小题1:B小题2:C小题3:C试题分析：小题1:中国早期设立的由“赤脚医生”提供护理的医疗制度，不是中国抗生素耐药菌株泛滥的原因。是赤脚医生制度的废除，转而代之以自由市场化的做法导致了抗生素的泛滥。小题2:“作者明确地表达了自己对于问题的看法：中国现行卫生保健系统亟待改革”于文无据，原文是说其他人有这样的认识。小题3:制药业获得复苏不能说是“恶果”。
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科目：高中语文
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材料概括分析题(15 分)阅读下面的材料，完成后面的题。近日，“舌尖上的浪费”、“车轮上的浪费”、“会务中的浪费”等现象招致众口痛批，相比之下，文化浪费却未引起足够警觉。即便有人对此有所感触，也大多停留在“巨资大投入”、“高价抢明星”、“豪华大场面”、“争夺收视率”的各类春晚、节会之上。其实，涉及文化方面的浪费还有很多。有的地方在举办文化活动上不计成本讲排场，笔者曾闻，某县为欢庆元宵节，竟耗资近亿元。有的地方在文化设施上舍得投入，可实际利用效果却并不理想。体育场馆建得规模宏大，然而因远离居民区乏人问津；图书馆建得富丽堂皇，然而因书刊数量不足、更新缓慢终致门可罗雀；“农家书屋”、“科技信息服务站”建得像模像样，然而因管理不善以致沦为麻将室、黑网吧。如此徒具其表的文化设施，除了“看起来很美”，有谁细算过其背后的综合效益账？像这样“热在一时”的文化建设举措，不是浪费又是什么？与餐桌浪费、公车浪费等相比，目前，对于文化浪费似乎还没有哪个部门专门做过统计与研究，没有权威而准确的数据对之加以曝光。而事实上，文化浪费的后果尤其不容忽视，它所带来的不只是资金、资源上的无端损耗，不只是政府相关部门的形象遭损；因了文化浪费，势必给地方文化建设拖后腿，而文化建设的滞后乃至偏差，对于公众文化素养提升、对于集结民智实干兴邦等都将产生十分不利的影响。认识是行动的先导。诚若近期，人们对于餐桌之上、会务招待当中诸多突出浪费行为有目共睹、口诛笔伐，使得类似不良现象正在各地逐步得以改善。窃以为，只要人们对身边种种文化浪费现象也同样保持清醒认识，只要人人愿意为消弭文化浪费付出努力，这一领域的浪费尽快得以遏止就不会是梦。小题1:根据材料，概括“文化浪费”的种种表现。（4分）小题2:为什么要对“文化浪费”进行“严控”？（5分）小题3:结合材料，谈谈如何遏止文化浪费现象。（6分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成后面题目。木鱼馄饨林清玄⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？⑷在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。⑸但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。⑹冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。⑺那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑻一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。⑼是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑽老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。⑾后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。⑿ 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。⒀木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。⒁我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。⒃那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。⒄木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。小题1:结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（4分）小题2:解释下面两句话在文中的含意。（6分）（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（3分）（2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（3分）小题3:第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（4分）小题4:结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（6分）
科目：高中语文
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阅读下面的文章，完成后面小题。缸中日月张金刚①缸，或泥或陶，或大或小，或精致或粗糙，或年轻或老迈，皆如农家一员，静坐屋里屋外，角角落落。承载着农人的辛勤与汗水，存储着季节的收获与更迭，与数辈几代相伴日月，见证千滋百味的岁月流年。 ②不知是何材质煅烧，是何工艺打造，何时陆续进家，缸，就这样融入农家，参与着琐碎的烟火生活。缸，无言，却如睿智的老者，用或空洞或殷满的肚量激励着农人的干劲，过出火红的日子；缸，无声，却如魔术般神奇，占气候之天时，与时间交挚友，融调料入食物，发酵、腌制出醇厚的美味，积淀成舌尖上的故乡。 ③缸，堪称农家的脸面；撩开缸，便可知家况。新脱粒的小麦、玉米、芝麻、谷类，刚下场再上房，晾晒风干，绽放一片金黄。满满地盛入簸箕，扬高、倾倒，但闻“刷”的一声延音，粒粒粮食如疾雨般欢快地滑入缸底；接续，慢慢堆积；留在簸箕里的顽皮颗粒，跳跃、滚动，拨动着喜悦的心弦。④一家人，欢聚忙乱，片刻间，丰收的粮食，盛满了大缸小缸，冒着尖儿；用手抹平、轧实，盖上盖子，便储下了一年的收获、来年的希望。取粮时，打开缸盖，一股粮食的清香扑面而来，心中荡起自足的涟漪。串门的乡亲，习惯望望别人家粮缸的大小、多少，或者干脆揭盖观瞧，咂舌夸赞一番，主人家自是喜笑颜开。 ⑤母亲攒下的生鸡蛋，洗净、控干；将盐、花椒、大料放入水中，熬煮、晾凉；取小缸清冼、抹净、晾干。将鸡蛋整齐码入缸内，灌入盐水，没顶，盖盖儿；只待腌过时日，捞出煮食。腌制越久，味道越美；略带臭味，越品越香。煮熟的咸鸡蛋，用水拔凉，敲开剥食；或纵切两片，用筷挑食。蛋清细腻滑润，蛋黄鲜艳流油，或泛青呈黑，滋味悠长，令人回味。时常受缸内腌鸡蛋的牵引，回到老家，亲近那口缸；母亲总会颤巍巍捞出，煮好，给我带上，那滋味铭心一生。 ⑥秋末冬初，大小缸集中亮相。罢园的黄瓜、豇豆、辣椒、韭菜、番茄，精切细作，佐以配料，分别腌制在缸缸罐罐中，打造出五彩缤纷的精制小咸菜，清新爽脆、风味独特，成为食粥、吃肉、卷饼的绝配。最隆重的当属腌萝卜、制泡菜。将成堆的新鲜萝卜洗净、晾干，分层码入大缸、撒上块盐即可；芥菜、洋芋、胡萝卜、大白菜、卷心菜等随意搭配，精心调味即成。菜在缸中奇妙地发酵成酸爽利口的腌泡菜，丰富了农家一年的餐桌。 ⑦杀年猪，腌腊肉，好似过年的序曲。方块五花肉、条状排骨肉，大锅煮好；糖色着色，沸油炸烧，裹上细盐，盛于缸内，灌上猪油；腌制的腊肉，美味喷香，随时可炒、烩、炖食。生活清苦的童年，母亲会趁农闲翻山越岭，采摘大量酸枣，泡在大缸内，制成清淡的酸枣醋；舀上一勺直接饮用，酸爽解暑。新摘的柿子，麻涩难食；置于缸内，在院中围上秸秆、锯末，定时点燃加热沤制数日，柿子便可变得甘甜爽脆，颇为神奇。 ⑧这些缸，一如农人的品性，朴实无华、默然无语，盛放着农家的智慧和日子。小城一酒店院内，放置两口大缸，清水悠悠、浮萍朵朵、游鱼款款；白天映着红日，夜里盛着皎月。我甚是欣喜，一时勾起了无尽的遐思。忽觉这缸，已植入我的血脉，映照出不老的日月，更盛满了浓浓的乡愁。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选自《甘肃日报》，有删改）小题1:文章第①段有何作用？请简要说明。（4分）小题2:请简要分析第③段中画线句子的表达特色。（5分）小题3:文中说缸“见证千滋百味的岁月流年”“积淀成舌尖上的故乡”，请概括文中写了哪些“舌尖上”的滋味。（5分）小题4:本文写了与缸有关的人和事，请探究作者的情感取向。（6分）
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阅读下面文字，完成后面各题。一角硬币[美]帕特丽娅·S·莱一天，我去了一个商人的办公室。谈话间，我注意到他不停地转动一个镇纸，镇纸里有一枚一角硬币。出于好奇，我问起这枚硬币的事。他说：“在大学就读时，我和同寝室的一个同学的钱花得只剩下一角硬币了。他享有奖学金，而我靠在棉花地里和食品店里打工挣钱以维持日常生活。我俩都是家中第一个迈进大学校门的人，双方的父母都为自己的孩子感到格外自豪。每个月他们都会寄来一点伙食费，但那个月我俩都没有收到支票。当时我们手中只剩下一角硬币。“我们用这唯一的硬币给500英里以外我的家人打了一个受话者付费的电话。母亲接了电话。从她的回话中我可以听出家中有了麻烦。她说父亲因病失业，那个月家里根本没办法给我寄钱。我问我同学的家里是否寄出来钱了。母亲说她跟他的母亲聊过，他家那个月也凑不起钱来寄给他。双方的父母都很难过，看来我们好像只得辍学回家了。他们之所以迟迟不告诉我们真相是希望能找出什么解决问题的办法来。”“你当时很失望吧？”我问道。“失望极了，我俩都失望极了。还剩一个月我们就读完这一年的课程了，然后整个夏天都可以打工挣钱。我成绩优异，已获得了下学期的奖学金。”“那你们是怎么解决问题的？”“我们刚挂上电话，只听见‘哗’的一声，一些硬币涌出了付费电话机。我们大笑着，伸出双手捧起硬币。走在大厅里的学生以为我们疯了。我们商议着拿走钱，花了它，没人会知道所发生的事。但我们立刻意识到这种事做不得。这样做不诚实，你明白吗?”“我明白。但是，要把钱还回去谈何容易？”“是的，我们试过。我们给接线员打了个电话，告诉她所发生的事。”他微笑着回忆说，“接线员说那是电话公司的钱，叫我们反钱放回电话机。我们三番五次地把硬币投入电话机，但每次电话机都把钱吐了出来。“最后，我告诉接线员电话机拒收硬币。她说她也不知怎么办是好，不过她要向上级汇报此事。她回电话时说你们只好留下这笔钱了，电话公司不打算为这区区几美元派一个人大老远地跑到学校去收取。”他望着我抿着嘴笑了，并有些激动地说：“我们一路笑着回到了宿舍，数了数钱，共有7美元20美分。我们决定用这钱买食品，课后再去找工作。”“找到工作了吗？”“找到了。我们在食品店用硬币付款时向经理讲述了所发生的一切。他给我们俩提供了工作机会，第二天就上班。在第一次领工资前，我们的钱足以维持生活。”“你们都完成大学学业了吗？”“完成了。我的朋友后来成了一名律师。”他环顾了一下四周说，“我学完了商务专业，然后创办了这家公司，今天有几百万资产。”“这枚是原先那些硬币之一吗？”他摇摇头说：“不是，我们当时不得不用了那些钱，但是，领了第一笔工资后余下了一角钱，我至今保留着它，为的是不忘自己的身世。每当我历数所遇到的好运时，我都忘不了在我的生活中曾经有这么一枚小小的硬币。”“你有没有再遇到过那位接线员，或告诉她那笔钱对你来说是多么重要吗？”“没有。不过，毕业时我和同学给当地的电话公司写了一封信，问他们是否想收回那笔钱。公司的总经理回信向我们表示祝贺，并说他感到公司的钱从未花得这么值得。”“你认为这样的好运气是偶然撞上的，还是有意安排的呢？”“这些年里我常常思考这个问题。不知接线员当时是不是听出了我惴惴不安的心情；也许是她让电话机拒收硬币的；也许……是上帝的旨意。”“你永远无法找出确切答案，是吗？”他摇了摇头，触摸着硬币，似乎想从中汲取力量。“找不到答案，但我永远不会忘记当时的情景和那一角硬币。在这些年里，我多次偿还了这笔债。我希望我也帮了其他人，就像一角钱帮了我一样。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（有删节）小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．“我”见到那个商人不停地转动个镇纸，镇纸里有一枚一角硬币。作者以“我”的好奇心为开端而引出商人的回忆，用的是倒叙的方法。B．“他们之所以迟迟不告诉我们真相是希望能找出什么解决问题的办法来”一句，有推动情节发展、为付费电话机涌出硬币做铺垫的作用。C．“我们大笑着，伸出双手捧起硬币。走在大厅里的学生以为我们疯了”两句话，从正面和侧面描述出了“我们”获得硬币时的高兴劲儿。D．给“我们”提供打工机会的食品店经理、电话公司的总经理，这些人物身上体现出了人性的善良，他们的做法也使小说的主题更为丰富。E．小说以“一角硬币”为题，讲述了“一角硬币”的不平凡的经历；故事全用对话展开，像是两个老朋友唠家常，娓娓道来，平淡中见奇妙。小题2:小说中的“我”具有怎样的作用？请结合文本作简要分析。（6分）小题3:小说中一角硬币的受惠者之一的“一个商人”是怎样的一个人？请简要分析。（6分）小题4:小说中“我”的问话“你认为这样的好运气是偶然撞上的，还是有意安排的呢？”引人深思。你认为是“偶然撞上的”还是“有意安排的”呢？请结合全文，进行探究。（8分）
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面各题。进行人体器官移植，最理想的状态是利用患者自身的细胞或组织，用基因技术，分化、培养、人造一个他所需要的器官，因为这能避免器官移植所产生的排斥反应。这种自体人造器官移植技术现在虽然已有巨大突破，但由于技术水平和培育成本的制约，尚不能普遍应用。目前，等待器官移植的患者数量远远大于可供移植的器官数量，很多人往往在等待器官移植的过程中死去。为挽救更多患者的生命，科学家试图通过在其它动物，比如猪、羊等身上培育出人体器官，为患者移植。这种在其它动物体内培育的人造器官叫做异体人造器官。猪是人类理想的器官供体，其器官在大小、结构等解剖学和生理学指标上与人体的器官大体接近。例如，人的体温为36-37摄氏度，猪的体温为36-37摄氏度，人的心率为60-100次／分钟，猪为55-60次／分钟。因此，科学家选择在猪的体内进行人体器官培育研究。现在，他们已经培育出了一种具有免疫缺陷的猪，这种猪因缺乏某种在免疫系统中起到重要作用的基因，免疫功能较弱，对外部组织的排斥也较少，从而使得在猪体内培育人类肝脏等人造器官成为可能。不过．根据现有的技术水平，即使未来在猪的身上培育出了人造器官，要将其移植到人体内仍然存在着巨大的风险。人类自身的免疫系统犹如一支军队，护卫着身体不受外来细菌和病毒的侵略，也清除着体内出现的“非己”成分。在外来器官移植入人体的同时，会带来另外身体的细胞，这样，人体的免疫系统就会将这些“非己”成分视为侵略者，试图将其消灭，这就是“免疫排斥”。现在临床医学上解决免疫排斥问题通常是服用药物，抑制这支部队的战斗力，使外来的细胞得以定居，但服用抗免疫排斥药物却会大大增加接受者感染病原微生物的机会。另外，猪的体内还有多种病毒，给人类移植在猪体内培育的器官，人也有可能会感染猪体内的这些病毒。除了技术难题，这种异体器官移植还面临着许多伦理问题。临床实验发现，器官移植会对人的生理和心理都产生影响。年长的人身上移植了年轻人的肾脏，头发会变黑；脾气温和的人移植了脾气暴躁的人的心脏后，脾气也会变暴躁。据此推测，如果将生长于猪身上的器官移植到人的身上，人恐怕也会显示出猪的某些特征。如果某人在生育前接受了异体器官移植，他的下一代的基因就有可能带有其它动物的成分。另外，作为培育人造器官“容器”的动物，又会不会因为曾经注入过人类干细胞，而具有某种人类特征？2002年，美国两位科学家把人类干细胞植入绵羊的早期胚胎里，结果在生育下来的这只小羊的血液、肌肉和心脏里，发现了40％的人类特质。同样，当人类干细胞注入到猪的胚胎后，猪的全身各个器官都具备了一定比例的人类细胞，从四肢到内脏，甚至大脑，那这只“猪”还能叫做猪吗？所有这些都是人造器官可能引发的伦理问题。（摘编自《人造器官：从科幻中走来》）小题1:下列表述，不属于科学家在猪的体内进行人造器官培育研究原因的一项是A．自体人造器官移植虽然能避免器官移植所产生的排斥反应，且已在技术上取得巨大突破，但仍有条件限制，尚不能普遍应用。B．现在，可供移植的器官数量远远不足，很多患者往往在等待器官移植的过程中死去，科学家希望培育出异体人造器官解决这一问题。C．与其它动物相比，猪的器官在大小、结构等解剖学和生理学指标上与人体的器官大体接近，这决定了它是人类理想的器官供体。D．科学家已经培育出一种免疫功能较弱，对外部组织的排斥也较少的猪，这使得在猪的体内培育人类肝脏等人造器官成为了可能。小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．由于现有技术水平所限，未来即使在猪体内培育出人造器官并将其移植到人体内，但要解决移植产生的免疫排斥问题，会大大增加接受者感染病原微生物的机会。B．猪的体内有多种病毒，如果给患者移植在猪体内培育的器官，这些病毒就可能通过移植的器官进入患者体内，使患者感染。C．异体人造器官移植会引发伦理问题，如，移植年轻人的肾脏，年长人的头发会变黑：移植脾气暴躁人的心脏，温和的人会变暴躁。D．根据美国科学家在绵羊早期胚胎里植入人类干细胞的实验可知，把人类干细胞注入到猪的胚胎后，这只猪已经不是真正的猪了。小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．由于技术水平和培育成本的制约，自体人造器官移植目前还没有应用于实践中，这种技术应用于临床现在还只是科学家的一种理想。B．与其它动物相比，猪虽然是异体人造器官的理想供体，但为患者移植在猪身上培育出来的器官，仍然具有极大的风险。C．免疫排斥实际上是人体的免疫系统对人体自身的保护，只是这种保护不利于移植异体器官后患者的康复，因此需要加以抑制。D．在动物体内培育人体器官并将其移植给人，可能使这些动物和器官接受者的身体发生生理改变，这是人造器官研究面临的问题之一。
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面题目。(25分)冯骥才：守望民间文化的知识分子冯骥才很健谈，但大多谈的是守望文化，对他自己则很少提及。作为作家，喜爱他的读者说，他的作品扎根于民间，来自于乡土；作为文化研究者，关注他的学者说，他有着博大的文化责任感。今天，他毫不犹豫地投入到保护文化遗产与抢救民间艺术的事业之中，不惜花费毕生积蓄，不惜年高劳顿，高擎起守望文化大旗，成为保护民间文化的旗手。不保护，我们的根就没了“最近一直忙着浙江西塘召开的古村落保护高峰论坛。之后，将再进行一系列的考察活动，比如苏州桃花坞调查、比如南通蓝印花布基地挂牌等。”中国文联副主席、民间艺术家协会主席冯骥才的日程表排得很满。“古村落是中华文化的箱底儿。再不忙着保护民间文化，我们的根就快没了。”经过去年大半年7个省份的下乡调查，冯骥才越来越感到，古村落内在的、沉甸甸的历史文化积淀在被抽空。他觉得造成这样的危机一个重要原因就是中国步入现代化的过程不是递进，而是突然的，人们由此造成了对线性成长、理性思考的缺失。贵州东南部，30多万人在苏浙一带打工，面对市场冲击及百姓对物欲的追求，苗寨居民不说苗语，很多少数民族村寨的年轻人已经不穿民族服装了，在南方一些富裕的小县城，冯骥才发现生活富足的农民在建设自己家园时竟是如此赤裸裸地照搬洋文化，在村落中，修建起一座座微型的“艾菲尔铁塔”，或是小型的卢浮宫；而中国的飞檐翘角、雨榭楼台早已淡出视野，退出记忆。“历史的记忆和传承都没有了，长此以往，十几年后，我们传统的东西就都没有了。我们无法阻止一个时代的变化，但是，文化，我们必须挽留。”冯骥才说。要保护，知识分子有责任在文化保护工程中，冯骥才强调最多的就是文化人的责任。他说，巴黎的历史保护为什么做得这么好，实际上是三个作家起了作用：第一个是雨果，他写了《向拆房者宣战》，成为第一个对乱拆房者宣战的人；第二个作家是梅里美，他当时成立了一个古典建筑的监督委员会；第三个是小说家马尔乐夫，他提出在全法国进行文化普查。正是这种对传统文化遗产的保护，使法国文化保留了他们的根。“中国知识分子也应反省一下，在时代变迁过程中应承担什么责任。中国传统文化大到一个古村落，小到一个荷包，都需要我们抢救和保护，否则将在我们手中消失!守望精神家园的责任应当由文化界承担，但现实却是，我们的文人、知识分子大多在旁观。当然，要做好守望工作，是需要很大勇气的。”为了成立民间文化基金会，冯骥才作画义卖，虽然最终募来200万元，但如今手腕上一个作画劳累形成的大疙瘩仍在述说着当年孤军作战的些许无奈。令他欣喜的是，中国现在终于有了非物质文化遗产日。忙保护，“不务正业”挑重担冯骥才是作家，也是画家。20年前，在他事业辉煌的时候，他却全身心地投入到民间文化遗产的抢救中去，以至于招来“不务正业”的指责。对此，冯骥才表示，“我们是讲责任的一代。当看到我们的社会和文化出现不和谐时，看到我们的精神领域有这么多的困惑时，就会毫不犹豫地守望我们的文化。”他说，作为一名小说家，理所当然要把写作当成正业，但作为知识分子，他肩上必然要挑起民族文化的重担。在全球化时代，民族文化遭遇外来文化冲击时，知识分子的首要任务是守望本民族的文化。“我现在是急于写我的小说，急于画我的画呢？还是急于到文化的第一线去，到田野里去，到民间去？毫无疑问，我会选择后者。而且这个选择是完全凭自己的良心。”冯骥才真诚地表示。“只有我们每个人都关心和爱惜前人给我们留下的这些财富，我们民族的精神和独特的审美、独特的气质、独特的传统，才能传承下去。我们需要共同努力。因为这是一种责任，也是一种爱。”60多岁的冯骥才有时候也会觉得很疲倦。不过，一旦有个电话打过来，说到一个好的街区或村落要被拆掉的时候，他再累也会跑去……这就是冯骥才，“不务正业”的作家，守护民间文化的人。（摘自中国人物传记网）小题1:下列传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．冯骥才不顾年高，不惜金钱，高擎起守望文化的大旗，成为保护民间文化的引领者，他的动力来源于一个知识分子的文化责任感。B．由于市场经济的影响及百姓对物欲的追求，西南少数民族聚居地区的年轻人在语言和生活方式上有了很大的改变，这说明文化保护迫在眉睫。C．经过长时间基层调查，冯骥才认为造成当前文化危机的原因是中国步入现代化的进程突然，进而造成知识分子对线性成长、理性思考的缺失。D．巴黎的历史保护工作做得好，实际上是三位作家起了作用。冯骥才认为，中国知识分子应该自我反省，要肩负起保护民族文化的责任。E．当有电话打过来，说到一个好的街区或村落要被拆掉的时候，冯骥才再累也会跑去……一方面说明他有责任心，一方面也说明他缺乏主动性。小题2:为什么说民间文化保护是一项急迫的工作？请结合原文事例作简要分析。（6分）小题3:冯骥才在保护民族文化遗产方面做了哪些工作，请简要概括。（6分） 小题4:冯骥才是作家，也是画家，可是他却在自己事业辉煌的时候全身心地投入到民间文化遗产的抢救的第一线。有人认为冯骥才这样做“不务正业刀，冯骥才却乐此不疲，你对冯骥才的做法怎么看？&（8分） 第Ⅱ卷表达题（共80分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成下列各题。红叶&&&&& 孙伏园①因为看红叶，特地跑到绍兴去。上海是春天连蝴蝶也不肯光降的，秋天除了墓地里的法国梧桐呈着枯黄以外，红叶这一样东西是从未入梦，更何论实景了。②绍兴是水乡，但与别处的水乡又不同，因为原来是鉴湖，以后长出水田来，所以几百里广袤以内，还留着大湖的痕迹，在这大湖中，船舶是可以行驶无阻的，几乎没有一定的河道，只要不弄错方向，舟行真是左右逢源。③在这样交叉的河道的两旁，我们鉴赏着绍兴的红叶。红叶是各地不同的，我与春苔、以刚两位谈论着：绍兴的是柏叶，红叶丛中夹着白色柏实，有的只有是红半片，余下的半片还是黄绿，加上柏实的白色，是红绿白三色相映了；杭州的是枫叶，是全树通红的，并没有果实等等去冲淡它，除了最高处的经不起严寒变成了灰红色以外；北京人最讲究看红叶，这时我想起老友林宰平先生来了，我们的看红叶完全是他提起兴趣来的，也赖他的指示，知道北京人所谓看红叶完全是看的柿叶。柿叶虽然没有像绍兴柏树那般绿白的衬色，也没有像杭州枫叶那般满树的鲜红，但柿树也有它的特色，就是有与柿叶差不多颜色的柿子陪伴着，使鉴赏者的心中除了感到秋冬的肃杀之处，还感到下一代的柿树将更繁荣的希望。④这时候我不知怎的，突然发生一种悲哀的预感，觉得我们的眼福渐渐缩小了。这不是很明显的事么，我们今年就没有看到京西的红叶。北京的柿子是著名的，虽在大雪的天气，整车的红柿子还推着沿街叫卖，柿子上盖着一层薄雪，因为老年人说吃了可以戒煤毒的，所以大家不怕冻的坦然吃着。而在上海是，要想买一个好好的柿子也得不到。桔子与苹果，是有“生基斯德”①的，我们不愁没得吃。生基斯德如果不运桔子苹果来，我们一定没有桔子苹果吃了，柿子就是个好例。十几年前，一到这个时候，不是广东的柑子，福州的蜜桔，浙江的黄岩桔，都要上市了吗？生基斯德一到，这些东西完全销声匿迹了。而柿子更脆弱，简直不等生基斯德到，早已吓得魂不附体，不敢跨入洋场一步了。⑤于是我们大在绍兴吃柿子。我预料，果子的命运，与民族的命运，也许是有一脉相通的。上海现在已经没有柿子的足迹，绍兴的领域也许只是十年五年的事了，再过五十年，一定只有深山荒谷里还找得着，与台湾的“番席”一样，必有汉人挑了担子从深山荒谷出来，一担柿子换一盒火柴回去，而这担子一入洋场，便放进玻璃柜里，上面写着大字广告：“华柿：新从深山荒谷得来，曾耗去子弹三万粒，步马枪各五千杆，本店店员采办队，尚有十八人负伤住院未愈，除略去医药费外，特别廉价出售，以飨各界士女，每个洋五十元整”云。⑥岂但柿子的命运如此，衣食住各项的命运无一不如此。你到上海木器铺里去问，他们有没有一件木器，是用完全中国的木料，中国的油漆，中国的铁链做的？当然没有的。木料是从斐列滨、日本运来，漆是一擦便掉的，中国的锁钥无人中意，也只好改用洋锁了。最使你听了惊异的是，如果你一旦驾鹤仙游了，棺材也菲律宾、日本的木材不办，龙游寿木的来源据说早经断绝了。举个最近的例，我们这个《贡献》杂志的书皮上不是有一条棉线么，在上海各处大小杂货铺里搜了两三天，竟得不到一根中国的棉线，结果还是用J&P．COATS②的。⑦趁时看看中国的红叶，大概不久也要没有得看了。（选自《百家散文名作鉴赏》，原载《贡献》 日第2 期）[注]①“SUNKIST”的音译,或译“新奇士”，英国一家提供柑橘产品的公司。②J&P．COATS是全球最大缝纫线和裁缝制品制适商Coats PLC 的一个下属品牌。小题1:下列对作品的概括和分析，不正确的两项是（) ( ) (5分）A．第③段将绍兴、杭州、北京三地的红叶比照着写，目的是为了衬托绍兴红叶独特的美。B．第④段叙述自己当年耳闻目睹的有关北京柿子的琐事，从中可以看出一种民情风俗。C．第⑤段写五十年后出供柿子的广告，运用夸张的手法，突出了华柿“物以稀为贵”的境遇。D．第⑥段首句承上启下，由柿子命运谈及衣食住各顶的命运．逐层深入，深化文章主旨。E．本文叙述、描写、议论相结合，语言朴实无华，不重意境的营造，而重感受的表现、见解的生发。小题2:文章开头①、②两段主要写什么？这样写有什么作用？清简要分析。（4分）小题3:请结合文本简要探析作品蕴含的情感。（6分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面这篇文章，完成后面题目。寒夜生花迟子建①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下摄氏三十七八度之间。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。北风呼啸的街头，人们也依然忙着过年。②有生命的不止这些，还有花儿。③是霜花！④每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有摄氏十七八度，所以今冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开！⑤霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉，摇曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥猪，飞翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。你要问霜花中有没有人？答案是肯定的。亭亭玉立的少女，蹒跚学步的儿童，弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾勒他们的形影，并为之配上人间的烟火气——房屋、水井、田地、牛车、犁铧、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有这些还不够，没有光，世界是彻头彻尾僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了来自天庭的照耀！ ⑥不要以为霜花总是烟花般灿烂，它也有孤独的脚印；它也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪！⑦在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。太阳三点多就落山了，好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞的寒流，在太阳消失后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，用月光星光做笔，蘸着清芬的霜，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。⑧有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花，明天演变为一片葳蕤的野花了；今天你看到的少女，明天就可能变成老妪；今天你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚，或是两层的房屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。⑨太阳走得早，并没有想着第二天要早来。它晚来也好，霜花会存留长久些。七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠檬色，远看像张金箔纸；等八点多太阳完全冒出头来，霜花就是橘红的了，如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中，我就是喝到浓郁的葡萄酒了；而等太阳升得高了，阳光照耀着雪地，天地间跃动着白炽的光芒，霜花就回到本色，一片银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪图就损毁一些：花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，动物少了四蹄或是尾巴，犁铧残破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴照耀得晶莹剔透。如果说冬天也有露珠的话，该是它们吧。⑩霜花在正午时消失了，玻璃窗干干净净的了！不要以为它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的憧憬。霜花似乎很懂得主人的心思，有的时候，我能从霜花中看到已故亲人用过的东西，比如茶壶、眼镜，比如砚台、笔管。让人怀疑他们夜间悄悄匍匐在窗棂上，听我梦中的呓语。在冷酷的现实世界中失去的，那个世界又温柔地回馈了我，让我直想亲吻那片霜花，让我所爱的，再度与我的呼吸共融。没有一个早晨，我不是与霜花共度的。我站在它面前看它，它也在静静地看我。能与心灵共通的世界，谁敢说是虚幻的！霜花是彼岸世界送给此岸世界的哈达，你的目光与它交汇时，就是领受了福气。(选自《文汇报》日，有删改。)小题1:下列对文章有关内容的概括和分析，不恰当的一项是(3分)(&&& )A．“是霜花！”这句单独成段，并用感叹号强调，照应标题，表现作者的惊喜之情。B．第⑤段中作者调动丰富的联想和想像，以生动的笔法写出了霜花的万千姿态。C．第⑦段“潜”“蘸”等动词刻画了“寒流”的无孔不入，渲染出寒夜的阴郁沉闷。D．第⑨段以时间为序，描写随着太阳升高霜雪图渐渐损毁的景象，充满动态和美感。小题2:作者笔下的霜花有哪些特点？请分点概述。（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:有评论者认为迟子建的这篇散文“冷色调中，有着融融的暖意”，请结合文本，从文章主题意蕴的角度谈谈你的理解。（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&}