菜，要么非常喜欢，要么非常讨厌
喜欢和讨厌都可以出自同一个理由：清淡、漂亮、仪式感、哈日；或者没有理由，就是喜欢，就是讨厌，没有中间派。
12.在任何表面上都可以睡着，除了床
地铁和电影院容易睡着，沙发和办公桌经常睡着，开会和写报告肯定睡着，但上床之后总会跳起来打游戏、看碟。
13.所有电器都不看说明书
写说明书的人都是白痴，看说明书的人比写说明书的人更白痴。
14.生日礼物一定有安全套
性不是性，是娱乐，是玩笑，是揶揄。收到安全套，却并不急不可耐地用出去。
15.不喝红酒
除了味道酸，还有气质酸，所以我们不选红酒，宁肯喝伏特加，红星小二也是不错的选择。
16.去24小时便利店的时候比超级市场多
我们经常晚上出来买东西，超级市场在哪里？
17.经常骂宜家，经常去宜家
宜家有太多理由让我们不爽，但那里东西的颜色和形状总是深得我心。
18.尽量使用自助办理业务
不想排队，不想被人叫号，不想浪费时间，不想隔着玻璃扯嗓子说话，不想看人的嘴脸。
19.饿了就吃，饿了才吃
吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭，不管饿不饿都准点吃饭是可耻的，基本上只有下午茶是准时的。
20.使用最多的称呼是同学
称呼断层的一代，只有同学才能有效地拉近陌生人的距离，进可攻退可守。
21.路过有镜面反射的地方一定会关注一下自己的容貌
容貌不仅仅给别人看的，也要让自己愉悦，注意，这不是自恋，这是素质。
22.至少两周才打扫一次卫生
让环境卫生积累到足够创造一次成就感的时候才打扫，别让乐趣变成琐事。
23.喜欢玩小孩但不喜欢生小孩
想想自己是怎么长大的，想想自己还没有长大，就知道自己负不起那个责任。
24.不屑时尚杂志，只看潮流杂志
你们看ELLE、VOGUE去吧，我们看Milk、1626、Coldtea。
25.永远不知道自己的钱花到哪儿去了
其实没买什么、其实没吃什么，但钱就是不见了。
26.可能有两个手机，但没有一个座机
座机有什么用？不要告诉我你拨号上网。
27.关我鸟事
谁能告诉我王菲生小孩的照片为什么可以卖到5万块一张？
28.只去药店，不去医院
我的身体我知道，去医院太麻烦。
29.最恨被人夸奖成熟
你把谁当小孩呢？
30.痛恨人际关系
最好大家都在家工作，去办公室只是为了打乒乓球、打游戏机、聊八卦和约饭局。
31.不喜欢西藏、丽江，但喜欢香港
别玩什么情调，假装自己很诗意，别来辞职、自省、皈依那一套。
32.早晨从中午开始
我们的生活很有规律，只不过和你们时差几小时而已。
33.不喜欢喝酒，但每喝必醉
不然喝酒干嘛？补充体液？
34.不敬酒，不敬烟
爱喝就喝，想抽就拿，别搞得大义凛然的。
35.拥有一种奇怪的固执
不吃有脸的东西，只穿白袜子，不带瓶装矿泉水不出门，看着鱼缸就发呆，总有一样让你莫名其妙地坚持下去。
36.熟人面前是话痨，生人面前一言不发
不是不爱说话，而是跟你没什么话可讲。
37.经常故意使用方言
就是好玩。当下流行顺序依次为陕西话、天津话、上海话、东北话。
38.不洗脚，只洗澡
每天洗两次以上澡还用洗脚吗？
39.每天都有理由开派对，除了结婚
派对是为了玩，但结婚不好玩，所以尽量不要婚礼，绝不要春晚式的婚礼。
40.认为幽默感是做人的根本
至少也要会讲冷笑话吧。
41.为了不熬夜，不如就通宵
要么今早早点睡，要么今晚早点睡，既然已经熬了，就干脆熬通。
42.五一、十一绝不出游
与其人挤人，不如在家看碟。
43.业余爱好中必有一项是睡觉
我们不困，我们就是想睡。
44.喜欢看选秀，喜欢参加选秀
总觉得很多人都没有自己秀得好。
45.出游永远不给自己拍照
宁肯拍老乡家的狗，宁肯拍人家阳台上晾的衣服，宁肯拍自己在地上的影子。
46.常常玩消失
有可能是手机坏了，有可能是起床晚了，有可能只是想看看你们有什么反应。
47.经常发呆
因为脑子里有太多想法了，有时候都不知道自己在想什么。
觉得什么都可以，什么都还行，只要方便简单，哪儿有那么多时间去浪费？
49.坚持认为自己不懂爱情
随时可以爱，喜欢很多人，会为人哭，但不会为人去死。
50.英语的听说能力大大强于读写能力
声称自己英语很差，不过基本都能听懂英语电影对白。
51.认为世界就是由破事组成的
觉得自己已经看透了，没什么大不了的，社会就是那么回事。
52.越吊的人就越不吊他
这世界离了谁就不转了啊，谁都别把自己当回事。
53.鄙视娱乐报纸，但要上娱乐网站
有朴素的道德观，有朴素的窥私欲。
54.找异性同事陪伴去买内衣
内衣不是隐私，陪异性买内衣不是
性骚扰，是乐趣。
55. 对人的最坏评价是闷
闷是一种抽象标准，话痨也会闷，关键看话有没有营养。
56.对人的最好评价是闷骚
压抑与释放的完美结合，没比这更好了。
57.经常觉得自己老了
新血总是一夜长大，而自己还没确定要做什么。
58.两分钟通常这样安排：前一分钟是崇拜，后一分钟变成藐视，或者相反
永远没有固定的标准，偶像可以因为一句话立刻变成呕像。
59.永远觉得别人不可能了解自己
一个人的世界观，独生子女的人际网，小心翼翼的孤独和自我保护。
60.不和30岁以上的人做朋友，但可以做恋人
完全无法和老年人沟通，却容易被老年人的成熟阅历、博大知识而击溃。
61.喜欢酷的女生，或者漂亮的男生
女生装处和男生装酷不仅不时尚，而且是智力有问题。
62.喜欢八卦别人，但对别人的任何取向都不惊讶
八卦是娱乐，又不是战争，谁都有自己的小乐趣。
63.写博，但绝不呕心沥血
写博写成论文，还不如下来写论文，博客不好玩不如去死。
64.不看500字以上的帖子
现在已经不是逻辑的天下，对此，我们只能飘过。
65.网友成为朋友，朋友成为网友
因为意气相投而成为朋友，因为兴趣渐少而只能发表情符号，还用得着讨论网络的利弊吗。
66.MSN名字一天至少换一次
只用真名做MSN名字开头的人，显然不了解心情变化的乐趣。
67.不问问题，只查Google
给我一分钟，我就和你知道的一样多。
68.熟知每家K房的歌曲
关键是日韩歌曲、港台新歌在城市中的分布地图。
不惮于用最猛烈的言行来表达对某人的热爱。
70.不知道什么电子游戏自己不知道
从8位机一直玩到PS2，真的不知道自己的盲区在哪儿。
71.每个都是电影迷
买很多碟，看很多场电影，挑很多电影的很多Bug。
72.喜欢玩问答游戏
喜欢什么？害怕什么？最近听什么歌？最崇拜谁？择偶标准？不仅为了给别人看，也为了给自己看。
73.会画画、喜欢画画或者想学画画
幻想成为矢泽爱和高木直子的混合体。
74.有一款喜欢的卡通形象
青蛙军曹Keroro、暴力熊Gloomy、熊猫SAM，实在不行就去搜集各种漫画的手办，但千万别是史努比。
75.可以借书，绝不借碟
书不还就再买，买不到就算了，碟借了就别想还，买也买不到。
76.喜欢看广告
心目中都有自己的最爱广告榜、傻逼广告榜，会为了看漂亮广告放弃电视剧。
77.热衷于研究
只要有生日，就可以说出性格、运势、般配，热恋、失恋时对此深信不疑。
78.至少有一个曾经是偶像而现在羞于承认 的明星
总觉得自己的梦中情人现在变得很傻帽。
79.以追看低智的影视作品为乐
好片子总是无话可说，烂片子才是娱乐源泉，任何东西都是Kuso的对象。
80.R&R、R&B、Hip-Hop，至少喜欢一个
不管有没有搞清楚它们的区别，但周杰伦和五月天总还是不错的。
81.单位和住处距离在步行15分钟以内
人生短暂，干吗不把路上消耗的时间用来睡觉、化妆、发呆？
82.要么打车，要么走路，绝不坐公车
坐公车完全是生存竞赛，没必要这样消耗生命。
83.用箱子装书，而不是书架
想看的时候自然可以翻出来，被人夸有文化觉得是被嘲笑。
84.可以拼出每个字，但不见得能写出来
要么是因为电脑用多了忘了，要么是因为字写得很难看而不愿写。
85.可以穿短裤上班
要求制服上班的单位绝对不去，工作已经很无聊了，不想秀衣服这样唯一的乐趣都丧失掉。
86. 不停地买笔记本
从来不在上面写字，就是为了好看的封面和纸张而收集。
87. 鄙视办公室恋情
天天面对、同进同出非常可怕，除了证明己人际圈的狭窄没有任何意义。
88. 任何工作都和电脑有关
体力劳动不是我们的强项，何况20%的工作时间还要用于玩游戏和聊天。
89. 永远找不到自己的笔
总是随手抓别人的笔用，每支笔都长得像自己的笔，不管有多少支笔都会消失。
90.拥有一个以上的MP3
已经无聊到随时随地需要音乐的程度了。
91.不买iPod
因为太大，因为花色太少，因为人人都有。
92.用动感地带
因为有套餐，不管有没有省钱；因为可以网上办理业务，不管有没有登陆过。
93.很少打电话，经常发短信
不想用声音沟通，只想用文字沟通，哪怕会耗费更多的时间和金钱。
94.键盘都磨损得很快，无论手机还是电脑
要么不停地敲、要么不停地按，这是我们的表达方式、娱乐方式、生活方式。
95.手机是用来自拍的
喜欢各个场景、各个色调、各个角度、各个部位的自己，即使被人看到手机里存的隐秘照片也不以为忤，反而心中暗喜。
96.电脑里一定有聊天工具
不联网的电脑是可耻的，开电脑一定先登陆聊天工具。
97.不买品牌电脑
因为我们随时需要自己增添内存条、换显卡硬盘，也不想暴露自己是电脑盲。
98.喜欢给电子产品搭配外设
产品本身并不值得骄傲，所搭配的外设才是自己的烙印。
99.彩铃两周一换
随时提醒别人，自己心情的起伏、口味在发生转移、又发现了新玩意，我有什么变化你有义务知道。
100.我就喜欢
我就喜欢，你管得着吗？
我世代语录
亚洲有我，中国有我。——刘翔
刘翔，生于1983年。2004年雅典奥运会，他用12秒91的世界最短时间冲过110米栏终点，赛后他说。
把一本书给肩负上责任的名义是不道德的，一本书如果能作自我表达已经足够了，如果还有一些引起别人思考的东西，那是锦上添花。——春树
春树，生于1983年。2003年，她的第一部长篇作品《北京娃娃》出版引起很多争论，在一次网络聊天中，有网友问春树：“(你的书)是不是仅仅是自我表达？”春树这样回答。
人年轻的时候可以张狂一点，因为年轻人不怕犯错误，错了还有机会重来。老了就不行，错了就是错了，再也没有机会。——姚明
姚明，生于1980年，NBA球员。当有记者问到姚明害不害怕被新人超过时，他这样回答。
我想我的时代来了，我那时候特别高兴，我从不感觉压力，我等待这么多年，终于来到，我不会错过每一个机会。——郎朗
郎朗，生于1982年。1999年，在芝加哥拉维尼亚音乐节明星演奏会中，因紧急替代身体不适的钢琴演奏家安德里·瓦兹，作为替补上场的郎朗和芝加哥交响乐团合奏了柴可夫斯基的《第一钢琴协奏曲》，一举成名。郎朗事后这样描述自己当时的心情。
我个人对生活品质比较讲究一点，跟职业、背景没有什么关系，是我个人的喜好。——郭敬明
郭敬明，生于1983年。2005年年底，郭敬明在接受某媒体采访时，对“你是不是对自己的形象很介意？”的问题这样回答。
我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。——韩寒
韩寒，生于1982年。在他的第一本长篇小说《三重门》里，他这样简介自己。
每个人都有自己向往的生活方式，但是生活并不是理想化的。你得到一部分东西的时候，你就会失去一些，这很公平。——李宇春
李宇春，生于1984年。2005年8月，李宇春被记者问到“每天出门身边都有四五个记者跟着，走到哪都有歌迷，是一种什么感觉？”她这样回答。
现实像个石头，精神像个蛋，石头固然坚硬，可蛋才是生命嘛。这个世界再脏，我们也不能脏了这个世界。——花儿乐队
花儿乐队，正式成立于1998年2月，当时3位成员的平均年龄仅有16岁(张伟14岁/王文博15岁/郭阳19岁)，被称做“中国第一支未成年乐队”以及“天才少年乐队”。他们画眼线，穿耳孔，抹腮红，涂唇膏，把音乐表现得更像是顽童的游戏，“老古板”不喜欢，却是新生代的偶像。
我不管别人怎么评论，反正我是在我的演艺道路、人生道路上一步一步走，我只是一步一步走，大家接受我这个形象，不接受那个形象，都可以。——黄圣依
黄圣依，生于1983年。凭借星女郎身份，刚刚出道不久就因与周星驰公司的官司而成为演艺圈的焦点人物。在她主演的动作大片《战神再现》全国公映前，性格直率的黄圣依这样说。
我长得挺漂亮，又是单身，男人不可能对我没兴趣。 别人不敢穿的我敢穿，别人不敢说的我敢说，别人不敢做的我敢做。——章子怡
章子怡，生于1979年。谋女郎出身的她，身上有一种爆发力，她是第一个像好莱坞名人般被无数次拍到纵情欢乐、亲吻、大笑的内地明星。
我是一个我爱你就完全爱你，我不爱你就完全不爱你的人，我没有中间点。
——张柏芝
张柏芝，生于1980年。从一出道起就有着独特的个性和极强的表演欲。在被问及婚姻观的时候，张柏芝这样回答。(辑/张洋)
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